行动者网络理论的文献综述

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1、行动者网络理论的文献综述教育研究一直以来都被框定在人、教育和社会的三维空间中，可见的(Visible)物质世界却难觅踪影。幸运的是，上个世纪80年代，以法国社会学家拉图尔(Latour，B.)为代表的科学知识社会学巴黎学派借助行动者X络这一隐喻，在现代性弥漫的今天，努力召回踟?{于边缘的物，进而弥合康德(Kant，I.)以来所形成的心身二元或人类意识与外部世界之间的断裂，走向事物为本哲学(Object-OrientedPhilosophy)，并创立了行动者X络理论(Actor-Netan，G.)在

2、深入研究拉图尔的形而上学思想后提出了事物为本哲学。作为行动者X络理论的形而上学基础，事物为本哲学首先倡导非还原论(Irreduction)实质观，意即就事物自身而言，没有一种事物是可还原或不可还原为任一其他事物的。[2]说其不可还原，乃至少蕴含着三层含义：其一，没有特定行动者比其他行动者更真实；其二，人类活动中亦不存在一种活动比另一种更客观、更超越、更理论或更哲学；其三，行动者不能被还原为当前人们对它的认识。[3]基于非还原论，事物为本哲学驳斥因果认识论，主张真理寓居于连续的尝试与实践中，并且承认

3、科学家的知识与农民的知识具有相同的可靠性，从而捍卫了认识论的同等效力原理。[4]基于事物为本哲学，行动者X络理论很快便超越了科技实在研究领域，迅速地被广泛应用于社会科学研究领域。在辗转于多个学科之后，劳(Laediary)和转义者(Mediator)。前者是在不作用或不改变事物的前提下来传送力量和意义，后者则在传播的过程中修正或改变了事物。当然，二者在一定条件下是会互相转换的。中介者置入一定情境后便可成为转义者，而转义者被打包封装成为黑箱或习惯化事物后，也可能变为中介者。本质上，转译就是联系，是普

4、遍联系的内在机制。通过转译，行动者才能与其他行动者互动。借助转译，各行动者都运转起来，开始交往、流动、变化，进而连接成空间与时间双重意义上的X络。此外，必须清楚的一点是，转译既不是确定的，也不是线性的，因为各实体(Entities)聚集时的所作所为是不可预测的。[8](三)X络(Netatization)、介入(Interessement)、招募(Enrolment)和动员(Mobilization)等阶段。具体到各社会科学研究中时，X络既能作为本体论为重新考察环境等文化事物提供新视角，也能在认识

5、论意义上开拓研究知识与活动的新思路，甚至还能为在实践中如何增强事物X络提供具体的操作方法。(四)X络效应(NetmutableMobile)、强制轨道点(ObligatoryPassagePoint，OPP)以及规模(Scale)。不变的运动体是行动者X络理论所重构的非人类概念，它只有在特定的关系X中才可呈现。换言之，X络效应首先将会使事物在其历史、文化、行为关系X中被识别。其中有些不变的运动体常常会去规约并引起其他行动者的变化，这样的不变的运动体就叫做“强制轨道点。至于规模，一般意义

6、上规模越大X络效应就会越大，然而依行动者X络理论来看，规模并不指涉不同层面或区域，它取消了宏观与微观之别，只聚焦瞬间的行动，追踪行动者在多层面之间的循环。真正影响X络效应的是X络关系，辛格尔顿(Singleton，V.)的考察发现，相对稳定的X络取决于关系中的断裂、矛盾和冲突。[11]这也将为社会科学中的关系研究带来全新的启示。行动者X络理论可以说成为诸多社会科学研究领域的新视角、新方法、新工具，但它也常常会陷入被固化、客观化为操作模式，从而滑向自己对立面的危险境地。因此，劳非常强调在应用行动者X

7、络理论时应保持开放性、不确定性和可变性，他甚至建议，不如把行动者X络理论称作唯物符号学(MaterialSemiotics)，由是才能警醒研究者们谨防行动者X络理论文本假装全面的客观性。[12]基于此，行动者X络理论，在某种意义上，与其被视为一种新理论，一种普遍化的方法论，还不如被视为理解世界复杂性及其问题的一系列实践。[13]行动者X络理论与教育研究(一)变革教育研究的基础首先，行动者X络理论是一系列破除关于知识、主体性、自然世界与社会世界的核心假设的分析方式和思考。[14]换言之，行动者X络理

8、论取消了所有事物的先在性，包括教育研究中已存在的人、社会、主体性、心智、本土、结构等基本范畴。基于这样的认识，许多教育理论都需要重新予以检视。毕竟只要预设了人、社会、主观性、本土、心智、结构等基本范畴的先在性，那么教育研究就难逃人与非人、社会与自然、主观与客观、本土与全球、心智与情感、结构与非结构等二元对立思维的怪圈。于是，教育研究领域到处充斥着矛盾、冲突与霸权：如人与非人的对立致使长期以来教育活动的物沦落为工具、手段，典型表征为技术工具主义取向。其次，在行动者X络理论看来，一切人