闻传播的起源和媒介的演进

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1、外国新闻传播史纲要·历史有什么用？外国新闻史有什么用？让我们未来面对现实的新闻工作更加自由的进行。自由1.由宪法保障的一种权利或自由权，2.任性意义的自由。想说什么就说什么，想做什么就做什么。自由放任。3.按规律办事意义下的自由，所谓对必然的认识和改造。4.自律意义下的自由。5.人在自己所拥有的领域自主追求自己设定目标的权利。参考书目：1、外国新闻史/李磊，人民大学出版社，20132、外国新闻事业史教程/张允若编著，高教版3、辜晓进《走进美国大报》，南方日报出版社2004年版4、美国新闻史（第九版）/埃默里父子著，展江译，中国

2、人大版5、英国新闻史（第六版）/（英）詹姆斯·卡瑞著，栾轶玫译，清华版6、西方媒介史/（法）让纳内著，段慧敏译，广西师大版学习西方新闻史需思考的几个问题为什么美国的新闻传播业能主导世界传播格局？为什么英国新闻传播业总能平稳而渐进地发展？英法两国为什么形成迥异的新闻传播发展道路？意大利在古代与中世纪发达的新闻传播，为什么到了现代反而落后？为什么俄国的新闻业具有持续的集权特征？为什么东亚的新闻传播业较晚进入现代阶段？日本式的新闻自由与西方有何区别？中国接触现代新闻文化后为何出现的不是新闻纸而是言论纸？中国的新闻改革之路如何走？历史逻

3、辑是什么？与西方新闻传播史有何关联？…………第一章新闻传播的起源与媒介的演进信息的传播，如同一条永无止息的河流，贯穿着人类发展的全部历史。但是，新闻信息的传播从一般信息传播中分离出来，成为一种独立的社会行业，仅是最近几百年的事情。一、现代新闻传播活动出现之前的信息传播在从猿到人进化的漫漫长途中，人类的祖先主要通过简单的视觉、听觉、触觉和嗅觉符号进行信息的交流。这些非语言传播符号尽管简单，但在当今最为现代化的信息传播中，它们依然是不可或缺的辅助性信息符号。人类早期的新闻传播两个阶段：从非口语到口头传播文字的发明与手写传播原始媒介阶

4、段原始媒介：指人类史前时期语言发明之前最先使用的标记、图式、声光等媒介。特点：不能表达复杂的意思2021/8/13实物传播：用具体事物来传达某种信息《诗经·国风·邶风·静女》静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。2021/8/13符号传播标记传播：结绳记事、珠贝传令、实物借代等声光传播：烽火号令、旗语传信、吹奏号角等（大鼓电报）图式传播：岩画、图画等结绳记事汉朝郑玄的《周易注》中记载：“古者无文字，结绳为约，事大，大结其绳，事小，小结其绳。20

5、21/8/13口语媒介阶段约10万年前，人类获得说话的身体能力；口语使人与人之间的外部沟通更加有效，人们可以结成更大的群体，有组织地进行劳作和狩猎；提高了人类推理、计划和概念化等思想能力，利用口语进行信息编码，从而更有效地收集、处理和传递有用的信息；《圣经·旧约·创世记》第11章宣称，当时人类联合起来兴建希望能通往天堂的高塔；为了阻止人类的计划，上帝让人类说不同的语言，使人类相互之间不能沟通，计划因此失败，人类自此各散东西。此故事试图为世上出现不同语言和种族提供解释。巴别塔口语传播口语传播：个人之间的交谈；部落会议；（井户端会议

6、）古希腊神话、诗歌、民谣；盲人荷马正在爱奥尼亚一条大路旁，一边演奏竖琴，一边吟唱歌颂特洛伊英雄的史诗。古希腊神话中的传播观念“国王长着驴耳朵”的故事在古希腊有个叫迈达斯的国王，被阿波罗神惩罚长出了一对驴耳朵，因为他作音乐裁判时偏向牧神潘。他为掩盖这一对奇丑无比的驴耳朵，长期带着一顶帽子，专为他理发的奴仆却知道这个秘密。可怜的理发师心里藏着秘密，这个秘密在心里越压越重，让他寝食难安。他好想有人分担他的秘密。他就在河边挖了一个洞，他把脑袋伸进洞里，大声的呼喊“国王长着一双驴耳朵”，讲完后，他顿时觉得心胸舒畅，再用泥土把洞口填上，把自

7、己讲过的埋藏起来。哪知后来在这里长出了一丛芦苇，风吹过，芦苇就把这个秘密泄露出来，国王很生气，把理发师处死。你通过这个故事想到了什么？联系我们的专业。神话蕴藏的意义在人类社会中，传播是难以避免，不存在永恒的秘密；人有一种传播事实的欲望；流言，其最初的源头可能本是事实；流言的传播是掩藏不住的；理发师等这种小人物，有接受和传播信息的优势，也是流言扩张的动力所在。启示信息应自由、公开的进行传播；媒介与政府的关系；西方：监督与被监督我国：管理与被管理重大举措：2007年6月24日，民事诉讼法修改条例中规定新闻媒介可以报道突发事件真实信息

8、，删除了媒体不得“违规擅自发布”突发事件信息的规定。马拉松平原告捷：最著名的口头传播公元前490年，波斯帝国大流一世为了谋求爱琴海霸权，派海军入侵希腊，在毁灭爱勒特里亚后进入雅典的阿提卡地区，雅典军奋勇应战，在马拉松平原以少胜多，打败了不可一世的波斯军。战争刚进