九年级语文上册第六单元21愚公移山课件语文版

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1、励志语丝:你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。——托尔斯泰比喻愚蠢的人自己欺骗自己,但是骗不了别人。也告诫人们不要做自欺欺人的事情。掩耳盗铃守株待兔既讽刺了懒汉思想,也批判了经验主义。这告诉我们,切不可把偶然的侥幸作为做事的根据,如果抱着侥幸的心理,片面地凭着老经验去办事,一般是不会成功的。滥竽充数南郭处士的行为骗得了一时,却骗不了一世。强调个人应该勤学苦练,使自己具有真才实学。愚公移山  江涛听起来是奇闻讲起来是笑谈任凭那扁担把脊背压弯任凭那脚板把木屐磨穿面对着王屋与太行凭着是一身肝胆想起来不是奇闻谈起来不是笑谈望望头上天外天走走脚下一马平川面对着满堂儿

2、孙喔了却了心中祈愿无路难啊开路更难所以后来人为你感叹徐悲鸿作品《愚公移山》愚公移山列子,名寇,郑国人,战国前期道家学派代表人物之一。所著的《列子》早已散轶,今本为东晋张湛所集。书中有不少寓言故事和神话传说。注意下列字的读音:万仞()汝()魁()父荷()担箕()畚()孀()妻始龀()智叟(sǒu)曾()不若亡()以应一厝()陇()断穷匮()rènrŭkuíhèjībĕnshuāngchènzēngwúcuòlŏngkuì①太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。愚公移山1、概括段意并分析作用。段意:介绍二山的面积、高度、位置。作用:交代故事背景,有下文移山、负

3、山作铺垫。2、知识点:方:方圆 之:助词,的阴、阳:山之南河之北称阳,山之北河之南称阴北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太形、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”面向,名用动表修饰放在主谓之间,取消句子独立性,无义。表顺承形用名通“直”到介词,凭借削减况且之于第二段:遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一返焉。率领挑名用状语到的的代词,他们语气词1、概括段意。愚

4、公决心移山,得到全家人的支持,并排除疑难,付诸行动。2、知识点:多义词:且,焉通假字:反词类活用:惩,聚,毕,箕畚,龀3、问题探究:①用原文回答下列问题:A、愚公为什么要移山?B、愚公想实现的目标是什么?②妻子的“献疑”体现了她的什么心理与用意?③愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同,从哪里看出来?④第⑧句和第⑩句写了什么,表现了什么?⑤为什么单单写一个孀妻遗男的参与?A惩山北之塞,出入之迂也;B指通豫南,达于汉阴。关心丈夫年迈体弱。这是她真实的想法,但她并不反对移山,所以接着就提出移山过程中必须解决的重要问题:“且焉置土石?”a.杂然相许b.杂曰。c.“邻人京城氏之孀妻有遗

5、男,始龀,跳往助之。”写劳力之少,工具之简陋,工作之艰苦,路途之遥。侧面表现移山之难。侧面表现愚公移山的行为得到了广大人民的支持。河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子!虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟无以应。代词,他们语气词阻止放在主谓之间,取消句子独立性,无义。介词,凭借的放在主谓之间,取消句子独立性,无义。即使放在主谓之间,取消句子独立性,无义。表转折通“无”,没有③河曲智叟笑而止之,曰:“甚

6、矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。1、概括段意。愚公驳斥智叟的观点。(写智叟采用__、__描写)2、知识点:通假字:亡词类活用:苦3、问题探究:①智叟的笑和质疑与愚公妻子的献疑有什么不同?②从愚公的答话与驳斥中,我们能看出什么问题?目的用意不同。智叟是讥笑与责难愚公,是有意挖苦用轻视。其妻的“献疑”是关心,并引起全家人讨论运土问题,导致移山行动的开展。愚公移山决心之大,大智若愚,

7、为后人谋求福利的奉献精神。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。的这件事这件事向通“措”,放置的通“垄”④操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。1、概括段意。愚公的行为感天动地,天神帮助他实现了心愿。2、知识点:通假字:厝,陇被动句:帝感其诚3、问题探究:结尾从结构到内容上有什么作用?结构上:照应开头,结束全文。内容上:本文采用神话结尾,借助神的

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