后现代知识观与成人教育观念的变革

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1、后现代知识观与成人教育观念的变革【原文出处】燕山大学学报:哲社版【原刊地名】秦皇岛【原刊期号】200204【原刊页号】88~92【分类号】g5【分类名】成人教育学刊【复印期号】200303【标题】后现代知识观与成人教育观念的变革【英文标题】post-modernnotionsofknoentofthenotionoflife-longstudyindicatesthefundamentalchangeintheideologyofadulteducation.post-modernnotionsofknopetusforth

2、ischangeandpactonthedevelopmentofadulteducationpractice.【关键词】成人教育/终身学习/后现代知识观  adulteducation/life-longstudy/post-modernnotionsofknowlege【正文】  [中图分类号]g72 [文献标识码]a []1009-2692(2002)04-0088-05  伴随着20世纪末兴起于世界成人教育领域终身学习运动的开展,成人教育实践汲取了丰富的理论素养,最终实现了从终身教育到终身学习的根本性转变。对终身学习

3、基本内涵的理解可以从三个层次上进行:对社会而言,终身学习是一种建立在学习化社会基础之上的学习,社会为个人的终身学习提供了充分的学习机会和条件:对个人而言,终身学习是伴随个人的终生性学习方式,它要延续人的一生;对现代教育制度而言,终身学习的实施客观上要求打破一种教育机构成为主导性垄断性教育机构,某一阶段或某一形式教育成为最后阶段或最高级形式教育的局面,实现社会处处是教育、社会无处无教育的终身学习化情景。激荡于成人教育领域的从终身教育到终身学习的根本性观念转变的实现是多种因素综合作用的结果,而后现代知识观为这一变革提供了思想动力

4、,并将对成人教育实践的发展产生深刻的影响。    一、“终身学习”观念的确立与成人教育观念的更新  就终身教育的实践来看,第二次世界大战结束后,世界各国在开发人力资源、实施战后教育改革的实践中,愈来愈重视成人教育事业的发展。各国或者利用已有教育机构(小学、中学及技术学校)开展各项成人教育活动;或者创办专门的成人教育机构发展成人教育事业,帮助成人更好发挥公民、生产者、消费者以及家长的职能。  事实上,成人教育所暗含的终身学习理念,首次集中体现于1965年联合国教科文组织在巴黎召开的国际成人教育促进委员会会议。保尔·郎

5、格朗所著《论终身教育》系统总结了此次会议成果。郎各朗指出:“教育并非终止于儿童期和青年期,它应当伴随人的一生而持续的进行。教育应当借助这种方式,满足个人及社会的永恒的要求。”[1](p175)此次会议还向联合国提出建议:“联合国教科文组织应当承认终身教育的这一构想,即创造贯穿人的整个一生的从生到死进行教育的过程(因而必须作为一个整体的有统一结构的教育的过程)的原理。”[1](p174)  在总结各国成人教育实践的基础上,联合国教科文组织在1972年出版的《学会生存》中,对成人教育的内涵进行了描述性界定:“成人教育可能有许多定

6、义。对于今天世界上许许多多成人来说,成人教育是代替他们失去的基础教育。对于那些只受过很不完全的教育的人们来说,成人教育是补充初等教育或职业教育。对于那些需要应付环境的新的要求的人们来说,成人教育是延长他现有的教育。对于那些已经受过高级训练的人们来说,成人教育就给他们提供进一步的教育。”[2](p247)由是观之,成人教育因学习者情况的不同可以分为不同的类型。成人教育既可以是初等教育、中等教育、高等教育等普通教育或专业教育类型;也可以是具有鲜明职业性的职业教育或职业培训活动;还可以是发展个性、享受闲暇的教育。对于个人而言,成人

7、教育意味着在人生的不同阶段,从不同的生存状况及发展条件出发,持续不断的接受教育的过程。任何个人再也不能希望自己在人生的某一时期(如青少年阶段),就可以构筑起适应其一生社会职业及个人生存需要的知识宝库。  世界成人教育所获得的这一变革动向在20世纪70年代末,即当世界历史步入西方一些社会学家所说的“后现代”时期以来又发生了革命性的变革。这一变革在成人教育的集中表现便是以“终身学习”取代“终身教育”,成为指导成人教育实践发展的教育理念。  20世纪末,各国纷纷依据本国情况及终身学习的基本理念营造本国的终身学习体系。1990年日本

8、颁行《终身学习促进法》,并专门成立“终身学习委员会”以推动终身学习运动的开展。稍后,包括美英在内的世界最发达的七个工业国家在联合发表的《那不勒斯联合公报》中,倡议营建终身学习文化,营造终身学习环境,以促使人力资源的潜能得到进一步发挥。欧盟则在1994年发布的《增长、竞争与就业》白皮书中明确

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