2017-2018学年高中历史 专题六 西方人文精神的起源与发展 6.3 专制下的启蒙课时提升作业 人民版必修3

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1、课时提升作业(十八)专制下的启蒙(30分钟　50分)一、选择题(每小题4分，共32分)1.(2015·宿迁高二检测)对下列四个事件之间的关系表述最准确、最全面的一项是(　　)①资本主义萌芽②文艺复兴运动③新航路的开辟④宗教改革运动【解析】选D。资本主义萌芽的产生与发展是文艺复兴、宗教改革、新航路开辟的最根本的原因；文艺复兴为新航路的开辟和宗教改革解放了思想，奠定了思想基础。由此分析，答案为D。A、B、C均不符合史实。2.(2015·临沂高二测试)文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是(　　)A.反对宗教神权，强调三权

2、分立B.反对封建制度，倡导人民主权C.反对蒙昧迷信，推崇人的理性D.反对君主专制，主张君主立宪【解析】选C。文艺复兴时期，资产阶级斗争对象是宗教神权，也并没有提出政治设想，A、B、D为不同点，C是思想上的共同主张，故C正确。3.(2015·山东高考)“这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身的世俗运动。”这场运动是(　　)A.实现人类自我觉醒的文艺复兴B.摆脱天主教会控制的宗教改革C.揭开宇宙运行规律的科学革命D.规划人类理性王国的启蒙运动【解析】选D。“人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身”体现的是人文精神。文艺复兴以复

3、兴古希腊、古罗马文化的形式，反对禁欲主义和蒙昧主义，追求现世幸福；宗教改革反对基督教会宣扬的“因行称义”，主张“因信称义”，两者均未体现“世俗运动”，故A、B错误；科学革命未体现“通过自己的努力完善自身”，故C错误；启蒙运动以理性为旗帜，向封建专制统治发出了挑战，主张建立资产阶级理性王国，故D正确。4.“在启蒙精神的发展过程中，总是不可避免地、必然地有一定的理论观点受到毁灭性的批判。”在启蒙运动中受到批判的“理论”或“观点”不包括(　　)A.一个国王、一种法律、一个信仰B.上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝C.哪里没有法律，哪里就没有自由D.教皇是太阳

4、，国王是月亮，国王的权力借自教皇【解析】选C。启蒙运动的核心是理性，即对自由的向往和追求，但与此同时启蒙思想家康德强调法律是理性的体现，所以启蒙思想家拥护法律，更主张建立法制社会，所以C不是启蒙思想家的反对对象，符合题意。故应选C。5.(2015·北京高二检测)“国王是上帝派到世间的最高权威，有无限的权力。”启蒙运动中与此相对立的关于国家起源的主张是(　　)A.天赋人权B.三权分立C.社会契约D.君主立宪【解析】选C。材料的核心观点是“君权神授”，而社会契约论认为国家是人们通过社会契约创造的。故选C。【补偿训练】某思想家说：“社会秩序乃是为其他一切权利提

5、供了基础的一项神圣权利；然而这项权利绝不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”这体现了(　　)A.天赋人权说B.人民主权说C.社会契约论D.三权分立学说【解析】选C。材料中的观点：社会秩序是基础，不是个人的权利，而是建立在约定之上的。与这一观点符合的是社会契约论。本题选C。A主张人的权利是不可随意剥夺的；B强调一切权利属于人民，不是维护君主个人的利益；D主张立法、司法和行政三权分立。6.(2015·青岛高二检测)“在启蒙思想家之间，也存在着很大的思想分歧，特别是卢梭与伏尔泰，可以说是形同水火、势不两立。”卢梭与伏尔泰对立的最主要表现是(　　)A.是否信仰上

6、帝B.代表不同阶级利益C.倡导不同的政体D.对私有财产态度不同【解析】选C。题干关键信息是“思想分歧”“最重要表现”。卢梭和伏尔泰都是法国著名的启蒙思想家，二人在思想上的最大分歧是建立何种政体，伏尔泰推崇君主立宪制，卢梭倡导“社会契约”和“人民主权”。故选C。【补偿训练】(2015·顺德高二检测)在伏尔泰的眼中，奉行儒学的中国是开明君主制的典范，佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道，政府不规定国民的宗教信仰，表明那里有真正的信仰自由。伏尔泰实际上是在推崇(　　)A.博爱精神B.平等的精神C.信仰自由和宗教宽容D.理性精神【解析】选C。材料反映了伏尔泰认同中国

7、君主制的原因在于他认为在中国君主制下存在真正的信仰自由，故他的真实意图是赞扬信仰自由，C正确。7.(2015·晋江高二检测)卢梭的理想社会是“没有一个公民可以富得足以购买另一个人，也没有一个公民可以穷得不得不出卖自身”。这句话揭示了卢梭追求的平等社会目标之一是(　　)A.法律上的平等B.私有财产导致了人类社会的不平等C.政治上的平等D.事实上的经济平等【解析】选D。由材料中“没有”“富得足以”和“穷得不得不”可知卢梭强调的是经济上的平等，故选D。8.关于某一运动的历史影响，恩格斯评论道：“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和

8、压迫，必将……为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤”。这一运动(　　)A.为资