1西方哲学史概况

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1、西方哲学史于奇智教授E-mail:qizhinancy@gmail.com奇智学园:西方哲学史/09于奇智讲授西方哲学史于奇智教授E-mail:qizhinancy@gmail.com奇智学园:伊妹儿qizhinancy@gmail.com博客（奇智学园）http://blog.sina.com.cn/qizhiyu维基百科http://fr.wikipedia.org/wiki/Accueil课程安排与课程论文一、课程讲授14周；二、学生课堂报告1次，两人，每人报告30分钟，讨论10分钟；交讲稿，作为作业。三、课堂讨论（答疑）2次/每人间周（逢双周）书面提交至少一个哲学问题（或与课程相关

2、，或课程外问题）；四、第16周提交一篇哲学论文打印稿（题目自拟，文体不限，严禁抄袭，字数4500—5000，含标点符号）。西方哲学史第一章西方哲学史概况第二章苏格拉底与诘问法第三章柏拉图性爱论第四章亚里士多德担心宿命论第五章女哲学家希帕蒂亚……第六章托马斯：上帝也可能有传记吗？第七章培根与科学方法基础第八章笛卡尔与怀疑法第九章莱布尼茨的充足理由原则第十章休谟：通吃一切的观念第十一章卢梭社会契约论第十二章康德与纯粹理性的二律背反第十三章边沁环视监狱或无所不见之处第十四章黑格尔的矛盾世界参考书目罗素：《西方哲学史》，商务北大哲学系：《西方哲学原著选读》，商务第一章西方哲学史概况于奇智西方哲学史

3、2009.2.23.>>导言>>>古代>>>中世纪>>>近代早期>>>19世纪>>>20世纪>>导言在西方，“哲学”就是爱与智慧的表达，即：Philosophyisphilosophia:philo+sophia.可见，哲学是一种活动或行动，即结合而不是分离，相互区别的爱与智慧（爱—智慧/智慧—爱）二者不可偏废，否则我们掉进执一弃另一的陷阱。我们要平等地看待爱与智慧，在别的二元（如父—母、夫—妻、上级—下级）或多元问题（如朋友、同学）上也应持客观中立态度。这种态度本身就是一种哲学态度。有此便有哲学。¤哲学的两次分离●第一次分离神学与哲学的分离：笛卡尔是这次分离的标志●第二次分离经验主义与非

4、经验主义的分离¤如何界定哲学？●宗教哲学与宗教心理学、宗教社会学的区别●宗教哲学关心宗教教义是否真理，关心宗教信仰与活动是否合情合理●哲学的性质：以宗教哲学问题为例欧绪弗洛二难推理/哲学家与神学家之争对于神：神圣的事物之所以神圣，是因为神青眼有加吗？或者神钟爱它们只是因为它们神圣？对于德：符合道德的行为之所以为善，是因为神钦它们为善？或者神钦定这些行为为善，是因为它们为善？¤哲学的主要领域●形而上学/物理学之后●它关注存在的本质、实体、因果律和神的存在。●形而上学的主要范畴是本体论，它关注实体的形式：物质实体、精神、数，等等。●其他形而上学问题：因果律的本质、偶然与必然、时间与空间及其本质

5、，等等。●认识论●它讨论关于认识和信仰的观念。●其主要问题：认识的本质、总体认识的可能性、具体认识的可能性●唯理主义与经验主义：两个极端，实际上，大多数哲学家处于中间地带。唯理主义真正的知识只能通过使用理性才能获得，而不是借助知觉。经验主义真正的知识只有使用知觉才能获得。●逻辑学●它是关于有效推理和论证的科学，关注命题与概念或者信仰之间的联系。●演绎（亚里士多德）与归纳（培根）●数理逻辑（符号逻辑）：布尔、德摩根、弗雷格●哲学逻辑与形而上学哲学逻辑与形而上学对于“存在”：哲学逻辑：存在是不是一个谓语？形而上学：存在是否一种真正的特性？●道德哲学●关注道德的本质●追问：人应当怎样活着？●德谟

6、克里特：医学治好身体的毛病，哲学解除灵魂的烦恼。智慧生出三种果实：善于思想，善于说话，善于行动。应该做好人，或者向好人学习。●我们应该学习哲学，因为它可以帮助我们得到灵魂的安宁、赢得宜人生活方式。●两大主要分支：元伦理学和规范伦理学>>>古代/哲学的起源问题米利都的泰勒斯Thalès（前625—前545），无著述传世。不求助于杳渺的神，也能解释世界。水是万物的起源。阿那克西曼德(Anaximandre,公元前611－547年)万物的本原是无限。无限：apeiron,infini,indefinite,indeterminate,boundless,dasunbestimmte，即不确定者是

7、始基。阿那克西米尼(Anaximène,公元前588－524年)气（雾）άήρ/aer是万物的起源。Everything=x.或everythingisx.或everythingis().X－始基。鲁国的孔夫子（前551—前479）/《论语》己所不欲，勿施于人。孔子：成人先从自我做起克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？文、行、忠、信¤西方与东方●西方哲学：借提问和论证寻求真理。●东方哲学：追求如