传统颠覆与现代重构

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1、传统颠覆与现代重构 摘要:电视对中国民众最主要的作用在于某种程度上实现了百年来知识分子精英所要进行的启蒙运动理想,从基础上动摇了传统社会结构,将儿童、农民和女性等弱势群体纳入现代化进程之中。通过这些群体与电视的关系,能够反观现实社会的权力结构,并清晰地把握电视传媒与中国现代性的关系。  关键词:弱势群体;儿童;农民;女性;现代性  中图分类号:F01   电视的出现彻底改变了这种状况。在2002年底进行的农村调查基础上,王玲宁和张国良的研究表明,农民每天接触电视、报纸、广播的时间分别为80.0分钟、9

2、.5分钟和9.4分钟。因此,电视的普及从根本上动摇了农民的传统意识。当然是在市场经济的潮流中,与其他因素一起加促了农民的现代化进程。电视主要是在瓦解传统宗法观念方面起到重要作用,“之所以具有潜在的破坏性影响,是因为它影响着观众理解现实世界的方法”。    (二)传统的承续与阻隔  在农村。传统宗法、家族观念不象城市那样被工作、距离和单元楼冲淡,而由田间合作、农闲娱乐以及风俗、仪式的不断重演维系着。建国后严格的户籍制度限制了人口流动,因而,土地改革并没有改变农村家族聚居的格局,世代繁衍的单个或几个同姓家

3、族仍然是自然村落的主要构成,人们日常交往的主要对象是家族成员。在行政村事务管理上,家族势力占有重要作用。  在电视普及之前,经常是来自不同家庭的族人聚集在一台电视机前,共同分享电视节目带来的快乐。1985年。农村每百户黑白电视机拥有量是10.94%。以150户的村庄计算,平均有16台电视机。每台电视的观看者大多来自血缘关系和居住相近的同姓族人。随着电视的进一步普及。共同观赏的人群逐步缩小,大致以父子组成的家庭为单位。1995年,农村每百户黑白电视机拥有量增长到63.81%。这样,同宗的家族成员之间,共

4、同分享和交流经验、信息的机会相应减少。    (三)电视启蒙  作为大众传媒的电视介入农村大众生活,使农民获得了与知识广泛接触的机会。声音与画面的结合,使科学知识和其他社会信息,以前所未有的低熵值传播向文盲;自由与平等观念通过电视剧剧情、纪录片解说、名人谈话等形式。输入习惯以传统惯例处理问题的农民意识之中。从而改变了父母包办婚姻、多子多福、靠拳头说话等观念。  电视进入农村的早期,主要是作为消遣娱乐的手段。1989年的调查显示,对电视的兴趣中,娱乐类76%、知识类18%、新闻5%。到2002年。农民接

5、触大众媒介的主要动机中。“了解国内外大事”、“消遣娱乐”和“了解党和国家的政策与法规”各占72.2%、64.8%和63.9%,分列前三位。研究表明,获取信息和寻找娱乐与人的现代化指标之间,有显著的正负相关度,即倾向于获得信息的人现代化的程度偏高。  由计划向市场机制转型中,电视广告传染了蔓延全球的消费主义“瘟疫”。这种消费主义,首先使贫苦农民对生活感到不满,因为他们的实际生活与荧幕上呈现的相差甚远,从而产生改变生活的内在驱动力。离开田地、外出打工,成为转型期农村社会的一种普遍现象。其次,消费文化的核心

6、理念是,消费即幸福。女性,尤其是年轻的农村女性走出家门,亲手创造购买幸福的财富。为了实现幸福,传统男性独尊的家庭格局被彻底打破,父权和夫权自然丧失了内在合理性。因而。在电视媒介的强大助推下,从观念上动摇了宗法社会的最小组织单元一家族。    三、女性:象征权力的争夺    中国人权研究会的研究表明,“中国妇女的地位和状况与美国相比不但毫不逊色,而且从总体上要优于美国”。然而,电视媒体的女性呈现却是另一番景象。    (一)女性呈现  在女性与媒介传播研究中,女性形象塑造是重要的关注点。多数研究认为,“

7、媒介对男性和女性呈现的频率有着很大的差别,存在着对女性的忽视现象,而且有些媒介还存在着对女性再现的刻板印象和性别歧视的现象”。在对中央电视台2002年《东方时空》三个子栏目的一项研究中发现,访谈嘉宾、拍摄对象及故事主角的女性出现比例是:《时空连线》19%、《东方之子》21%、《百姓故事》25%。如果说这种呈现比例是社会中成功女性的某种比例再现,不能成为女性电视呈现歧视的佐证;那么,大量女性形象的刻板成见及其与现实社会的偏差,则更能说明问题。  女性呈现的刻板,首先体现在社会角色上。电视叙事的女性角色有

8、限。在电视剧或纪录片中,她们通常被塑造为家庭妇女的形象,即使是职业女性,也多以秘书、护士等服务、辅助性职业为主。在科技电子类产品的广告中,女性角色出现的次数仅占14.9%。其次,体现在价值观上。电视叙事评判女人的标准,是贤妻良母。那些受到赞扬的女性形象,一般都有一个幸福的家庭,而且她们在家庭中付出了巨大贡献。而与该形象背离的结果。则以悲剧的方式表现。电视对女性描述的歧视则主要反映为,将女性弱智化和色情化。女性形象的弱智化处理,是为男性的强势逻辑服务的。而

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