第3课 神奇的远古传说

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1、神奇的远古传说岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》一、教材分析二、导学目标三、导法学法四、导学过程设计岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》五、导学特色简述六、教学中的思考岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》一、教材分析本课为岳麓版七年级上册第一单元第3课，前承《原始的农耕生活》，后启《夏传子家天下》。本课内容较少，仅《炎帝、黄帝和蚩尤》及《尧舜的禅让》两目；知识较简单，没有难懂的概念。符合七年级学生身心特征和由易入难的认知规律。一、教材分析二、导学目标三、导法学法四、导学过程设计岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》五、导学特色简

2、述六、教学中的思考二、导学目标：根据新课标对三维目标的要求，结合教材内容，考虑到七年级学生的认知水平，我制定如下导学目标：知识与技能：（1）了解炎帝、黄帝、蚩尤和尧舜的传说。（2）理解华夏族的形成和禅让的实质。岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》过程与方法：（3）通过将关于黄帝的传说与上一课介绍的出土文物相印证。使学生理解传说与史实的区别，提高学生的分析能力、比较能力。岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》（4）构建合作探究和交流平台，提高学生的自学能力、独立思考能力和交往能力。情感态度与价值观岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》（6）感

3、受尧舜的高尚品德，促使学生形成健全的人格、树立正确的人生观。（5）通过学习炎帝、黄帝和蚩尤的贡献，使学生感受到祖国文化的源远流长，从而激发其爱国热情和民族自豪感。导学重点与难点导学重点：人文初祖黄帝对中华文明的贡献。导学难点：理解传说与史实的区别、禅让的实质.岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》一、教材分析二、导学目标三、导法学法四、导学过程设计岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》五、导学特色简述六、教学中的思考（1）教师是导学活动的组织者、引导者，所以我采用启法式提问进行导学，并创设情境，寓教于乐。(2)学生是学习的主体，为了激发学生学习的积

4、极性、主动性，增强学习的趣味性，我让学生采用讨论、探究、情境体验等方法学习。三、导法学法岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》一、教材分析二、导学目标三、导法学法四、导学过程设计岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》五、导学特色简述六、教学中的思考四、导学过程设计引入新课炎帝、黄帝、和蚩尤尧舜的禅让课堂总结练习三位部落首领他们之间的战争华夏族尧舜的传说、禅让（约8分钟）（约2分钟）（约17分钟）（约需10分钟）（约5分钟）巩固、提高岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》人文初祖定中华血脉炎黄子孙盼和

5、平统一导学过程之一：导入新课岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》1、将学生分为炎帝、黄帝、九黎三个“部落”。各部落成员间相互探讨自己部落的情况。导学过程之二：炎帝、黄帝和蚩尤2、各“部落”民主推选一位发言人，发言人用第一人称向其它部落交流、展示自己部落的首领、地理位置等情况。岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》1、黄帝为什么被尊为人文初祖？他和他部属的发明有什么作用？炎帝部落涿鹿渤海黄海河水黄帝部落九黎部落陕西岐山山东河北安徽河南探究：部落的迁移、他们之间的战争与华夏族的形成之间有什么联系？岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》请同学们阅

6、读课后的“史海拾贝”——中华民族的由来。岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》辨析：中华民族就是华夏族，华夏族就是汉族，所以台湾人、新疆人、西藏人不是中华民族的一部分。岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》导学过程之三：1、学生分别讲述关于尧、舜的传说。2、提问：舜和禹是通过什么制度当上首领的，这种制度的实质是什么？尧舜的禅让3、讨论：为什么尧舜的禅让会得到后人的称赞？岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》导学过程之四：课堂总结这节课，你会了什么？还想知道什么？岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》导学过程之五：练习分为三个层次：识记、

7、理解运用、拓展延伸层次。练习1、传说4000多年以前，黄河中下游地区有三位杰出的部落首领，即____、____、____。2、炎、黄两族和部分九黎族结成一体定居中原后，经过长期发展，形成了_____族。3、后人尊奉____和___为华夏族的祖先，认为黄帝是中华文明的创始者，称他是“______”。4、传说中尧舜禹时代，采用民主推选部落联盟首领的制度，叫“_______”。填空题第3课神奇的远古传说岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》理解运用把黄帝的发明与第2课介绍的出土文物相互印证，你觉得哪些是可信的史实，哪些只是传说？岳麓版初中七年级上册第3课《神奇

8、的远古传说》拓展与延伸中央电视台《感动