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1、分类号：J60-05单位代码：10110学号：S1512011关中北大学于非硕士学位论文物质文化遗产晋南关于非物质文化遗产晋南威风锣鼓威风锣鼓传承与发展的思考传承与发展的思考杨硕士研究生杨丹丹指导教师田军学科专业音乐中北大学2018年5月20日图书分类号J60-05密级公开注1UDC760.1599硕士学位论文关于非物质文化遗产晋南威风锣鼓传承与发展的思考杨丹校内指导教师（姓名、职称）田军副教授校外指导教师（姓名、职称）王斌副研究馆员申请学位级别硕士专业名称艺术管理论文提交日期2018年5月20日论文答辩日期2018年5月25日学位授予日期2018年6月__
2、____日论文评阅人薛首中李和平答辩委员会主席王燕平2018年5月20日原创性声明本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在指导教师的指导下，独立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不包含其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本声明的法律责任由本人承担。论文作者签名：日期：关于学位论文使用权的说明本人完全了解中北大学有关保管、使用学位论文的规定，其中包括：①学校有权保管、并向有关部门送交学位论文的原件与复印件；②学校可以采用影印、缩印或其它复制手段复制并保存学位论文；③学校
3、可允许学位论文被查阅或借阅；④学校可以学术交流为目的，复制赠送和交换学位论文；⑤学校可以公布学位论文的全部或部分内容（保密学位论文在解密后遵守此规定）。签名：日期：导师签名：日期：关于非物质文化遗产晋南威风锣鼓传承与发展的思考摘要被世人经久传颂的尧帝将帝都建在山西省临汾市，而笔者所研究的我国非物质文化遗产“晋南威风锣鼓”就在这片沃土孕育而出，生生不息，代代相传，发展到现在已有四千多年历史。在临汾地区，几乎每个村都有自己的锣鼓队，比如尧都、洪洞、霍州等，而且都有自己特色的曲牌。在临汾地区有句民间谚语：“高兴不过娶媳妇，热闹不过敲锣鼓”。威风锣鼓经常应用于庙会祭
4、祀、当地人民求神祈雨、朝拜等活动中，应用非常广泛。本文主要分为五个部分。第一部分介绍威风锣鼓的起源、历史发展与物质构成。第二部分从晋南威风锣鼓传承空间发展现状、传承人现状、以及传承方式现状三个方面对晋南威风锣鼓现状进行研究，在研究的过程中，晋南威风锣鼓在其发展中的问题开始显现在笔者眼前，第三部分笔者总结了晋南威风锣鼓在发展中遇到的问题如演人群老龄化，后备传承人才流失，专业技能失传，服装、曲牌、表演形式缺乏有效的创新和突破、诸多民俗活动逐渐消失等问题，导致晋南威风锣鼓的传承与发展在很大程度上受到限制。最后一部分是根据其发展遇到的问题，笔者提出了解决问题的方法，
5、使威风锣鼓走出现在的发展困境。关键词：非物质文化遗产，晋南威风锣鼓，传承ReflectionsontheinheritanceandDevelopmentoftheIntangibleCulturalHeritageofWeifengGongsandDrumintheSouthofShanxiProvinceAbstractAsthesayinggoes,theChinesecivilizationtoseeShanxi,ShanxiLinfenCityisoneoftheimportantbirthplacesofChinesecivilization,Y
6、aodihaslongbeenpraisedbytheworld,theemperorwillbebuilthere.TheintangibleculturalheritageofJinnan,"JinnanWeifenggongsanddrums",studiedbytheauthor,hasbeenbredinthisfertilesoilandpassedonfromgenerationtogeneration,andhasbeendevelopedformorethan4,000years.InLinfen,almosteveryvillagehas
7、itsowngongsanddrums,suchasYaodu,HongDong,Huozhou,etc.ThereisafolksayinginLinfen:"youcan'tbehappybutmarry,butyoucan'tbeatgongsanddrums."Thepowerfulgongsanddrumsareoftenusedintheactivitiesofwelcomingthegods,prayingforrainandworshipping,whichisanindispensablepartofthefolkloreactivitie
8、s.Thispaperisdividedintofi
