诗三首-高一语文人教版（必修2） ---精校解析Word版

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1、第二单元第7课诗三首一、语言文字运用1．下列各组词语中，加线字的读音全都正确的一组是A．谄谀（chán）稼穑艰难（sè）譬如（pì）如蚁附膻（shān）B．子衿（jīn）趾高气扬（zhǐ）堑壕（zhán）绕树三匝（zā）C．龃龉（jǔ）运筹帷幄（wò）羁鸟（jī）风声鹤唳（lì）D．谈（yàn）唾手可得（tuò）吐哺（bǔ）叽叽喳喳（chā）【答案】C【解析】A项，“谄”读chǎn；B项，“堑”读qiàn；D项，“喳”读zhā。2．下列加点词的解释全都正确的一组是A．去日苦多（逝去的）池鱼思故渊（旧，原来的）少无

2、适俗韵（韵律）羁鸟恋旧林（束缚）B．契阔谈（通“宴”）悠悠我心（悠闲）方宅十余亩（方圆，周围）榆柳荫后檐（遮蔽）C．老大徒伤悲（徒然，白白地）焜黄华叶衰（衰败）暧暧远人村（模糊不清的样子）还顾望旧乡（回头看）D．山不厌高（嫌恶）绕树三匝（周，圈）周公吐哺（哺育）误落尘网中（比喻官场）【答案】C3．下列句子中加点词的用法和意义相同的一组是A．B．C．D．【答案】D【解析】D项，放在动词前面，组成名词性词组。A项，代词，代“芙蓉”/助词，的。B项，连词，相当于“而”/介词，凭借、依靠。C项，连词，表转折，却/连词，表

3、并列，和。4．下列句子中，加点词的用法与例句完全相同的一项是例句：周公吐哺，天下归心A．逆以煎我怀B．月明星稀，乌鹊南飞C．高余冠之岌岌兮D．榆柳荫后檐，桃李罗堂前【答案】A【解析】A项与例句一样，为动词的使动用法；B项，名词做状语；C项，形容词的使动用法；D项，名词做动词。5．下列各句中含有通假字的一项是A．山不厌高，海不厌深契阔谈，心念旧恩B．但为君故，沉吟至今何以解忧？唯有杜康C．羁鸟恋旧林，池鱼思故渊榆柳荫后檐，桃李罗堂前D．同心而离居，忧伤以终老狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠【答案】A【解析】本题考查文言文中的

4、通假现象。A项，“厌”通“餍”，满足；“”通“宴”，欢饮。6．句式特点不同于其他三项的一项是A．误落尘网中B．开荒南野际C．群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏D．狗吠深巷中【答案】C7．下列关于修辞的说法，错误的一项是A．“涉江采芙蓉”中的“芙蓉”，按江南民歌常用的谐音双关手法，暗关“夫容”，表达了丰富的情感，含蓄蕴藉，余味隽永。B．“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”四句诗，引用《诗经》成句，表达自己对贤才的期盼之情。C．“久在樊笼里，复得返自然”两句诗，巧妙运用比喻修辞，形象生动地写出了诗人对污浊官场的厌

5、恶和对自由生活的向往之情。D．“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”两句诗运用了比拟的修辞手法，赋予动物以人的情感和动作，抒发了诗人对恬淡自由生活的赞美。【答案】D【解析】两句诗运用的是对偶的修辞手法，并非比拟的修辞手法。8．下列各句中，没有语病的一项是A．曹操有辉煌的政绩，比如统一中国北方，实行屯田制，恢复农业生产等。对人才不拘一格，延揽天下英雄，他确实是开一代风气。B．陶渊明在《桃花源记》中描写了一个被称为“世外桃源”的地方。其实，在陶渊明所生活的东晋末期，类似“桃花源”那样的地方，是有很多的。C．牛郎织女的故事，已经流传

6、了千年，已经成为中国古典文化的一部分，多次被搬上银幕，成为电影史上的经典。D．2015年6月13日是中国第10个文化遗产日。5月14日，文化部、国家文物局分别在官方网站上颁布了文化遗产日的主题——“保护成果全民共享”。【答案】B9．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是山水田园在文学中出现并非从隐逸文化的意义上开始的，但隐逸文化对山水的表现方式却存在很大差异。________，________。________，________，________。因此，刘勰以为，“庄老告退，山水方滋”，正表明了隐逸文

7、人对自然审美的独特视觉。①诸子作品中自然景物也止于“山水比德”式人格化比衬②山水自然逐渐上升为一种纯粹独立的审美对象③随着隐逸文人对自然的真实切入④《诗经》中的山水自然风景常常是赋比兴的渲染手段⑤不再仅仅是一种陪衬或象征A．④①③②⑤B．④⑤③②①C．③②①④⑤D．③①②⑤④【答案】A【解析】本题考查语句的连贯性。④①是对前文中“对山水的表现方式却存在很大差异”的具体阐释，③是过渡，引出山水自然在文学中的变化，即②，⑤紧接补充说明②，由此可知选A项。10．请参照示例形式，为曹操或陶渊明写一则人物短评。示例：屈原——

8、世人皆醉，唯你独醒。尘世昏暗，万马齐喑，而君秉持高洁，疏离邪恶，壮志可与日月争光。于是，孤独成为一种伟大的情感；于是，死亡成为一种唯美的跨越。自你归去，汨罗江畔的墨香和正气弥漫了千年。【答案】（1）曹操——三国群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如吕布，谋不如孔明……可是又有谁可以超过曹操，超过这位三国第一人，原因何在？“吾任天下之智力”，曹操如是说。吾无才，天