后现代主义教学观及其对大学教学之启示

后现代主义教学观及其对大学教学之启示

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1、后现代主义教学观及其对大学教学之启示 [摘要]后现代主义在教学目的、课程、教学过程、师生关系、教学方法以及教学评价等方面建构了与现代教学理论不同的后现代教学观。本文从教学目的观、课程观、师生观、方法观、评价观等方面详细论述了后现代主义教学观的主要内容,并分别指出后现代主义教学观对我国当下大学教学尤其是高质量大学教学的重要启示。  [关键词]后现代;教学观;大学教学  Abstract:Thepaperexpoundsthemaincontentsoftheteachingvieodernismintheaspectsofteachinggoal,curriculum,teachingproce

2、ss,therelationshipbetethodandteachingassessment.ThenitpointsoutitsinspirationtoChina'scollegeteaching.  Keyodernism;teachingvie. 后现代主义教学过程观主要有下述主张:其一,教学过程是学生主动获取信息和自我教育的过程,是一种建构的过程。皮亚杰(JeanPiaget)的思想是后现代主义的理论源泉之一,他认为,个体的发展是一个学习和认知的过程,是一种建构活动[6]。认知心理学理论中的建构主义被不断地强调和突出,成为后现代主义者青睐的对象。建构主义认为,个体独特经验是通过与他

3、人的沟通与交往实现的,是不断地生成与创造的。个体的发展是通过个体学习过程实现的,知识是我们在学习过程中的自我建构。这个过程必须要求一种真实的参与,即承担特定角色、分担职责和义务的主体性参与,而不仅仅是心理或者生理水平的活动[2]。其二,教学过程是复杂性、动态性的过程。后现代主义认为,“今日主导教育领域的线性的、序列性的、易于量化的秩序系统———侧重于清晰的起点和明确的终点———将让位于更为复杂、多元的、不可预测的系统或网络。在这种转变性的网络中,是一种我们在后现代科学中发现的非对称性的、混沌的、分形的秩序”[7]。后现代主义教学观对工业时代教学观的“管理控制、规律、模式”提出了批判性的质疑。它

4、关注的是“自然本身是由灵活的秩序所组成的,秩序和混沌不是完全的无法改变的对应,而是彼此相互联系”。它明确提出,教学系统是开放性、生成性、去中心化的、不确定的,教学行为、过程是非决定论的,是不可预测的。一个系统初始条件微小的变化或紊乱可能产生巨大的非预期的效果,对变化的完全控制是不可能的[8]。其三,教学过程是有序性与无序性的统一。教学的对象是人,人的发展总体上是有序的,教学的内容、知识的体系也是一个严密的逻辑体系,这决定了教学的有序性,因此,教学必须符合内在的规律和学生心理发展的顺序性。但就具体的教学对象、教学环节、教学实施过程而言,教学系统的非线性和初始条件敏感性,必然导致教学系统的混沌现象

5、。教学的实际进程不可能是在教师的预设之中,每一个学生都是活生生的、富有差异性和各自特性的个体,不是“一个流水线上被加工的零件”,学生身心状况的微小变化,教学内容的微小变化,环境信息的微小变化,都会给教师以预期之外的巨大影响,使教学表现出无序性。教学系统的无序性,要求教师在课堂教学的设计和教学过程中时刻注意、及时把握环境信息和学生身心状况变化及教学内容的新发展,并据此调整教学要求和教学步骤[8]。其四,教学过程是线性与非线性的统一。从总体上来看,教学必然带来学生的发展,呈一定的线性因果关系。但从局部来看,教学和学生的发展表现为互为因果关系,而且它们之间结合成一个密切联系而不可分割的整体。在课堂教

6、学中这种非线性特征表现得非常明显,学生的发展水平和其身心状况制约着教学,而教学又促进和调节着学生的发展与身心状况[8]。  根据后现代主义教学过程观,大学教学应该做到:首先,让学生参与教学,调动学生学习的积极性。学习是学生主动建构的过程,教师的教虽然会影响学生的学,但绝不能代替学生的学,因此教学过程中教师要引起学生的兴趣,激发学生的动机,让他们全身心地参与教学,投入学习,掌握知识,培养能力,发展情感。其次,循序渐进和考虑差异相结合。教学的内容、知识的体系、学生的心理特别是认知的发展等都有一定的顺序,这就要求教学要循序渐进;同时,学生又是活生生的、富有差异性和各自特性的个体,因此教学要考虑差异。

7、再次,进行教学探索,展现教学机智。教学过程是复杂而动态变化的,充满着变化性、不确定性,教师难以预料教学中的变化,即使教师课前对教学进行了周到的准备,但变化和适应不可避免。因此,教师在教学中要善于探索,展现教学机智或灵活性。    四、后现代主义教学方法观及其启示    后现代主义教学方法观可概括为:其一,从“科学”灌输到生命对话。后现代思想家从学习是主体主动建构的过程和教育“是人对人主体间的灵肉交

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