正闻轨理分二一、断器三过二、依六种想

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1、广论讲记　19正闻轨理分二：一、断器三过　二、依六种想听闻的正轨包括这样三步：一、思维闻法的利益，在获得透彻的了解后，就会引发胜解信和求法的欲乐。二、发起了信心和欲乐后，就开始着手修持能相应正法的缘起，自己主动地发起善心，对于法和法师发起承事的行为。这样就在心上有了更大的进展，缘起也随之更为紧密相应，之后就趣入正式的听闻（这里有从外围渐次进入内部，从发起意乐到实行的过程）。三、以闻法是学法首要关键的缘故，一定要在这上求得相应。也就是说，每一次闻法都要依照正轨做到断除三过、依止六想来持住法义，而且要依照法轨修正自己的

2、心。只要按照这一整套法轨切实奉行，就会使每次闻法都达到高效和速效。终生坚持奉行，会使听闻任何法都极其圆满，出现极大的利益。因此，能否引起终生奉行这套法轨的观念，就是此处的关键。这里趣入的途径是先由思维抉择认定内心的缘起法则。要观察到，这里有正反两种做法，会分别得到利益和损害，看到了利害关系后，就会引起实行正道的愿望。按照这样来发展自心有很大的必要，因为只有确认了这套做法，又发起了特别愿意实行的心，才可能兢兢业业地实行。不然被动地去做，是不可能长久的。广论讲记　19目前要过的一道关是完成心态的转换，这一步能否奏效，取

3、决于是否触动了善根。如果心里毫无触动，没有发起向上的志愿，那就不可能有进步。要知道，凡夫有很强的因循守旧的习气，不能发起大善心的话，就很难克服惰性，即使稍有点生起，也会很快退回原地。尤其当今时代染缘炽盛，恶的习性熏习得很深，导致善心难以发起，善行更难贯彻，而邪心邪行一遇到境缘就会大量地生起，难以遏制。这样意识到目前存在的困难，在最初的转换期就要努力克服心理的障碍。对每一个环节都要通过反复练习来发展善心，而不能简单混过，不然就不会有进展。要引发行持的意乐，必须先在深化观念上多用一点力。观念一旦深了，行持的欲就强；欲一

4、强，就能摄持住心，每次都按善妙的法道实行。这些都要靠自己切实用功才能转变，别人无法代替。而且，串习的量一定要充足。大家或多或少能体会到，每次开了一点见解，就自然会有一种想好好修的意愿，会说：“我一定要发好心，走好道。”起广论讲记　19了这种状态，就是初步发起了善法欲，就有了实行的根源或者动力。可惜的是，很多人只能保持三分钟的热度，很快又随着多生不好的习性走了，重新回到那种老油条的状态。所以说，多生习性如油入面，深不可拔（油一旦渗入面粉里，就很难清除出来）。因此我们要意识到，稍微起一两次心是远远不够的，只有通过大量的

5、串习，才能使正面的习性凝结成形，这以后才能真正跟过去分流，不然就不会有彻底的转变。现在最要紧的是注意加强引发和培养，中间不要让它断了热气，要一直引发到猛利恒常才能歇口气，那时算是培养出来了，慧命的机体算是造出了一分。这就好像烧煤，只要积聚了引火的因缘，就会引出一些火星。这以后就要加紧保护，要努力不断地扇火，让火星越来越扩大，达到了燃烧点就会燃起火来。这样火越烧越大，达到充分燃烧时就不用再管了，它会从始至终持续猛烈地烧下去。就好像这样，我们修行只是起一两次心，然后就放下不做，那点气氛很快就熄灭了，终究得不到任何成就。

6、修行唯一是塑造自己的心，一定要实实在在地修，不可能凭幻想来实现。这里面也没有便宜可贪，切实地在心上做功夫，把心练成跟法一样，就是得了真便宜。这么做是最直接的，此外都是绕远路。纸上谈兵都是在外面走，那是没有根底的，纵然经过恒沙劫也没办法成就。我们先不谈利益别人，对于利益自己的方式总该学会。所以要考虑：我学佛法就是想得个利益，那么怎么才能得利益呢？只有集聚了因缘，才会得利益；不然，没有集聚因缘，利益也不可能凭空出现。得利益的因缘在哪里呢？就在我自己的意乐和行为上广论讲记　19。就像农民要获得丰收，必须在眼下的田地里耕耘

7、，没有别的用功处。耕耘得越好，收获就越好。以这个缘起的认定，就使得他不做空想，而注重实行。同样的，出生佛法利益的因地就在自心上，要耕耘的地方就是当下的心和行为，再没有别的用功处，这就叫因地。而耕耘的重点，就是注意把握质和量，质要正，量要足。因此要分两步趣入：一是调正心和行为，使它成为利益的正因；二是要使得它的量增长、圆满、持续不断。这样在正确的因地上，也就是当下的这一分善心善行上，做得越充分、越彻底，得到的利益就越大。见到缘起决定的理后，我们就要发出一切力量来做，不要只做二分之一或三分之一，或者扭扭捏捏不想做。要注

8、意看到，这是一笔只赚不亏的大生意，你就放心地投资好了。而且它有极大的增长率，所以要干脆一点，把资金全投进去，到时候自然会给你千万倍的回报。只要你一次盈利了，下次就会发更大的心投资，会更干脆、更彻底。要像这样，为了在自心上赢得这无量无边的利益，用尽全力地依照闻法的轨理实修。这是得利益的源泉，这上的量修得越大、越圆满，得到的利益就越不可思议。这样有了欲乐后，就会