《伶官传序》教案

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1、《伶官传序》教案【教学目标】1、积累常见文言实词的含义、文言虚词的意义及用法，掌握词类活用和文言句式；2、学习本文严谨的论证结构和论证特点；3、明白“忧劳兴国，逸豫亡身”的道理，在反复诵读中理欧阳修对国家强烈的责任意识及文中警句对人生的启示。【教学重难点】1、掌握文中词类活用，以及“其”“盛”“而”等多义词的意义；2、理解文本中的史实及其关系，以及本文的例证和对比论证方。【教学课时】2课时【教学过程】一、导入我们说，以史为鉴，可以知兴替，五代后唐盛衰的史实，被北宋文学家欧阳修凝练成一篇短短300多字的激昂文字，化为一盏明镜，也警醒了我们一代代后人的心

2、。今天，我们就来学习一下，欧阳修的《伶官传序》。二、题解1、本文选自《新五代史·伶官传》新五代史是欧阳修不满于旧五代史，重新编写的一部五代史。《伶官传》是其中一篇，记叙了后唐庄宗宠幸伶官景进、史彦琼、郭从谦等人败政乱国的史实。五代，是非常之乱世，几十年间，盛衰兴替不断，战乱频繁。按照《新五代史》的编写体例，多数传文的开头都有一段序论，新五代史发论比以“呜呼”开头，足见五代历史之可悲可叹，这一篇也不例外。由于写得比较出色，因为，后代让它独立成篇，加上一个标题，叫《五代史伶官传序》，或简称《伶官传序》。2、“序”序作为一种文体，相当于今天某些文章的“前言

3、”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲契领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。三、背景材料1、作者　　欧阳修，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，卒谥文忠。吉州永丰(今江西省永丰县)人。官至枢密副使，参知政事。　　欧阳修是北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导人。大力提倡古文，并且提拔和奖励后进。著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自他的门下。他在散文、诗词创作和史传编写、诗文评论方面都有很高的成就，而尤以散文的造诣最高。后人把他列为唐宋八大家之一。他著有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》

4、，又与宋祁等合修《新唐书》。2、时代背景（由于本文是借古讽今之作，需简要说明写作的历史背景，应从“五代”和“北宋”两个角度把握。）※五代(907～960)，指唐宋之间的五个封建王朝，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡弑相寻，战乱频起，后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗喜好音乐戏曲，能演戏、度曲，而他宠爱伶人，“常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事”5，遂被伶官景进、史彦琼、郭从谦等迷惑，使其重权在握。这些伶官出入朝廷，作威作福，使朝政日坏。后发生暴乱，庄宗同光四年(926)贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，

5、拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，用乱箭射死庄宗，李克用谪亲子孙全被诛杀。100多年后欧阳修著《新五代史》，《伶官传》就记叙了五代时期后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人乱政误国这一史实。伶，乐工，艺人。伶官，乐工作了官。※北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。欧

6、阳修写《伶官传》并冠以短序，是为了告诫当时北宋王朝执政者：应该吸取历史的教训，居安思危，防微杜渐，不应满足于表面的繁荣。四、整体感知1、学生对照注释自由诵读，并梳理行文结构。2、行文结构： 第一部分（第一段）：立论，提出盛衰由人事的观点，引出下文。第二部分（第二、三段）：通过庄宗盛衰的鲜明对比，揭示成败之迹，由于“人事”的道理——忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 第三部分（第四段）：总结全文，概括由盛而衰之规律——祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。五、课文学习每一段找学生朗读课文，翻译重点字句，引导学生体味感情、朗读课文。第一段呜呼！盛衰之理①，虽曰天命，

7、岂非人事哉！②【唉!国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?】原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，③可以知人矣。④【推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。】【文言现象】　　①理：道理，规律。②天命：上天的意志。古人常把王朝的盛衰归之于天命，欧阳修没有否定这种传统说法，但重视人事（主要指政治上的得失）的作用。人事：人为的努力，人的作用。这里指人所采取的政治措施。③原：追究原因，动词。庄宗：后唐庄宗李存勖（885—926），五代唐王朝的建立者，公元923—926年在位。之：助词，用于主谓之间取消其独立性。所以：表因果的固定格式，…

8、…的原因。其：代词，指庄宗。之：代词，指天下。④之：代词，指“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这个道理。【内