从《黄帝内经》看“夏三月”养生

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1、从《黄帝内经》看“夏三月”养生《黄帝内经》经文：夏三月，此谓番秀。天地气交，万物华实；夜卧早起，无厌于日；使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为疟疾，奉收者少，冬至重病。　　“夏三月”，即立夏到立秋这三个月。　　1、夏三月，此谓蕃秀”。夏三月看到树木，首先是蕃，第二个是秀。“蕃”是草木葱茏茂盛，层层叠叠的样子，也有多和繁的意思。周敦颐说：“水陆草木之花,可爱者甚蕃”。“秀”是什么？看看秀字下面的“乃”，再看看“奶”和“孕”，你就会明白，“秀”是草木孕育果实的样子。所谓秀才，就是满腹经纶的人。春天是大多数植物开花的季节，（）而夏天是

2、孕育果实的时候。没有夏天的孕育成长，很可能就落个华而不实的下场。　　2、“天地气交”。到了夏天，天气下达照射蒸腾，地气水蒸气往上走，出现一种交流，“翻手为云，覆手为雨”，这就是下雨了。夏天是多雨的高温、高湿的季节。　　3、“万物华实”。华是开花的样子；实是结果。（）早春开花的植物，像杏、桃，到夏天已经开始结果了。　　4、“夜卧早起”。可以晚上睡得晚一些，早上早早起，即五六点天亮的时候。因为夏天是昼长夜短，人也应顺应天气，睡的晚点、闹腾一会儿没事。　　5、“无厌于日”。在夏天这么激烈、奔放的时候，不要去讨厌那个太阳。夏天打着伞，躲在空调的房间里，生怕晒着一点太阳。冷气开的也特别

3、足。这些都会造成身心疾病。寒从足下起，就变成腿很粗，因为人体要分泌脂肪来抵抗这个冷气。有人到秋冬就会发生抑郁症，就是因为光照时间不长。　　人体有一个自我平衡的机制。比如说冷了，我会打摆子，振动我的阳气，让我热起来。夏天的时候热了吧，肾水就启动起来。中医五行里面有两套系统，一个是制热，一个制冷。第一套系统制热，是肝和心；第二套系统制冷，是肺和肾。到夏天特别热的时候，健康的人，他的肾水开始工作，所以人呢，会出现一些微微的出点毛毛汗，不是那种大汗，然后呢，（）心情也不是那么焦躁，不是那么浮躁。真正的男人的身体是冬暖夏凉的。　　人的生理发育，其实也跟自然是同步的，如果光有了秋收，冬藏

4、，春生，没有夏天的热烈，很多人的生理功能就会受到影响。　　可是现在这个社会，人心不静，发自内心的躁热，即便外面天气不热，他身上也躁热，再加上外面天气又热。唯一的办法，很多人不去从根本上去鼓舞自己的肾水，肾经去平抑自己的心火，反而是喝冰水，降火，然后呢，拿空调降火。　　夏天本来这个毛孔是张开的。老妈妈们，（）正在热火朝天的烧饭，突然忘了根黄瓜，或是忘了一个甜面酱，一打开冰箱，一伸手，得，寒气什么一下子就进去了，所以就闹上什么肩周炎疼啊，关节疼啊，疼的一晚上睡不着觉，到医院检查也查不出啥毛病。　　喝冰镇饮料，喝碳酸饮料，等于是把自己的感官啊给麻痹掉。（）最后呢，在不“知”不“觉”

5、中被病邪侵害。　　夏天不出汗，秋天出问题，也就是肺、皮肤、呼吸系统出问题。过敏的、哮喘的、花粉症等等。《内经》讲“形寒饮冷则伤肺”，尤其是是夏天，人的阳气蒸腾在外，腠理毛汗孔开放的时候吹冷风，最容易伤人。　　6、“使志无怒”。春天是叫“以使志生”，让自己的愿望、鼓励自己、我要干点什么？我要挣多少钱？我要出什么名？到了夏天的时候，“使志无怒”，怒是什么？郁怒。到夏天是很疯狂的追求你的梦想的时候，碰到千难万阻你要想办法去克服它，不要被卡在那儿。之所以人有怒气，就是以前想发的火没发，（）憋屈在里面，碰到另外一件事情把它勾起来，把它发出去了。怒伤肝，愤伤别人，怒是要伤自己的。　　在这

6、里有必要介绍一下道家的养生之道。第一，你要看得开，人以不生恚嗔之心为最上，以不生怒，不怒为最高境界。你怒就是因为你想不开，你的想法就是，我是以我的君子，这种忠诚的标准衡量所有人，一旦有些人做了和我的道德价值判断标准相反的事，（）我就想，你怎么能这么做呢?如果把我的前提放下，你干嘛要生气呢？所以，以不怒为最高点。　　那已经怒了要怎么办呢？要找合适的地点、场合，把它发出去，绝对不要去制怒、压在那儿。这个人啊，能量是守衡的。生了这口气，既然在那儿了，你要不把它转化出去的话，它永远在那。开始是一口气，气是无形的，慢慢的就会结合上其它一些恐怖分子：痰、淤血等，就变成有形的了，慢慢人就在

7、那块长一块东西。　　很多人说：我就咽不下这口气。是吧，我就憋了一口气，我就是一口气。建议大家：第一点，生气的时候千万别东西。很多人生气以后的习惯就是吃东西。这个肝气是往上走的，怒发冲冠嘛。吃东西呢，往下咽的。这个足阳明胃经也是从脸往脚上走的。所以呢，这一个往上顶，一个往下压，一口气是无形的能量，但是加上你吃的这个东西的话，这就变成有形的了，所以很多人就是在生气时候去吃东西，然后就形成了这种很难化解的郁气。　　第二点，怎么去化解自已的这个怒气呢？就是我们要吃一些舒肝理气的药。一般这些药物都是有一些辛味、发