新课标高中历史必修3全册课后答案 岳麓版

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1、新课标高中历史必修3全册课后答案第1课◆阅读与思考一是因为儒家学派以“仁”为核心，以中庸辩证为思想方法，重血亲人伦，重现世事功，重实践理性，重道德修养。二是在历史观方面，将捍卫三代典章文物当做自己的神圣使命，同时亦不排斥对不符合时代潮流的礼俗政令加以适当的变通修改。三是它设计出一整套安定邦家的方案，为巩固政教体制提供了切实可循的途径。正因为如此，儒家学派成为中国传统文化的正宗。◆解析与探究1．孔子主张把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置，对鬼神敬而远之。2．材料一反映了上帝了解人民的疾苦。这种天命观是

2、符合人们的想法的。材料二剔除了“天命”人格神的绝对权威，主张无为而治。反映了没落贵族对人类社会的发展持消极、悲观的态度。材料三反映了孔子并不否认天命鬼神的存在，但对鬼神的存在持怀疑态度。◆自我测评L．孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”。孑L子对“仁’’学思想最核心的解释是“仁者爱人’，为此必须遵循“忠恕”之道。孔子还提倡“为政以德”，要求统治者爱惜民力。“礼”即“克己复礼”。2．孔子的教育思想主要有：“有教无类’’的办学思想，有利于使受教育者的范围得到扩大；“因材施教”的教学思想有利于针对学生不同的特点，

3、采取特殊的方法启发诱导；“知之为知之，不知为不知”、学与思结合的学习思想也有重要意义。他在教育上的思想对后世产生了深远的影响。3．老子将“道”抽象化，概括为普遍的、无所不包的最高哲学概念。即“道”，是凌驾于天之上的天地万物的本原。“天法道，道法自然”，剔除了“天命’’人格神的绝对权威。第2课◆阅读与思考“百家争鸣”局面的出现，并非偶然，有着深刻的社会原因。春秋战国时期是一个社会大变动的时期，社会经历着深刻的变革。这场变革涉及经济、政治、文化各方面。(1)经济上，井田制瓦解，封建经济发展，为学术文化的繁荣提

4、供了物质条件。(2)政治上，王室衰微，诸侯争霸，士大夫崛起。各种力量对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案；加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可畅所欲言。(3)在阶级关系上，各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别地礼贤下士；“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。(4)文化上，经济、政治的变动造成文化下移。春秋战国以后，随着王室衰微，政局变化，“学在官府”有所变化。由于私学的兴起，文化下移，出现了一批以传播文化，

5、发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。◆解析与探究儒家思想所讨论的哲学命题主要是社会的、政治的和伦理的。在社会大动乱的形势下，力图提出稳定社会和安抚人心的主张，对巩固和延续封建统治，保持国家的统一和稳定，起了十分巨大的作用；符合统治者的需要，所以儒学成为显学。◆自我测评1．(1)儒家。主要代表人物是孟子和荀子。孟子的主张：“仁政”学说、尊王贱霸、“民贵君轻说”、人性本善说、“养浩然之气”。荀子主张“明天人之分”和“制天命而用之”，主张“性恶论”，认为要王霸兼用、但以王道为主。(2)墨家。代表人物是墨

6、子。主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“非命”“尚力”“节用”“节葬”。(3)道家。主要代表人物是庄子。他提出了“齐物”的观点，认为任何事物在本质上都是相同的。在人生观上庄子提出“逍遥”的人生态度。(4)法家。主要代表人物是韩非。主张法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家；社会不断发展变化，历史永远不会倒退，主张变法革新。(5)兵家。主要代表有吴起和孙膑。吴起具有“文德”与“武备”兼备的战略思想，其军事思想集中反映在《吴子》一书中。孙膑强调要懂得战争的规律，其军事思想经过后学的整理，编为《孙膑

7、兵法》一书。2．春秋战国时期的“百家争鸣”，奠定了中国文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。在“百家争鸣”的过程中，各家学派互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合，形成了中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。第3课◆解析与探究汉初经济凋敝残破，统治者只有采取休养生息政策，发展生产，巩固统治秩序，因此黄老无为而治的思想；汉武帝时汉济恢复发展，出现繁荣景象，加强中央集权和解决诸多社才能缓和

8、社会矛盾问题已经有了经济基础，黄老思想已不能适应新形势的需要，统治思想必然要发生变化。◆自我测评1．(1)黄老思想强调“无为而无不为”，倡导“待时而动”，“因时制宜”，是一种“积极无为”的哲学观。(2)西汉初期黄老思想一直是政治上的指导思想，在社会上居于支配地位。这一政策的实施，使西汉社会经济得到恢复和发展，到汉武帝时期，西汉社会迅速恢复了元气。2．(1)董仲舒针对加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术，