九年级语文上册第三单元诵读欣赏《得道多助失道寡助》课件1苏教版

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1、得道多助失道寡助孟子昔孟母，择邻处，子不学，断机杼——“孟母三迁”和“断机教子”的故事简介孟子和《孟子》孟子，名轲，思想家，教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，并有“亚圣”之称。《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张。该书长于言辞,其文气势磅礴,论证严密,富有说服力和感染力,对后来散文的发展有很大影响。认读要求：读音准确停顿恰当富有节奏译读读一读课文，看一看注释，想一想意思：决定战争胜负的三个因素是？天时不如地利者，何也？地利不如人和者，何也？得道者何如？失道者何如？寡助若何？多助若何？此二者征战会如

2、何？品读你最喜欢读哪个句子，为什么？城高，池深，兵革坚利，米粟多，委而去之，是地利不如人和也。句式对称，句义对比排比双重否定小结孟子的语言特色句式工整结构明快气势磅礴说理具体、全面、深刻、透彻精读1、本文的中心是什么？明确：“天时不如地利，地利不如人和。”2、文章为了论述（）这个中心，列举了哪些事例？3、在第一个事例中哪些词语强调了“天时不如地利”？4、文章到第三段中心论点已得到证明，那么第四段有什么作用？（本文主要是谈战争中的问题么？如果不是，那是什么？）孟子的“仁政”孟子指出：“仁也者，人也；合而言之，道也。”仁与人是一个硬币的两面，他们互为表里，而二者

3、合起来就是“道”。“仁”的思想是孟子思想体系的灵魂，他从各个方面反复对仁进行阐释与完善。一个国家要得到人民内心的拥护，就要做到，“以德服人者，中心悦而诚服也。”作业：“寡助之至，亲戚畔之。”要求:会借助书下注解翻译该句，并掌握“寡”、“至”的意思指出“亲戚”一词的古今义,并要求找出文中其他古今异义的字能够理解“之”的意思,并要求能够指出文中其他“之”的用法。找出句中的通假字并解释。“城”：古义：专指内城今义：泛指城市“是”：古义：这今义：判断词“郭”：古义：指外城今义：姓“兵”:古义：兵器今义：士兵(《说文解字》中说,“兵”,械也,“械”器之总名。成语中作兵

4、器讲的词:兵不血刃、短兵相接)“革”：古义：甲衣今义：去了毛并且加工过的兽皮。“池”：古义：护城河今义：池塘“去”：古义：离开今义：到······去“委”：古义：放弃今义：委任“域”：古义：界限，限制今义：地域“之”的用法：①作“的”讲。例如：“三里之城,七里之郭”，与“域民不以封疆之界”；②用在主谓之间，取消句子独立性。例如“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”③作“代词”讲。例如“夫环而攻之”④作动词讲。例如：“寡助之至”通假字：“畔”同“叛”,背叛