随风潜入夜 润物细无声——如何认识中学历史教学渗透德育？

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3、，是具有特殊现实意义的。本文拟就此有关四个问题展述个人认识。一　　中学历史教学渗透什么教育？我认为不单是“政治思想教育”，也不全是“思想教育”，而应是“德育”。　　不少文章、著作，或是大、小会议，在谈及中学教育时，人们总习惯使用“政治思想教育”、“思想教育”这类概念。其实，这很值得讨论。在我看来，一是不准确，未能概括中学教育的全部内容，在内涵把握上有差异；二是易使教育空、大而不实，甚至带来负面影响。政治思想，是指人们在政治实践活动中产生的政治意识，主要是对社会政治关系的见解和态度。如坚持四项基本原则。它具有鲜明的阶级性和时代性。

4、　　政治思想在中学教育中是方向，是灵魂，但是，我们应清醒地认识到，它绝对不是全部内容，也绝不是大部分内容。对受教育者学生来说，年龄愈小，掌握知识愈少，则愈是如此。“思想教育”与“政治思想教育”相比，内涵简单，而外延则宽阔得多。“思想”是观念，是理性认识。既然如此，它的内容就应是丰富、多方面的。不仅包括政治思想，还包括经济思想、军事思想、文艺思想以及其他各种思想。作为中学生（不是大学生）的青少年（绝大多数是非成年人），正处于人生观、世界观及良好行为习惯的形成过程中，除掉学习知识、掌握能力、锻炼身体外，在学会做人方面接受的教育无疑是

5、多方面的，不应该也不可能只局限于阶级关系、国家管理这一类政治思想教育内。因此“思想教育”比“政治思想教育”更适合中学教育的情况。但是，“思想教育”也不全面，严格地说，它没有包括道德品质教育在内，而这一点，对十几岁的中学生却显得尤为重要。　　道德，是人们对自己所处的社会关系的一种自觉意识，是依靠社会舆论和内在信念的力量实现人与人之间相互关系的行为规范、准则。从道德内容看，不仅包括道德意识，还包括道德活动；从道德特点看，既具有阶级性、时代性，又具有传统性和群众性；从道德养成看，很大程度上取决于青少年时期，而不是成年以后。这就清楚地表

6、明思想与道德两者虽有相通之处，都属于意识形态，但毕竟不能互相替代。　　那么，用“道德教育”恰当么？也不恰当。较为全面地、准确地说应是“思想道德教育”，简称德育。“德”，孔子说思想上懂得“道”，而在行动上按“道”去做，这就是“德”。有德之人，必是懂道之人，是行得正走得直的人。长期以来，德才相对，谓之德才兼备，说明“德”包括了思想与道德；现代教育方针，谓之德智体全面发展，同样说明“德”包括了思想与道德。　　“德”，内涵最简单，外延最宽阔。在汉语中包含了政治思想、思想、道德全部内容，因而，渗透“德育”之说在中学教育中最为恰当。　　我们

7、强调渗透“德育”，而不是政治思想教育、思想教育，这是中学生年龄、知识、心理特征所决定的。强调渗透德育，不是有意淡化政治思想教育、削弱政治思想教育功能。恰恰相反，是为加强政治思想教育打实基础，是从大处、远处着眼，而从小处、近处、实处入手。正如课程开设，万万不可或缺的是政治课，但同样万万不可的是把所有的课程都开设成政治课。进行德育，不仅仅要进行政治信仰教育，如爱党爱社会主义教育、四项基本原则教育，这固然是必须的、重要的。但是，大量的、具体的、细微的则是爱父母、爱兄弟姐妹、爱同学老师、爱学校、爱家乡、爱祖国的教育；是遵纪守法、诚实守信

8、的教育；是温良恭俭、文明礼貌的教育；是追求真理、维护正义的教育；是科学态度、敬业精神的教育；是民族自豪感、历史责任感的培养。如此等等。不要以为所有中学生经过教育可以在遵纪守法、文明礼貌的基础上都成为坚定的马克思主义者，同样，不能奢望通过简单的、口号式的教育，就能