温尼科特的生平和理论

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1、温尼科特的生平和理论----武汉中德心理医院曾奇峰一、生平（1896-1971）英国的儿科医生受到到克莱茵很大的影响40年工作在伦敦的一家儿童医院写了大量的书，做了很多的电视演讲发明了一些不像是专业术语的专业术语独特的视角母亲和孩子之间的相互作用是怎样促进和阻碍孩子的发展的。自体心理学派的思想先驱从母亲那里得到照顾，使得婴儿能够有一种个人的存在，这样就开始建构所谓存在的连续性。在这种连续体的基础之上，遗传的潜力逐渐地发展成一个个体化的婴儿。如果母亲的照顾不是足够地好，婴儿就不会真正进入到存在状态，因为没有存在的连续性；取而代之的是，人格变成建立在对外界攻击的反击的基础之上。（《父

2、母-婴儿关系理论》，1960）有存在的连续性；取而代之的是，人格变成建立在对外界攻击的反击的基础之上。除非母亲再三成功地触及婴儿自然的姿态和细腻的幻想，真性自体不可能变成活生生的现实。正常母亲恨婴儿的17条原因婴儿不是她设想的那样。婴儿不是童年的游戏，不是父亲的孩子，不是兄弟的孩子。婴儿不是被神奇地制造出来的。婴儿妨碍了她的私人生活，对那些占据或者吸引其思想的事物形成了挑战。母亲或多或少地感到，她自己的母亲需要一个婴儿，因此生一个孩子是为了安慰她母亲。婴儿伤害了他的奶头，即使吸奶时也在伤害。这最初是一种咀嚼行为。它是无情的，对待她就像对待一个下等人，一个不领取报酬的仆人，一个奴隶

3、。从一开始她就只好爱它、爱它的排泄物以及它所有的东西，直到它开始怀疑自己。它总是设法伤害她，周期性地咬它，都是在爱中。它表现出对她的幻想的破灭。它得到了它想要的东西，就把她像桔子皮一样扔掉。它不知道她所做的牺牲。特别是它不能体谅她的恨。它拒绝她。。。。。。。二、理论1、真性自体和假性自体“在作为我的工作的基础的病例中，隐藏着我所说的真性自体，它被假性自体所保护。这一假性自体毫无疑问是真性自体的一个方面。假性自体隐藏着并且保护着自体，它还回应适应上的失败，并且发展一种对应于外在失败模式的模式。这种方式使得真性自体不被卷入到反应中，这样就保持了个体的延续性。”2、过渡性客体*不是主体

4、，也不是客体。它是客体和主体之间的地带。*当符号被使用的时候，婴儿就已经能够清楚地分辩幻想与事实、内在客体与外在客体、以及天赋和感知。Winnicott'stheoryisespeciallyinnovativeregardinghisconceptualizationofthepsychicspacebetweenthemotherandinfant,neitherwhollypsychologicalorphysical,whichhetermedthe"holdingenvironment"andwhichallowsforthechild'stransitiontobei

5、ngmoreautonomous.Thisconceptofthe"holdingenvironment"ledWinnicotttodevelophisfamoustheoryofthe"transitionalobject."3、差不多好的妈妈*一个具有典范意义的专业术语*一种直觉性的描述*足够好的母亲…开始的时候几乎完全适应她的婴儿的需要，并且随着时间的推移，她逐渐地适应得越来越少，并根据婴儿逐渐增长的能力来应对她的失败…Holdingenvironment抱持性环境--可以在婴儿的自体满足中给予他认可，同时在婴儿经历挫折时，给予他保护的一个环境。也可指治疗师对病人。两个例

6、子可以说明这个环境。第一个，一个孩子，在父亲的肩膀上玩耍，然后他说，我是世界的主人，这个时候，父亲举起孩子的双手，赞赏地接着说道，你就是世界的主人。第二个，在飞机场时，飞机巨大的轰鸣声把孩子吓得哭了起来，这时父亲用他的手臂把孩子抱在了怀里。这两个例子从两个方面描述了这种环境对婴儿的保护和支持的作用。当然，一个足够好的母亲是可以给自己的孩子提供一个这样的环境的，但是抱持性的环境不仅仅指的是母亲提供给的这个环境。温尼科特认为，人类生而是具有创造性的，在婴儿去完成对自体和客体的区分的过程中，有一个潜在的过渡性空间，婴儿会创造性的通过游戏（playing）的方式，寻找一些过渡性客体，来逐

7、步形成稳定的自体，建立现实检验能力。在恰倒好处的挫折的影响下，婴儿开始认识到，外部世界不是由他创造的，哪个好吃的乳房也不是可以任由他来摆布的，然后最初的哪个替代物品，大拇指就出现了。然后，随着挫折的增多，分离的加剧，断奶的出现，第一个非我（notme）的拥有物—过渡性客体就出现了，婴儿可以在毛毯或者小熊的安慰下安静入睡，因为过渡性客体有一个典型的意义，那就是象征（symbol），他可以是妈妈的象征，也可以是乳房的象征，但总之他是安全的象征，这种安全是在更早期的养育过程中，一个足够