第二十三课劝学(节选)

第二十三课劝学(节选)

ID:22744929

大小:54.50 KB

页数:5页

时间:2018-10-31

第二十三课劝学(节选)_第1页
第二十三课劝学(节选)_第2页
第二十三课劝学(节选)_第3页
第二十三课劝学(节选)_第4页
第二十三课劝学(节选)_第5页
资源描述:

《第二十三课劝学(节选)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库

1、第二十三课劝学(节选)第二十三课劝学(节选)..《荀子》一、教学目标:1、了解荀子其人和思想的主要点;2、掌握文中出现的词语和句子;3、领会文章的论证层次和论证方法;4、背诵课文二、教学重点与难点:重点:文言词语和句子,论证层次和方法;难点:比喻论证——比喻的本题和喻体,所要论证的道理,如此论证的效果当堂背诵课文——如何快速有效的背诵三、教学方法:讨论法自读法练习法四、课时安排:1课时五、教学过程(.3edu.)1、导入新课今天我们来学习先秦儒家学派的另一位代表人物荀子的文章《劝学》。学习这一课,我们要完成三个任务:掌握文章涉及到

2、的文言词语和句子;弄清文章所阐述的观点及阐述观点的层次、方法;背诵课文。2、题解1)荀子:名况,战国末期赵国人。先秦儒家学派的最后代表人物。当时人们尊称他为荀卿。(孔子为孔圣人,孟子为亚圣)。荀子和孟子是儒家中对立的两派。孟子强调施仁政、行王道,强调以礼治国、民贵君轻;荀子强调“法后王”,主张选贤能、明赏罚,兼用“礼”、“法”、“术”实行统治;孟子认为“性本善”,荀子认为“性本恶”,所以要“明礼而化之”。荀子是韩非子的老师,他承认儒家的基本思想,但事实上是法家思想的前奏者和培育者。2)《劝学》这篇文章是专门谈学习的,与孟子的政治思

3、想关系不大,本文节选了《劝学》的一部分,但结构完整,条例清楚,说理生动而透彻,对学习和做学问很有现实意义。3、诵读课文,整体感知1)教师朗诵课文,正音:已、有-又、槁暴、参、知-智、生-性、跬、锲、2)学生朗诵课文,思考:“劝学”是什么意思?本文主要采取什么表达方式?中心论点是什么?是从哪几个方面去论述中心论点的?学生讨论,教师点拨,明确:(该环节解决阴影部分即可,即不做具体展开)3)学生集体朗读课文,感受文章的内容和形式。4、具体研究文言现象和论证结构、方法1)第一段:已、停止。开宗明义,提出中心论点。语言简洁,不枝不蔓。2)第

4、二段:中、有-又、金、砺、参、知-智。以靛青从蓝草中提取却比蓝草更蓝,冰是水结成的却比水更寒冷,木材经过木匠的加工就可以成为符合需要的圆形,金属刀剑经过磨刀石的加工就可以变得锋利等比喻,说明人只有通过学习才可以提高自己的知识和能力,才能符合社会规范的要求,只有博学才可以智慧、明达,行为端正无过错。论证了学习的意义。从论证方法来看,属于比喻论证。3)第三段:彰、假、舆、绝、生-性。以登高而望、顺风而呼、假舆马者致千里、假舟楫者绝江河为喻,说明人合理利用外物就可以办成原本办不到的事情。比喻暗含的道理是:学习可以使人增长知识,弥补自己的

5、不足。因此,这一段是用比喻的论证方法论述学习的作用。4)第四段:焉、跬、步、无以、驾、蚓无爪牙之利(定语后置)、非蛇鳝之穴无可寄托者(除过蛇和黄鳝的洞穴,就没有可以托身的地方)积土成山、积水成渊、积善成德、积跬步致千里、积小流成江海德比喻都强调了日积月累对于学习的重要性;骐骥和驽马的对比、锲而舍之和锲而不舍的对比都强调了常年坚持的重要性;蚯蚓能上食埃土、下饮黄泉,螃蟹却非蛇鳝之穴无以寄托都强调了用心专一的重要性。本段论证学习应有的方法和态度。5)总结:纵览全文,论点鲜明,论证层次清晰,比喻的论证方法灵活生动,结构非常明了。另外本文

6、的语句整散结合,语势铿锵有力,逻辑严密,雄辩而富有说服力。这都是文章的特点。5、引导学生背诵课文。学生以板书为提示,按照顺序,个个击破。6、课堂练习:课后二、三题。六、教学反思:[1][感谢阅读这篇文章,..,]

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。