读《论语》与做人研究性学习教案.doc

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1、读《论语》与做人研究性学习教案教案设计者：黎纯清【课程特点与教学建议】《高中语文课程标准》指出：选修课也是基础教育课程的一部分。设计选修课的目的在于更好地让学生有选择地学习，为学生有个性的发展奠定基础。先秦时期是我国思想文化取得辉煌成就的时期，出现了许多学派，他们的论著代表着中华文化精神，对后世发生了极其深远的影响。开设《论语选读》课程，对继承和发扬我国优秀文化遗产，体会中华文化的博大精深，增进学生的思想道德修养，形成积极健康的人生观和价值观，培养好学深思的探究态度，具有十分重要的意义。本课程的开设方式，是采用综合性的模块，是从先秦诸子各学派代表人物的著作中，选择有

2、代表性的文章或是片段，进行阅读探究。在教学中，我们要善于引导学生通过学习、阅读和分析文本，体会诸子言论以及文章的妙处，感受他们的深刻思想和智慧。要把先秦诸子的学习，跟学生面临或关注的人生问题结合起来，启发学生多做相关性的思考。要引导学生对所学内容进行讨论和交流，充分挖掘先秦诸子那些具有艺术魅力的要素，把先秦诸子的学习和语文必修课的学习有机地结合起来。【学习目标】1．积累文言词汇。 2．培养勤学好问、永不满足的学习态度，掌握良好的学习方法。 ．【学习重、难点】理解课文内容，指导生活实际：治学与为人【课时安排】3课时【预习提纲】1．文学常识。孔子，名丘，字仲尼，春秋时期

3、鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。 《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。 2．字词。人不知而不愠(yùn)  

4、 学而不思则罔(wǎng)   思而不学则殆(dài)   不亦说(yuè邑)乎 三省(xǐng)吾身    传(chuán)不习乎   诲女(rǔ)知之乎  不知为(wéi)不知   是知(zhì)也3．搜集孔子及其《论语》的有关资料。4．重点词语。子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》) 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》) 子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’ 也。”(《公冶长》

5、) 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》) 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》) 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》) 子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》) 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”(《卫灵公》) 5．试翻译下面的句子。（1）有朋自远方来，不亦乐乎？（2）温故而知新，可以为师矣。（3）学而不思则罔，思而不学则殆。（4）择其善者而从之，其不善者而改之。（5）其恕乎！己所不欲，勿施于人。6．试从学习方法、学习态度、个人修养三个方面归纳文章

6、中的句子。学习方法学习态度个人修养【合作展示】1．学生试作批注，概括、归类每则内容大意。2．积累格言警句和成语。运用“__________与求知态度（学习方法、修身做人）有关”句式说话。如“学而时习之”与学习方法、习惯有关，“人不知而不愠”与个人修养有关。3．完成分类式学习笔记如下：（1）成语类温故知新　见贤思齐　三人行，必有我师　任重道远　己所不欲，勿施于人（2）格言警句类①谈学习态度的三人行，必有我师　知之为知之，不知为不知　见贤思齐焉，见不贤而内自省②谈学习方法的学而时习之　温故而知新　学而不思则罔，思而不学则殆③谈修身做人的有朋自远方来，不亦乐乎　三人行，必

7、有我师　吾日三省吾身　士不可以不弘毅　岁寒，然后知松柏之后凋　己所不欲，勿施于人4．思考下面的问题。（1）“学而”章此章为儒家压卷经典《论语》开宗明义第一段。三个“不亦……乎”的反问复迭，尽得一唱三叹之妙。那么“君子”指的是什么人？一个人在别人不了解他的情况下总是怨天尤人，这样的人配称为君子吗？联系孔子经历，从中感受到孔子怎样的人格呢？（2）“温故”章有些老师知道世上许多事情，讲起来娓娓动听，这样的老师能说是好老师吗？结合孔子的思想谈谈。（3）“诲女”章《论语》中这段话非常简练，也没有交代说话的背景，而《荀子》书里记子路盛服见孔子的谈话背景，就详细得多，书中说子