让美在心中流淌

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1、让美在心中流淌　　摘要：本文就中职语文教材文学作品的教学进行了分析，提出在语言文字中发现美、在诵读经典中品味美、在人物形象中体会美、在观念联想中创造美，让美在学生心中流淌。通过引导学生感受美、鉴赏美、创造美，达到启发学生真、善、美的灵智，养润德性的审美目的，使学生的知识、情感、意志在审美中不断提升和发展，健全高素质劳动者的优秀品格，促进学生职业生涯的发展。　　关键词：中职语文审美品格职业　　培养具有较高职业素质的社会应用型人才，是中等职业教育的培养目标。中职语文课作为一门基础学科，在这一培养目标中承担着十分重要的任务。《中等职业学校语文教学大纲》中明确指出：“职高学生学会初步欣

2、赏文学作品，引导学生重视语言的积累和感悟，接受优秀文化的熏陶，提高思想品德修养和审美情趣，形成良好的个性、健全的人格，促进职业生涯的发展。”要实现这一课程目标，笔者认为必须高度重视审美素质教育，通过各种语文审美实践活动，培养学生健康的审美心理，健全学生的人格。　　在人教社中职语文教材中包含的文学作品主要有小说、散文、诗歌、戏剧。在四册课本中，小说一个单元、散文五个单元6、诗歌五个单元、戏剧一个单元，文学作品共占课文总数的33%；文言文共四个单元，占课文总数的近17%。在人教社新编的中职语文教材中，古诗文约占课文总数的40%，文学作品约占课文总数的60%。应该说，教材中包含着丰富

3、的审美材料。那么，在中职语文教学中，怎样做才能达到有效的审美教育，起到“润物细无声”的效果，真正让美在学生心中流淌呢？下面笔者结合自己的教学实践，就中职语文教学中的审美教育谈一些自己的粗浅看法。　　一、在语言文字中发现美　　文学是语言的艺术，欣赏作品，首先要抓住作品的优美语言，且品味语言文字要联系生活体验。叶圣陶先生说过：“要求语感的锐敏，不能单从语言文字上揣摩，而要把生活经验联系到语言文字上去。”如朱自清的《荷塘月色》中有“袅娜”一词，按词典作“柔软细长”解，缺乏语感，也难运用。但如果联系翩翩起舞的少女的苗条体态、迎风婆娑摇摆的杨柳枝等，“袅娜”便有了具体、生动、真切的美感。

4、　　语言不只是工具、知识、形式，更重要的是人的一种精神生活，只有把品味语言作为一种精神生活来经营，语文教学才能契合心灵、滋养人生。　　如“陪笑”一词，在《林黛玉进贾府》中出现了两次。第一次是王熙凤出场时，第二次是林黛玉去拜见贾政时，几句话说得丝丝入扣，定是林黛玉小心谨慎、思量之后说出的。这“陪笑”二字用得真是妙极了，一个“陪”字流露的皆是她寄人篱下的无奈和悲苦。此时，学生才真正触摸到林黛玉那颗孤苦无依的心灵，体会出她“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了去”的辛酸凄楚。只有这样品词析句，用心感受跳跃的节奏和形象的魅力，才能使学生与文本主体进行生命的

5、相遇和对话，这就是彼此生命的敞亮和同构，完成学生生命本体的人性、人心、人格的养育。　　二、在诵读经典中品味美6　　人们常说：感人心者，莫先乎情。记得于漪老师说过：“把无声的文字变成有声的语言，读出感情，读出气势，如出己口，如出己心。”的确，成功的诵读，不但能引领学生读出语言文字的精妙，还能帮助学生“悟情入境”，甚至看到文字背后饱蘸丰富情感且不朽的形象，进而获得独特丰富的生命体验和心灵滋养。　　首先是反复诵读，从整体上感悟文章的语言风格。如吟诵李白的《梦游天姥吟留别》，能直接感受到一种自由生命的强烈律动；品读朱自清的《荷塘月色》，能立即体味出作者颇不宁静的心情；欣赏鲁迅的《药》，

6、能随即产生一种有关人的命运的悲剧感，从而能体会到作者对社会人生的深刻剖析和思考。　　其次是教师要给予适当的诵读指导。如诵读李清照的《声声慢》，全词无一“泪”字，却景景含愁，句句悲苦，语速应缓，语调宜低。让学生吟咏时，教师必须要进行朗读指导。如“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急”一句要读出悲戚、无奈、抗争的感情，要重读“淡”“敌”“晚”“急”四个字，“怎敌他”之后的停顿稍拉长，后面“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”中的“点点滴滴”四个字则要缓缓吐出，一字一顿，最好声断气不断。通过指导，学生在诵读中，逐渐领悟了那位度日如年、备受煎熬的女词人，在漫漫长夜独自一人寂寥地呆坐在空荡荡的屋子里

7、，听着雨打桐叶的“啪嗒”声，百无聊赖、空虚寂寞、无比压抑、痛苦绝望的词人形象便鲜活地注入了学生心田，她沉潜在内的坚毅不屈和痛苦高贵的灵魂更是重重激荡了学生的心神。学生在深情诵读中，生命意识已然构建，生命也因之愈加美丽深邃、充实厚重。6　　三、在人物形象中体会美　　车尔尼雪夫斯基说：“形象在美的领域中占有主要地位”。中职语文教材中塑造了众多性格各异、个性鲜明的艺术形象，或善或恶、或美或丑，多方面、多维度的发现，就是一次美的发现。　　说繁漪是恶的，但她对情感的不顾一切的执著，说明她还有美的一面。