留侯论公开课 最强版

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1、留侯论苏轼《高祖本纪》中说“夫运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”“子房”就是张良,是刘邦的军师,为其出谋划策,屡建功业,是西汉的开国元勋。刘邦灭项羽建汉称帝,高祖六年(公元前201年)大封功臣。高祖让张良选择3万户作为封地。张良不敢接受,曰:“我和帝初见面时在留,把我封在留就可以了”,因此张良被称为留侯。解题-留侯北宋嘉佑六年(1061年),苏轼26岁,在京城经欧阳修推荐参

2、加制科考试,最后仁宗在崇政殿御试,苏轼入第三等(宋开国以来,入三等者只有吴育和苏轼两人)。这是一篇进献给皇帝的史论,目的在于应试求官,向考官和皇帝显示才华,所以写作时很用力,是苏轼青年时代的重要作品之一。解题-留侯论一、什么成就了张良良尝间从容步游下邳[pī]圯[yí]上,有一老父,衣[yì]褐[hè],至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良愕然,欲殴之。为其老,强忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与

3、我会此。”良因怪之,跪曰:“喏。”……资料链接…五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济[jǐ]北,穀(Gǔ)城山下黄石即我矣。”遂去,无他言,不复见。旦日视其书,乃太公兵法也。良因异之,常习诵读之。资料链接沛公将数千人,略地下邳[pī]西,遂属焉。沛公拜良为厩[jiù]将。良数[shuò]以

4、《太公兵法》说[shuì]沛公,沛公善之,常用其策。良为他人言,皆不省。良曰:“沛公殆[dài]天授。”子房始所见下邳圯上老父与《太公书》者,后十三年从高帝过济北,果见谷城山下黄石,取而葆祠[cí]之。留侯死,并葬黄石。每上冢伏腊,祠黄石。(《史记·留侯世家》)资料链接1、讨论:《留侯世家》和《留侯论》二文,对张良成功的看法有什么不同?前者认为是张良得到了《太公兵法》,后者认为是他能忍。讨论:张良因受天书而成大事,这在历史上基本已成定论,苏轼却别开生面,开辟“张良因‘忍’成功的观点,甚至认为圯上老父来见张良“意不

5、在书”。你怎么评价苏轼的这个立意?自由思想,独立思考。独立思考,发散思维作文立意就“新”二、历史上关于张良的生平事件张良是汉朝开国大将,年少时东拜沧海,博浪击秦;而后圯上受书;谏主安民,斗智鸿门;明修栈道,暗渡陈仓;虚抚韩彭,兵围垓下,最后假托神道,明哲保身,全身而退。《留侯世家》全选以上事件《留侯论》只选了哪些事件?博浪刺秦、圯上受书、辅佐高祖。讨论:为什么《留侯论》只选用这三件事?观点统率材料讨论:这些材料是如何组织起来的?用“忍”来组织材料思路一字立骨:以一“忍”字为中心,贯穿全篇,是全文的骨架。第一段:提

6、出论点第二三四段:圯上老人教忍第五段:留侯用忍第六段:驳世俗之见——忍反衬博浪刺秦不能忍危在旦夕圯上受书能忍习得技艺辅佐高祖用忍赢得天下正反对比冷静思考,缜密思维作文选材就“准”请问你还能从文中找到其他的材料来支撑观点吗?材料在使用的时候是否是同一个角度?伊尹、太公荆轲、聂政郑伯、勾践项羽刘邦正面反面正面反面正面/反面特色:正反对比详略得当对比论证,辩证思维作文选材力求“广”总结文章脉络苏轼这篇作文的特点是以“张良成功的原因是能‘忍’”为中心【独特思考的发散思维】,以张良不能忍——能忍——用忍为脉络【富有逻辑性的

7、结构】,以诸多正反两方面的对比论证【辩证思维能力】为羽翼,而写出来的一篇高质量的考试作文。对比论证,辩证思维材料求“广”独立思考,发散思维立意求“新”冷静思考,缜密思维材料求“准”对“上海小学生为老师打伞引质疑”事件,你怎么看?近日,“小学生为老师辛苦打伞”组照成为微博热搜话题。4月30日,网友“hellhell”在微博中称,“现在的老师真是牛了,哪个学校的老师?”并贴出三张照片。照片中,一名身穿校服、背着书包系着红领巾的男生高举着伞为一女子遮阳,女子则戴着墨镜,挎着包,拿着扇子,神态怡然。事件链接照片显示,数十

8、名穿着与打伞男孩相同校服的学生跟着导游在一景区游玩,当时阳光刺眼,女子摇着扇子,在行走和长椅休憩的过程中,男孩始终把伞举过她的头顶,为其遮挡阳光。对此,网友们议论纷纷,一些人表示“学生自愿打伞是对老师尊重”,有人对老师的表情提出质疑,“这么享受有点过分了,就算是孩子亲妈也做不出来”,也有不少网友表示学生时代帮老师端水、拿书、扫地是常事,“能帮上老师就很有成就感了”。学生给

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