教师职业幸福感来源的误解及澄清

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1、教师职业幸福感来源的误解及澄清　　摘要：当下对于教师职业幸福感的来源问题是存在诸多误解的：把“工作快乐”等同“职业幸福感”、把“职业声望”等同“职业幸福感”、把“利益获得”等同“职业幸福感”。教师职业不仅是一种“谋生手段”，更是一种“生活方式”。将“生活方式”作为教师职业观，才是教师职业幸福感的真正来源。　　关键词：教师；职业幸福感；生活方式；教师职业观　　　　追寻幸福是人的生活动力。倘若不能追求幸福，生活似乎毫无意义。“除了幸福，事实上不存在其他任何被渴望的东西。无论何种事物被作为实现某种更高目的(最终为幸福)的手段而受到

2、渴望，都是因为它本身被视为幸福的一部分而受到渴望，并且只有在它确实变成幸福的一部分后它本身才会被渴望。”然而，幸福本身的诱人也使人们在对它的不断思考过程中，悬置出诸多疑问：幸福是一种手段还是一种目的?幸福可以被人为计划和追求到吗?如何保证幸福过程与结果的一致?幸福感本是人与人之间不可通约的个体主观心理感受，如何进行公共评判?……诸如此类，从古至今，不曾休止。因此，幸福又是沉重的。触及教师职业幸福感的讨论，亦总情不自禁萌生些许无奈、无力甚至无语。也正是因为教师职业幸福感很难获得，人们才容易对其产生错觉。事实上，当下对于教师职业

3、幸福感的来源问题是存在诸多误解的。本文尝试对此逐一分析，以澄清教师职业幸福感的真正来源。　　　　一、“偶然的幸福”——把“工作快乐”等同“职业幸福感”　　　　幸福感是一种个体主观感受，是需要得到满足、潜能得到发挥、力量得以增长所获得的持续快乐体验。已有关于教师职业幸福感的界定很多。例如，一是教师在自己的工作中自由实现自己职业理想的一种教育主体生存状态。二是教师在教育工作中需要获得满足、自由实现自己的职业理想、发挥自己潜能并伴随着力量增长所获得的持续快乐体验。教师对自己生存状态的意义的体味构成教师的幸福感。三是是教师以自身标准

4、对从事教师工作所产生的持续稳定的快乐体验。四是教师在自己的教育工作中，基于对幸福的正确认识，通过自己的不懈努力，自由实现自己的职业理想，实现自身和谐发展而产生的一种自我满足、自我愉悦的生存状态。总体来看，无论“幸福感”被如何界定，始终离不开“持续性的快乐体验”这一核心要素。也就是说，幸福感的实质是持续性的愉悦。　　而“快乐”虽然也是感到愉悦或满意的一种情绪和体验，但快乐更多表现为短暂的兴奋感，具有以下几点特征。1　暂时性。快乐持续的时间一般都非常短暂。2　爆发性。快乐通常由强烈的欲望或明显的刺激引起，因此易于以爆发的方式呈现

5、。3　激情性。快乐情绪的表达一般较为剧烈，甚至容易失去自我控制力。4　消费性。快乐是消费性的，每次快乐都是一次性消费掉的，不容易留下决定人生意义的东西。与快乐相比，幸福是非消费性的，它会以纯粹意义的方式被保存和积累，永远成为个人生活世界无法磨灭的意义。幸福是决定性的，没有幸福的人生是毫无意义的，是“白过了”的虚度的生命。当然，快乐也很重要。没有快乐的人生是“过不下去”的，是不堪忍受的。但是，我们却不能因为快乐的重要而混同“快乐”与“幸福”原本不同的两件事，更不能理所当然认为教师工作的“暂时性快乐”与教师职业的“持续性幸福感”

6、是等同的。一定意义上可以说，“工作快乐”是不完整、不稳固、不全面的“职业幸福感”，因此是稍纵即逝的“偶然的幸福”。　　　　二、“幸运”而非幸福——把“职业声望”等同“职业幸福感”　　　　职业声望是人们对某一职业的意义、价值和声誉等的总体性综合评价。它是德国著名社会学家马克斯·韦伯提出的三位一体的社会地位评价的一个重要方面。职业声望不仅与这种职业的固有特征有关，更主要是与人们对这种职业所固有特征的认识有关。首先，职业声望的高低与人们对这种职业社会重要性的认识有关，愈是容易被人们认为对社会维系和发展具有重要作用的职业，获得高声望

7、的机会就愈大。其次，职业声望的高低与从事这种职业的人所崇尚的职业道德有关，愈是需要体现公正、仁爱和献身精神的职业，获得高声望的可能性就愈大。再次。职业声望的高低与从事这种职业的人的应受教育程度、获得经济收入有关，教育程度和经济收入愈高，获得高声望的机会就愈大。最后，如果一种职业在其文化传统中一直保持了较高声望，那么它在当下仍有极大可能保持较高声望。　　中国科普研究所2006年12月5日发布的第六次中国公众科学素养调查结果显示，教师、科学家和医生是声望最高的三种职业。我国公众在期望子女所从事的最好职业选择中，教师最高，达47.

8、5％；医生居第二位，为46.2％；科学家居第三位，为40.7％；四到六位依次为企业家、官员和工程师。显然，较高的教师职业声望对社会成员的择业具有重要导向作用。事实上，教师凭借其较高的职业声望，已经获得了突出的或具有影响力的社会地位，是能够在社会上获得额外赞赏和尊重力量的。一定程度上，教师很