唐代大酉甫再探

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1、唐代大酉甫再探代举行大酺的缘由很多，重大的礼仪活动或喜庆事件都有可能成为其起因。在多数情况下，大酺只是一系列举措中的一环，用于营造喜庆祥和气氛。唐代大酺场面宏大，热闹非凡，其内容以鼓乐、歌舞、戏曲、杂耍和马戏等为主，有时还伴有竞技比赛。宴会已非主要内容。　　关键词：大酺；散乐；百戏；唐玄宗　　：K242　：A　：1004-9142(2012)02-0021-06　　大酺是帝制时代朝廷举行重大礼仪活动或遇重大喜庆事件时由皇帝特许的宴乐活动，起源于上古祭祀人物灾害之神与进行乡饮酒礼，然而早期的记载大多语焉不详，直到唐代才出现有关大酺场面的详细叙述，此时大酺亦出现新的

2、特点。　　学界对唐代大酺已做过初步研究①，但还有些材料未被利用，有的问题尚未涉及，前人观点也有不确之处。本文拟在前人研究的基础上，全面搜集相关史料，对唐代大酺举行的原因、定位、点、具体过程和场景等再做探索。　　一、唐代举行大酣的原因　　《唐代社会概略》指出了唐代大酺的四个原因，即立皇太子、更改年号、祭祀天地山川及征服敌国，并将《旧唐书》中出现的因这四条而举行的大酺分别列举出来。《大酺考》、《论唐代大酺中的社会动员意义》指出还有皇帝生子、加冠、即位、皇后复位、名堂册立皇后、皇帝加元服、出现祥瑞等原因。。除此之外，笔者以为唐代举行大酺的原因还有一些，兹列如下：　　加

3、尊号。如《旧唐书·玄宗纪》记载：　　乙亥，御兴庆殿受徽号，礼毕，大赦天下。　　左降官遭父母忧，放归。献陵等五署改为台，　　令丞各升一阶。文武三品已上赐爵一级，四　　品已下加一阶。赐醣三日。　　皇帝亲耕籍田。如《旧唐书·玄宗纪》记载：　　二十三年春正月己亥，亲耕籍田，上加至　　九推而止，卿已下终其亩。大赦天下。京文　　武官及朝集采访使三品已下加一爵，四品已　　下加一阶，外官赐勋一转。其才有霸王之略、　　学究天人之际、及堪将帅牧宰者，令五品已上　　清官及刺史各举一人。致仕官量与改职，依　　前致仕。赐醣三日。千秋节。《太平广记》、《唐会要》分别记载：　　昭成皇后之在相

4、府。诞圣于八月五日。　　中兴之后。制为千秋节。赐天下民牛酒乐三　　日。命之日醣。以为常也。(卷四百八十　　五《东城老父传》，　　开元十七年八月五日，左丞相源干曜、右　　丞相张说等上表请以是日为千秋节，著之甲　　令，王布于天下，咸令休假。群臣当以是日进　　万寿酒，王公戚里进金镜绶带，士庶以丝结承　　露囊，更相遗问。村社作寿酒宴乐，名赛白　　帝，报田神。制日：“可。”至天宝二年八月一　　日，刑部尚书兼京兆尹萧照及百寮请改千秋　　节为天长节，制日：“可。”至宝应元年八月三　　日敕：“八月五日，本是千秋节，改为天长节，　　其休假三日宜停前后各一日。”(卷二十九，　　降圣

5、节。《历代崇道记》记载：　　武宗会昌元年，敕以二月十五日大圣祖　　降诞之日为“降圣节”，仍令两京及天下诸州　　府设斋行道作乐，赐大酺三日，军期急速，亦　　不在此限，永为常式。酺(卷九百三十三，　　帝王疾病康复。《旧唐书·则天皇后纪》记载：　　五月癸丑，上以所疾康复大赦天下，改元　　为久视，停金轮等尊号，大醣五日。　　总之，唐代实施大酺的缘由很多，只要朝廷举行重大礼仪活动或遇重大喜庆事件，而政治和经济状况又许可，一般都会举行该项活动。　　二、唐代大酺的定位及其特点　　以往学者在研究唐代大酺时，往往将其视为一项孤立的活动，实际上，很多情况下大酺只是一系列举措中的一环

6、，起到营造喜庆祥和氛围的作用，并不是一项单独的活动。在唐代，常与大酺配套施行的举措主要包括：　　大赦罪犯。如贞观四年二月大赦：　　自贞观四年二月十八日昧爽已前，罪无　　轻重。自大辟以下，系囚见徒，皆赦除之，逋　　负官物，三分免一分。其谋反大逆，妖言惑　　众，及杀期亲以上尊长，奴婢部曲反主，官人　　枉法受财，不在赦例。(卷八十三《贞观四年　　二月大赦》，官员赐爵赐物。如玄宗开元十一年祭祀后土颁布赦书：　　行从文武官，三品已上赐物八十匹。四品　　五品赐物六十匹，六品七代举行大酺的缘由很多，重大的礼仪活动或喜庆事件都有可能成为其起因。在多数情况下，大酺只是一系列举措中

7、的一环，用于营造喜庆祥和气氛。唐代大酺场面宏大，热闹非凡，其内容以鼓乐、歌舞、戏曲、杂耍和马戏等为主，有时还伴有竞技比赛。宴会已非主要内容。　　关键词：大酺；散乐；百戏；唐玄宗　　：K242　：A　：1004-9142(2012)02-0021-06　　大酺是帝制时代朝廷举行重大礼仪活动或遇重大喜庆事件时由皇帝特许的宴乐活动，起源于上古祭祀人物灾害之神与进行乡饮酒礼，然而早期的记载大多语焉不详，直到唐代才出现有关大酺场面的详细叙述，此时大酺亦出现新的特点。　　学界对唐代大酺已做过初步研究①，但还有些材料未被利用，有的问题尚未涉及，前人观点也有不确之处。本文拟在前

8、人研究的基础上，全面搜集