陈伯坛《读过伤寒论#12539;读法》抉微――

《陈伯坛《读过伤寒论#12539;读法》抉微――》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、陈伯坛《读过伤寒论#12539;读法》抉微――【关键词】：《读过伤寒论》；,,陈伯坛；,,中医学术发掘；,,中华民国摘要：陈伯坛《读过伤寒论》的“读法”篇有以下心得创见：读《伤寒论》不能将“伤寒”二字倒读作“寒伤”，“伤寒论”不是“寒伤论”；反对“三纲鼎立”学说，认为伤寒之“寒”，包含“风”、“寒”两方面，即风寒一体，统一于“寒”；理解太阳病提纲，不要单纯理解为太阳之气病、太阳之经病、手太阳小肠经病、足太阳膀胱经病、太阳之头项病而脉不病；读“太阳病篇”不要拘泥于“太阳之为病”、“太阳病”、“太阳”等字眼，不要拘泥于“传”字、“表”字、“里”字以及“三日阳尽，六日阴

2、尽”，要从整个传变过程中理解太阳病；并通过批驳喻嘉言、黄元御、陈修园，对《伤寒论》原文编次、温病、柴胡证、合病并病、过经不解、中风伤寒、传变、传经等理论问题提出自己的见解。认为在今后的研究《伤寒论》理论问题中，应结合《内经》、《难经》、《金匮要略》，探索经文内在联系；结合《神农本草经》理解仲景组方规律；参考历代>陈伯坛认为上述所列的《伤寒论》错误读法，“不过原文之显露处，而注家之死煞已如是，其识见之不逮注家者又何如？”到喻嘉言之作《尚论篇》、黄元御之作《伤寒悬解》、陈修园之作《伤寒论浅注》，以至于“祖脉告终，微言斯绝”。陈伯坛认为喻嘉言、黄元御、陈修园三家《伤寒论

3、》之注，具有代表性。“夫自王叔和编次于前，林亿、成无己校注于后，庞韩踵起，代有专家。乃一再沙汰于喻嘉言、黄元御、陈修园之手，而数十百种之撰著，至《尚论篇》为一束，至《伤寒悬解》又一束，至《伤寒浅注》又一束。”然而“迹其批驳前人之处，反为后人批驳之处”。故通过批驳三家注之错误，可以纠《伤寒论》读法之偏。21认为喻嘉言注解《伤寒论》错误有七以王叔和、成无己、林亿为藉口，“僭乱原文”；以太阳病上篇第六条“温病”为藉口，归入温病而著诸篇，陈伯坛认为仲景太阳病上篇第六条列出温病，只是为了“互文见义”、“借宾定主”；以柴胡证为藉口，把柴胡证等同于少阳证；以合病、并病、过经不解

4、诸病为藉口，另立篇目；以足太阳膀胱为藉口，置手太阳于不问；以“太阳走一身之表”和风伤卫、寒伤营、风寒两感则营卫俱伤为藉口，置“外证”和“中风伤寒”于不问；以“大青龙迥异麻桂证”为藉口，置证治于不问。22认为黄元御注解《伤寒论》错误亦有七以王叔和为藉口，乱改仲景原文；在伤寒传变的问题上，“支离附会，无一语是（仲景）原文”；强调传经，却没有真正理会传经；传经病和入腑入脏病之说，颠倒错乱，难以自圆其说；牵强附会作“腑病连经”、“脏病连经”之说；牵强附会作“少阳阳盛则入腑，阴盛则入脏”和“脏病腑病之连经”说；六腑六脏的主从合化之说，前后两歧，自相矛盾。23认为陈修园注解《

5、伤寒论》错误有六以太阳少阴从“标”亦从“本”、阳明厥阴从“中”、少阳太阴从“本”来理解“标本中气”是“不识阴阳，乃妄谈玄妙”；理解六经病提纲，忽略了六经“之为病”；混淆了“中人多死之邪风”和“伤寒之中风”；拘泥“六气以次相传”，却“又不明言风寒湿热燥火之递传”；以“无病则六经顺传，由阴而及阳，始于厥阴，终于太阳，有病则六经逆传，由阳而病阴，始于太阳，终于厥阴”理解传经，势必造成“正病反多于邪病”、“正病尤逆于邪病”的错觉；没有把着眼点放于三阴三阳，而“注意在风在寒在热，以为中人伤人之风之寒之热便是病，中人伤人之浅深之微甚之生死便是证”，因此，陈伯坛认为陈修园“不惟

6、不识病，并不识证。”陈伯坛认为，喻嘉言、黄元御、陈修园均为清代注解《伤寒论》的名家，“三家何啻百回读伤寒”，而“综三家之谬，一若伤寒自伤寒，三家自三家”，正所谓“一本有一本之伤寒，一家有一家之仲景，家家自鸣为的派圣道”［5］3，三家最大的缺憾在于“曾无一语道及三阴伤寒，三阳伤寒”，并自信地认为“三家复起，吾知其开卷便见三阳之阳伤寒，抑阴伤寒，三阴之阴伤寒，抑阳伤寒……自今伊始，其未读伤寒者，当读伤寒，其已读伤寒者，当读过伤寒。”3结语陈伯坛穷数十年之精力研究仲景学说，又具独立思考之精神，且自视甚高，“羞与注家为伍”［5］3，他自称“是书非集注体裁，无一句敢取材于注

7、，但求与仲圣之言诠相吻合，方且寻绎《内》《难》《伤寒杂病论》之不暇，何暇搜罗各家之学说。”［5］8陈伯坛研究《伤寒论》心得，一言以贯之，即“长沙实则以阴阳二字为心法，知阴知阳为眼法，治阴治阳为手法。”［5］7可以这样评价《读过伤寒论》，它是无一句取材于历代注家、围绕阴阳理论、阐释标本中气学说，具有全局整体观和辩证思想的“以经解经”的《伤寒论》注本。然而，陈伯坛以标本中气学说解释《伤寒论》，用《内经》、《难经》诠释仲景学说，虽然该书具有全局整体观和逻辑性强的优点，提出了不少迥异于前人的见解，但是这一