从婺州窑文化衰落反思.doc

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1、从婺州窑文化衰落反思一、婺州窑文化意义的研究1、婺州窑文化对当地文化的贡献婺州窑与文化氛围:金华是金衢盆地,虽然瓷土蕴藏丰富,但优质瓷土较少,金衢盆地先祖就地取材,采用粉砂岩烧制原始瓷,使婺州窑产品市场拥有量极大,为解决粉砂岩制瓷器表面较为粗糙,釉面不易光滑,美感不足等缺陷,在西晋时期,金衢盆地先祖首创“化妆土”,不但器皿表面光洁且釉面亮丽。在东汉时期烧造出成熟的青瓷,是我国六大青瓷产区之一,有“在唐以前的瓷业中,婺州窑仅次于越窑”的说法。从青瓷发展为乳浊釉瓷,乳浊釉瓷最早是由婺州窑创烧于唐代早期,是陶瓷工艺史上一个突破。五代时期,贡瓷、外销瓷需求量的增加,刺激

2、当地农业、手工业、制瓷业的发展。婺州窑兴盛过程中,古婺先民不断吸收外地先进烧瓷工艺,其中如南宋时期出现的白底黑花婺州窑产品等。而白底黑花为磁州窑的特色这与南宋政权南移,大量北方移民涌入产生的文化交融有关。从婺州窑瓷器五联罐到堆纹瓶的演变看堆塑艺术的发展,堆塑艺术题材逐步扩大,风格逐渐成熟,艺术技巧成熟多样,体现当地商业发达,科学文化进步,审美日益提高对瓷器生产的影响,同时在堆塑作品中反映地庄园生活、宗教意识、杂技艺术、服饰演变、民俗风俗等装饰图案。这演变过程从一个侧面反映出各个历史时期的社会政治、经济以及民间习俗文化。2、婺州窑文化对国际文化的作用婺州窑与世界文

3、化:婺州窑地处钱塘江上游的金衢盆地,河流纵横交错,汇于钱塘江,内河航运靠马金溪。金华铁店窑是钧窑系重要的窑口。铁店窑位于白沙溪东岸,外销主要靠水运。1976年新安沉船中打捞的瓷器中有“钧窑系”瓷器144件,其中三足水盘、注子、花盆三个品种的造型、装饰釉色均为金华铁店窑产品,新安沉船的发现,证明金华婺州古瓷在元代就挤身国际贸易的。如今中国加入世贸组织新形势下,中国传统婺州陶艺不仅要恢复,而且要发扬光大,把握时代脉搏,更新观念,按照国际市场要求进行创作生产,丰富创作题材,进一步走向世界,开发适应国际市场的新产品,让婺州文化再创唐、宋盛世。3、挖掘婺州窑文化对建设文化

4、强市的战略意义婺州古瓷的研究,底蕴深厚的八婺文化是金华最大的人文优势,特别是文化大市建设,婺州窑有着深厚的文化底蕴。一万年以前金华浦江上山遗址出现了敞口盆制陶,东阳山甘塘窑址是浙江省发现最早的新石器晚期窑址。夏商时期,金华出现的原始瓷是中国瓷器萌动的实物见证,东阳、义乌等地商周时期的土墩墓中、磐安的金钩遗址中可以普遍见到原始瓷器物以及瓷片。婺州窑用自己的产品书写了3100多年的发展史。婺州瓷业在生产、造型、胎釉、纹饰、工艺等方面形成一定的地方风格和特色,而且钧釉工艺来源婺州窑,其生产工艺对中国的陶瓷业作出重大贡献。同时婺州窑范围内发现唐代早期乳浊釉瓷是我国陶瓷工

5、艺史上重大发现。婺州窑在元代就已跻身国际贸易,使婺州古瓷在我国陶瓷史上占有重要地位,而成为中华历史名窑。目前金华周边各县市区,如今保护较为完好的古窑址就有数十处,古窑址的年代涉及唐、宋、元等,有些窑址附近急聚了几个历史朝代的窑口,可见古婺窑规模和当时绵延的盛世。金华恢复婺州窑生产工艺,发扬婺州窑深厚的文化底蕴,有利于金华建设“十一五”时期浙江中西部中心文化城市的要求,使瓷文化和社会发展、科技进步和提高文化公共服务在理论和实践两方面得到有机的结合;有利于推动金华市全面建设“五个强市”加快构建文化大市的总体战略。充分挖掘婺州特色文化资源的同时,为传统文化事业发展寻求

6、一种产业链式的模式,有效整合文化资源。二、婺州窑文化衰落的原因纵观中国传统陶艺的发展历史,各大产区的陶艺产品之所以能历久不衰,世代相传,深得世人喜爱,原因是这些陶瓷产品都与当地的自然条件、风土人情和文化氛围息息相关,密不可分,从而形成了自己的特色。中国历史上的柴、汝、官、哥、定等五大名窑,都在战乱中中断生产了,而景德镇陶瓷窑火却千年不断。景德镇陶瓷得以延续的原因,是景德镇四面环山,交通不发达,在历史上一直处于和平环境。另一方面,景德镇瓷土资源丰富、含铁量高,瓷土与水相融,火与泥相互渗透,把铁还原出来,使当地的陶瓷产品形成“白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”的特点,

7、饮誉世界。可见陶艺的发展与当地的自然环境分不开。南宋中晚期,是龙泉青瓷发展的鼎盛时期,此时,越窑、婺州窑因资源枯竭等原因相继衰落。衰落的原因很多,其中有一重要原因是燃料的缺乏及环境的污染。越窑、婺州窑器主要燃料是木材以及各种草本植物。北宋时江浙农业发达,农田开垦面积越来越多,原先生长燃料的地域大多被开垦而成农田,此外烧窑时所造成的污染也引起越来越多的负面影响。而地处浙西南山区的龙泉有着丰富的瓷土和燃料,为发展瓷业生产提供了得天独厚的条件。因此相当一部分婺州窑窑工迁到龙泉来继续生产。此时龙泉窑的大部分产品与当时越窑产品如出一辙就是有力的证明。三、婺州窑产业的发展前

8、景1、出口瓷的猛增在20

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