浅谈厦门方言词汇的变化

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1、浅谈厦门方言词汇的变化摘要厦门方言（厦门腔闽南语），闽南语的代表音，属于闽南语当中的闽台片（泉漳片），与台湾话有着高度的相似性。但在口语方面，虽与台湾话同为漳泉腔，在音韵上也有着极高度的对应，但由于分化时间的早晚以及历史背景的不同，仍有着细部的差异，特别是在词汇方面较为明显。闽南语通行范围很广，包括厦门、漳州、泉州三市及其所辖的县市和台湾地区、广东海陆丰地区共有3千8百多万人说闽南话。此外，新加坡、马来西亚、菲律宾、印度尼西亚、泰国、香港以及散居在世界各地的闽南籍华侨、华裔也有说闽南话的，虽然各地的闽南话有一些腔调差异，但是基本上能彼此通话无阻

2、。关键词：词汇、厦门方言、变化、社会生活*、厦门方言的形成1842年中英《南京条约》签定，厦门被迫开埼成为通商口岸，厦门岛和鼓浪屿迅速发展，吸引泉州、漳州等各地闽南人口流入，口音融合，促使了现代厦门话的形成。厦门话，闽南语的代表音，属于闽南语当屮的闽台片，与台湾话有着高度的相似性。闽南语传入广东、东南亚及海外者称为福建话。厦门地处中国东南大门，作为郑成功的复台基地和闽南人旅居南洋的出入口，早在17世纪初，就已成为重要的商埠。1842年“五口通商”后，西方传教士批量进入厦门。为了传教，他们用罗马字母创制了记录厦门方言的“白话字”，并以之翻译圣经、

3、印书办报，在海内外闽南语使用地区组织推广，影响很人。周恩来总理在1958年《当前文字改革的任务》报告中曾经提到：“鸦片战争以后，帝国主义国家派来中国的商人和传教士愈来愈多。他们为了学习汉语和传播宗教的需要，拟订了我国各地方言的拼音方案，其中如闽南的白话字（即厦门话的拉丁字母拼音方案）影响最大，曾经出版过许多书籍。据说至今厦门一带还有许多侨眷用这套拉丁字母跟海外的亲属通讯。二、词汇发展变化的过程一般词汇，在规模最人的《词典》按音序排列的前3349条词语，其中只有1674条和现今的厦门方言意义和用法相同，另一半发生了各种变化。词汇是否发生变化，首先

4、和义类有关。就已经掌握的情况看，涉及文化、风俗、制度和生活＞」惯的词语变化比较大。《词典》中收录了大量有关信仰和风俗习惯的词:道教的仪式“醋”有天公醋、平安醋、水醋、火醋、雨醋、虎醋、清醋、三朝醋等。和风俗习惯相关的仪式和器具名称繁复多样，有迎棺材进屋的仪式一“接板”、棺材入土的仪式一“进葬”、葬礼后的净身仪式一“小净”、接灵位的仪式一“接返主”、亲人去世后第七L1的仪式一“七日招魂”。葬礼上书写着被葬人名字的条幅称为“陵帧”，净身仪式上的薰香是“浄香”，表明服丧身份的、挂在手腕上的铜钱称为“手尾钱”。这些特有的词语在今天只有老年人或郊区的母语

5、者才能理解其中的一部分。随着生活习惯的改变，服饰方面的名词也有不小的变化。《语汇》策8部分的57条衣着名词（section8.ofdress，有8条老派才懂但几乎不用、年轻人已经完全不解，约占14⑻。如nilsulkung（围私裙）受通语影响改称ui2kung（围裙）；ilchiu02（衣裳）改称sa’1（衫），soh8（｝）1｝）改称ch’iu3k’oan2（手环），都是旧有的多种说法简化合并;siO5te6（扇袋）、bian3liu2冕蔬）、t’au2bin3（头报）、mo｝2tai6siau3beh8（毛大小袜）则是因旧有事物消失而淘汰。

6、这吋候涌现出三种不同的类型：（一）有些词语退出日常使用范围，成为历史词语。这类词大多和旧事物、旧制度、旧习惯有关。如上文提到的和上层建筑相关的词;乂如《UXT集》第39课列举了进出IJ商品320多条，其中46条已不为人们所熟知，约占14.300,如：良羌、母丁香、花剪绒、藤黄、晏息油、血竭、多罗呢等。笫40课有关商业流通的专门术语400多条，其中约有7.5%成为历史词，如：出字白、手本、约字、九八行、铜关、保认、船

7、_1单等。（二）有些有特色的、活跃的方言词语精简合并了，原有的说法或消失或已被淡忘，逐渐退出日常口语。从这些精简合并的词语，我们可

8、以看到词汇系统内部的竞争，如近义词的竞争，书面语和口语的竞争，通语词和方言词的竞争，以及上卜位词的竞争:近义词的竞争。方位iwjch叮6（上）在《列典》中相当活跃，如:chiuO6-bin6（上面）、叮5-chiuO6（向上），106-chiuO6路上），beh7-kang5goa3-sinl-ch叮6（卜降我身上）等。而同样表示“上”的方位词teng3（顶）构词能力也很强，如teng3-e6（顶下），thiO1-teng3（天顶），soaO1-teng3（山顶），chhu5-teng3顶），teng3-thau2（顶头），teng3-bin6

9、（顶面），bin6-teng3（面顶）等，但今天的厦门话，“上”作为方位词己完全被“顶”所取代，只保留着动词的用法，如chiu06-soaOl（上山）