湘夫人导学案(教师)

《湘夫人导学案(教师)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、白银市一中编号:076号《湘夫人》编制：高二语文学科组班级::教师评价:高二语文选修导学案中国古代诗歌散文欣赏（教师）第一单元以意逆志知人论世【学习目标】1.了解“以意逆志”“知人论世”的诗歌欣赏方法，能够用“以意逆志”“知人论世”的方法欣赏诗歌；2.理解诗歌意象，梳理作品脉络，把握作品的内容和主旨；学会联系诗歌创作的时代背景及诗人的人生经历欣赏不同朝代不同流派诗人的代表作品。3.通过阅读中国古代优秀诗歌，感受其思想和艺术魅力，获得丰富的审美感受；体味大自然和人生的多姿多彩，领悟中华古代文化的博大精深。【重

2、点难点】1.理解“以意逆志，知人论世”的内涵。掌握运用“以意逆志，知人论世”的理论分析鉴赏诗歌的方法。2．学会抓住诗歌中的主要意象、把握关键词语及诗句的内涵对诗歌进行准确解读，从而窥见作品的内容和主旨，避免望文生义。3．在欣赏和吟咏古人的诗歌作品时，深入地探究作者的生平和为人，全面了解作者所生活的环境和时代，与作者达成心灵的共鸣。　湘夫人【学习目标】1.注意几个意思为“水边”的字,积累文言词语,并背诵全文。2.能分析文中“比兴”用法的作用,理解文中大段虚幻景象描写的用意。3.把握男女水神悲欢离合之情。【重点

3、难点】体会男女水神在生死契阔后欢会难聚的心情变化。分析文中“比兴”用法的作用,把握景物描写中反映水神的情绪。预习案教材助读—台前幕后，先睹为快【知识链接】1.以意逆志“以意逆志”是欣赏诗歌的一种基本方法，即孟子在《孟子•万章上》中所说的：“说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。”具体而言，就是我们在解读诗歌的时候，要正确理解词义、字义，结合自己的切身体会去推测作者的本意，从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。这也就是说，我们在鉴赏诗歌的时候常常

4、结合自己的生活经验，也就是把自己当作诗人，然后“将心比心”去领会、推测诗人在诗中所寄寓的情感，从而理解诗歌的内容和主旨，这就是我们所说的“以意逆志”的诗歌鉴赏方法。2.知人论世我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时，应该深入探究他们的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，与作者成为心灵相通的好朋友。这就是“知人论世”的欣赏方法。具体应从以下几点入手：A.尽量利用现存的各种史传材料和后人的评述，全面把握作者的心灵历程和精神世界。（提示：所谓的心灵历程和精神世界主要指的是作者一生的遭际、追求及理想、人格、品质等）

5、B.弄清作品创作的具体时间也是十分重要的。C.还要全面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识。3.屈原及其作品（1）屈原，名平，字原。战国末期楚国人。中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪漫主义诗人的杰出代表。开创了新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力。1953年，被列为世界“四大文化名人”之一。《离骚》与《诗经》中的“国风”并称为“风骚”。“风”、“骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚

6、怀王宠信，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。为实现楚国的统一大业，屈原对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联合抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。  但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，以及上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。屈原并不因此而放弃政治主张和伟大理想，写出了著名长诗《离骚》等价值很高的、影响很大的不朽作品。当秦兵攻破楚都消息传出后，他大失所望，悲愤投汨罗江，以身殉国，这天正是农历五月初五。   屈原的人格理想和影响：

7、（1）砥砺不懈、特立独行的节操。（2）在逆境中敢于坚持真理，敢于反抗黑暗统治的精神。语文教研组第4页共4页当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是一个有价值的人。白银市一中编号:076号《湘夫人》编制：高二语文学科组班级::教师评价:（3）以其卓越人格力量和深沉悲壮的情怀，鼓舞并感召后世志士仁人，培养中国士人主动承担历史责任的勇气。（4）屈原精神发展成为安顿历代士子的痛苦心灵的家园。  名句：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。（2）《湘夫人》选自《楚辞·九歌》。“九歌”本是古

8、乐章名，是屈原根据楚地民间祭歌的形式创作的一组清新优美的抒情诗，共十一篇：《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》。《湘君》和《湘夫人》以舜帝与二妃的传说为题材，写出了“湘君”与“湘夫人”的深深爱恋和苦苦相思。传说尧帝将帝位禅让给舜，并且将自己的两个女儿娥皇、女英许与舜为妃。后来舜帝南巡安抚少数民族，死于苍梧，葬在九疑山。二妃因牵挂、思念舜帝，便南下潇湘