比较阅读训练

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1、一．【甲文】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自《礼记·礼运》）【乙文】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（选自《桃花源记》）1.解释下

2、列文言句中加点的词语。（４分）(1)选贤与能(2)货恶其弃于地也(3)故外户而不闭(4)有良田美池桑竹之属2.用现代汉语翻译下面文言句子。（２分）阡陌交通，鸡犬相闻。3.[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？二．阅读下面文言文，完成一下题目。《论语》十则（节选）子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

3、”（《为政》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。1.下列句子中加点的词解释不正确的一项是（）A.温故而知新新：新的理解和体会B.学而不思则罔罔：迷惑C.及鲁肃过寻阳过：到D.但当涉猎涉猎：全面广

4、泛地阅读2.对下列两组句子中加点的词，用法和意义判断正确的一项是（）①择其善者而从之③结友而别②安陵君其许寡人④攻大泽乡，收而攻蕲A.①②不同，③④也不同B.①②相同，③④也相同C.①②不同，③④相同①②相同，③④不同3.请你至少写出出自以上选文的三个成语。4.用现代汉语翻译下列句子。（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）蒙辞以军中多务。5.孔子提倡学习要与思考相结合，孙权认为，学习“但当涉猎”。关于学习，你又有怎样的体验？请简要述说你的观点及理由。三．【甲】马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱

5、，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。(韩愈《马说》)【乙】勾践宴群臣，而言吴王夫差之亡也以杀子胥故。群臣未应，大夫子余起而言曰：“臣尝之东海矣，东海之若游于青渚，介鳞之属以班见①。见夔②出，鳖延颈而笑，夔曰：‘尔何笑？’鳖曰：‘吾笑尔之跷跃③,而忧尔之踣也。’夔曰:‘我之跷跃不犹尔之跛行乎?且我之用一,而尔用四,四犹不尔持也,而笑我乎？故跂④之则伤其足,曳⑤之则毁其腹,终日匍匐,所行几许。尔胡不自忧而忧我也？’今

6、王杀大夫种⑥,而走范蠡⑦,四方之士掉首不敢南顾,越无人矣。臣恐诸侯之笑王者在后也。”王默然。(刘基《郁离子》)【注释】①以班见：按照等级依次拜见。②夔：kuí，传说中的一种动物，似龙，一足。③跷跃：用一只脚跳跃。④跂：踮起脚尖。⑤曳：拖，牵引。⑥大夫种：越国大夫文种，功臣，助勾践灭吴。后勾践听信谗言，令其自杀。⑦走范蠡：逼走范蠡。范蠡，越国大夫，助勾践灭吴，后为避祸而隐居江湖。1．解释下列短语。(1)外见：(2)通其意：(3)介鳞之属：(4)延颈而笑：(5)所行几许：2．翻译句子含义。(1)且欲与常马等不可得，安求其能千里也？(2)四方之士

7、掉首不敢南顾，越无人矣。3．韩愈讽刺了假伯乐一类的统治者，你觉得勾践属于这一类人吗？请依据选文和补充注释加以辩证分析。四、(2011·鸡西)阅读下面的文言文，回答1～4题。(12分)【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。(选自宋濂《送东阳马生序》)【乙】匡衡，字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。(选自晋·葛洪《西京杂记》)1．解释文中加点的词。(2分)(1)假借：_____

8、___(2)以是：________2．翻译句子。(4分)(1)录毕，走送之，不敢稍逾约。(2)衡乃穿壁引其光。3．甲、乙两段在选材上的相同点是什么？请用一个词语或成语分别概括两段