说真话，表真情

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1、说真话，表真情　　高中语文新课标要求学生在议论文写作上能“学会多角度地观察生活，对自然、社会和人生有自己的感受和思考”，能“以负责的态度陈述自己的看法”。然而有的同学的写作思路距离这些要求相去甚远，笔者积极尝试探索议论文写作训练的新思路，强调写时事短评，并付诸多年的实践，取得了一定的成效。　　一、时事短评提出的背景　　1.语文课堂的局限性。在应试教育的压迫下，语文作文乃至课堂教学存在严重的局限性。课本分析多了、练习评讲多了，社会关注少了、人生思考少了。“两耳不闻窗外事”是教育制度的悲哀。时事短评的提出很好地体现了应试制度下“关注度”的回归

2、，关注社会、关注道德、关注人性，提升自身修养和道德水平。短评中涉及的时事可以让学生极大地关注社会和现实，对社会上的丑陋面进行批判，为现实中的善良美好而讴歌，逼近时事真相，捍卫公平　　看到川端康成的《雪国》、塞辛格的《麦田里的守望者》、弘一大师的“华枝春满，天心月圆”、蒲松龄的“老于世情乃得巧，昧于世情则得拙”，立刻让读者感觉到此文丰富的文化内涵。　　上述的“读者意识”，可能从某个层面上看有些功利，但从作文要“有文气”的角度来看，真是非常必要！正义，增加对现实的理解，培养个体的责任意识和担当情怀，从而“丰富生活经验和情感体验”。4　　2.作

3、文教学的随意性。有些语文老师口口声声向学生强调作文要“联系社会，感悟生活”，却不能真正将“社会”请进“课堂”，不能借助社会的热点时事，聚焦争辩的焦点所在。很多时候都是随便挑个高考作文或模考作文题目写，缺乏系统计划，远离社会、远离生活，盲目而随意，严重地堵塞了写作素材的源头活水。　　3.习作问题的严重性。从议论文写作现状来看，最突出的是两大问题：一是考场议论文中所引的论据材料老套陈旧，如作文题“忧与爱”，但凡写到议论文，所引论据素材撞车的太多，出现最多的是范仲淹、屈原、杜甫、司马迁、小悦悦等；二是考场议论文中以叙代议，缺少分析论证，多是中规

4、中矩、四平八稳、套话假话　　当然，“巧妇难为无米之炊”，腹中无货，要写好作文是不可能的，更不要谈“文”说“气”。这“文”、“气”与“学”密切相关。“腹有诗书气自华”，“学”足了，“文气”自然会产生。“学”从哪来？多读书！　　语文老师喜欢看“有文气”的文章，这是从读者的角度；学生考场作文要有读者意识，这是从作者的角度。的“三段论”，不能以理服人。针对这两个在高考评分上有重大影响的问题，时事短评的训练能极大地改善议论文的写作面貌。　　二、时事短评实施的做法　　1.精心选取典型素材4　　教师需要精心选择时事案例，可以从报纸、网络等时新热点焦点问

5、题事件中，选取具有真实性、代表性、现实性的典型材料。好的材料活色生香，有一股扑面而来的现实气息，能反映社会普遍关心的问题，有较强的冲击力，容易引起人的关注和共鸣。当然，素材是否典型关键看是否有话可说，有理可讲。学生自行推荐时事素材也不失为一种较好的办法。　　2.重点突出四种“眼光”　　（1）以适度眼光援引时事。从事实材料出发，言必有据，不能想当然。胡适阐述治史方法时说：“有一分证据只可说一分话，有三分证据，然后可说三分话。治史者可以作大胆的假设，然而决不可作无证据的概论也。”对材料要进行得体合度的探究和评析。　　（2）以发散眼光审视时事。

6、应关注“我”与社会，树立正确的人生观和强烈的社会责任感。应能思接时事，关注媒体，国内外热点问题尽在思考中。应能缘题而发，延伸到对周围人和事的深切感悟，延伸到对社会各种现象、媒体热点的激扬品评，通过对百态人生的深刻体味，对芜杂现象的扬善惩恶，对生活哲理的反复论证来彰显自己的思维能力和写作水平。　　（3）用辩证眼光分析时事。很多时事，可以从不同角度去辩证思考，以带给我们不同的启示。比如当今社会出现的诸多“最美”现象。当大家纷纷对“最美”之人、“最美”之事大肆称赞之时，我们其实可以从不同角度进行思考：这些人都不过是做了我们人人都能做到的，却获得

7、“最美”。我们在捧起他们的同时更应该反思一下我们自己。八荣八耻，五美四德，人人都学过，而为什么当我们看到这些行为时，却又如此般大加宣扬。由此联系到社会在日益发展，而道德底线却被屡屡突破。如此辩证分析，新颖独到。4　　（4）以深刻眼光思考时事。许多时事的背后，都包含丰富的内涵和根源，挖掘这些内涵和根源，可以让我们更清楚地看到事情的本质。比如，当今年轻人热衷“过洋节”一事。我们可以从中看到“洋节”已经给中国本土文化带来了强大的冲击，虽然我们需要中西方文化的交流与碰撞，但文化的交融需要以充分了解为前提。由于信仰和文化价值观念的差异，现在很多年轻

8、人“过洋节”只是简单的纯物化消费的移植照搬，缺失了西方节庆文化中的宗教信仰的内涵，缺失了文化的美感。　　3.明确强化五个“角度”　　（1）列现象。援引素材，抓住时事素材中的某个细节或某个侧面，