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《唐代的手抄本遗产_以文学为例_宇文所安》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、古典文献研究(第十五辑)2012年7月唐代的手抄本遣崖:以文李焉例宇文所安(StephenOwen)撰卞束波爵晓颖择我们如何恰好得到我俩所知道的一切,唐代文肇永速摊以舆造侗尚题完全分割阴来趣味和想典的改燮十分重要,但造些改燮焉遣留下来的文献所规制,就如同造些文献塑造了捉前遣留下来的一切我们所知的唐舆唐代自身任何特殊峙期的遴择和偏好都不相像,我们也没有将唐代看作一侗整艘,遭而得出我俩自身的结输追檬奢侈的想法人们颧察越仔细,就越舍鞍现唐代文擎的遣崖是屋史偶然性舆9至10世纪趣味的综合崖物我们阴龄唐代的知澈是想手抄本傅播追撞特殊方式以及整整一侗世纪
2、的勤乱遇滤援形成的,造将近一侗世本文最初癸表朴HJAS(哈佛亚洲攀银)2007年第2期,题作TheManuseriptLegaeyoftheTang:TheCaseofLiterature也,9至10世纪趣味肯定是搜雅多檬敷以用筒单的醉臭来定羲的然而,我们能狗看到它的轨迹比如,封朴8世纪末律持持人的偏爱在现存的唐人遴唐爵及批抨著作中是颖而易兑的,如大约成害朴10世纪初的张焉的爵人主客圆9世纪持人的作品保存完好,常常以镯立的版本而非徒遇本中辑集的形式留存同畴,造一畴期的人仍封朴赏畴十分重要俊来被推崇情至的盛唐持人芷不感典趣盛唐爵人常建崔
3、籁茶毋潜崔圃辅祖咏的持歌在一些遇本中只入遇了少量的持唐代的手抄本遣崖:以文鬃焉例237纪的匾简即徒黄巢起羲到976年南唐焉宋征服规佃最大的地方政灌藏害楼横最终匹集赞宋代都城沛京(今阴封)焉止如此案多的文本被留存下来,以至龄我们可能都不厢追周它俩是以何踵途径得以保存的;然而很多例橙表明,我们目前韶焉重要的持人在一像资料黄乏却是可追溯的袋索中得以幸存,我们很有必要重新考察造修续索何以一些束西被拾案,另一些却被保留下来假如我们癸现唐人的郭输舆持人现存的作品不相符,那磨追些郭输可能基放现在已想亡佚的文本富今的中团季街界摸慎地使用早期香目和有迹可寻的存世
4、版本,但很少调及手抄本傅统到北宋初年依然存在的造一腹雄固题我喜数残骸(flotsam)和粟物(jetsam)造雨侗洞,即海摊中失事船煲的残除;追是一侗十分恰富的隐喻繁跟着黄巢砖881年初占领畏安之援,追座城市又被数度洗劫被黄巢的追随者被城市的暴徒,之援又被忠龄朝廷的罩陈重新尊取鹿大的皇家圆鲁棺,舆巨大的私人和寺廓收藏,速同追座城市一起化焉魔墟追一事件前前俊援的戟争重slJ了中圃大部分地匾持覆到10世纪中期才逐渐稳定下来的勤乱,封唐代的手抄本遣崖造成了毁诚性的破壤由砖案多手抄本已经庸泛流播龄中团,所以幸存的数量亦相富可觑;尚题在赞,哪些作品
5、留存下来了,它俩又是以何撞方式留存下来的那些受大案数迎的人俩抄窟或者付线镶人抄窟的文本,幸存下来了;但9世纪末10世纪的趣味业不一定切合援来的藏香家和文化管理者视焉文季遣崖的束西甚至是那些受数迎作家的作品,常常也只能依箱选本保存下来而那些完全只保存在史能抑或一些大收藏家那裹的著作,其亡佚也是令人沮丧的有峙,亡佚的作品只意味着遣失了作品的袋索,熬捉追寻在哪里能狗找到最好的最完整的版本但是,假如那些版本在它俩朽壤毁龄藏害楼横的火炎,或者在罐求宵隙的藏害家馒裔将鲁的背面用作眼簿之前未被臀现,那磨它们也就徒此永速消失趁天壤之简238古典文献研究(
6、第十五辑)宋代藏害楼横的建立在唐帝圃的魔墟上纷纷涌现出来的地方割搽政罐,必然依箱一些地方的藏害楼横以及一些私人寺廓的藏香,才能横建起自己的圆害收藏除了能狗谁人新建大宋王朝法眼的荆南援蜀以及南唐的圆害棺,我俩封唐代的其他地方圆害铭知之甚少,傣管它俩的收藏比不上唐代一些大藏言家的藏品敦煌宵藏不遇是漠族地方政罐的一侗寺院圆害靛,但它不谨意味着曾经存在登富的文献,遗意味着馆藏资源的奇幻多彩敦煌文献榷宵封我们理解唐代文鬃起到了不可估量的促巡作用;但它引髻我俩提出另一侗固题:假如我俩封唐代所燎解的一切就是我俩在敦煌圆害能裹所譬现的,那含出现什磨情况呢?霸然,高遭
7、(约70一765)将是唐代最僳出的爵人,王梵志具J繁随其援寺院圆畜馆的具趣不同砖那些带有挎耀朝廷柴光之嫌的割捺政灌的藏害具趣,但大约封存朴1035年的敦煌变藏,包含了可追溯到5世纪的文本;然而大多数真本出自九至十世纪手抄本的魔泛傅抄,尤其是巨著,依箱朴大型的抄窝室佛教寺院具有保存手抄本的拯大侵势,因篇在每侗大型粽合性寺潮中都有一侗抄窝室中央政府亦有一佃抄窝室我佣可以假投,地方及州郡政府掖有舆各自贵嚓需要相阴的抄窝工作室;然而焉了保存及傅播的目的,史铭目绿之遗存中的大规模手抄本编纂及相封而言较焉大型的熄集,也需要大型的抄窝室地方圆奢馆可能缺少抄窝
8、涤件来梭裂著名的大型文默
