人教版高中语文必修五第三单元第9课《说“木叶”》教案

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1、说“木叶”一、教学三维目标1、了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。2、了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。3、能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。4、创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。二、教学重点与难点1、教学重点：品味文中诗句意蕴，比较“木”与“树”的不同，从而把握“木”的艺术特征。2、教学难点：了解诗歌语言具有潜在喑示性的特点，运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌

2、意彖品味练习。三、教学方法：1、学生探究为主，师作引导；2、指导学生通过抓关键词句，筛选主要信息来解答有关问题，把握文意；3、多媒体辅助教学。四、教学安排1课时五、教学过程设计一）导入新课：又到了秋风萧瑟，落叶纷飞的季节，往返在教室、食堂和寝室之间，不知道大家是否注意到脚下窸窣作响的黄叶。古人钟爱落叶，说“见一叶落而知岁之将暮”，我们上学期也学过杜甫的一首诗，其中有一句写到了落叶，谁还记得，能为大家背诵一下？一一“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这里的“落木”就是“落叶”，那么杜甫为什么舍“落叶”而用“落木”呢？今天就让我们到林庚先生的《说“

3、木叶”》一文中去寻找答案吧。（板书：说“木叶”-）释题：“说”属于议论文体，本文是文化随笔（文艺短评）；“木叶”是文章论题，本文是就古诗中“木叶”意象进行分析说理。三）作者介绍林庚（1910年2月22日-2006年10月4日）,字静希。1910年2月22日生于北京。福建闽侯人。诗人、文史学家，1933年毕业于清华大学中文系。后留校任教，编文学刊物。1933年初岀版了第一本自由体诗集《夜》，以后又先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》等。1937年到厦门大学任教十年，1947年为燕京大学教授，1952年至今为北京大学教授。曾任古典文学教研室主任，

4、早年以诗闻名于世，与戏剧家曹禺、小说家吴组细，并称“清华三才子”，是著名的唐诗楚辞研究专家。对明清小说也很关注，并提岀颇多精辟的创见。著有《唐诗综论》《诗人屈原及其作品研究》和《中国文学简史》等多部著作。获国家教委教材一等奖。出版过《春野与窗》《问路集》等六部新诗集。他数十年如一日，谆谆教导后学，桃李满天下。四）研读课文一、感知文本，把握字词袅袅（nido）照浦（P»褒（bdo）灼灼(zhuo)亭皋(gao)寒砧（zhen）涔（cQn）阳万能锭（ding）言筌（quan）窸窣(xlsu)迢(tiao)远袅袅一形容微风吹拂的样子。灼灼一明亮鲜艳的

5、样子。寒砧一秋后的捣衣声。诗词中常用来象征凄凉萧瑟的景象。砧，捣衣石。亭皋一水边的平地。亭，平；皋，水旁地。萧萧一形容草木摇落的声音。万事锭一万能药，锭，锭药。疏朗一稀疏透明、通透明亮的意思。窸窣一象声词。此处指叶落的细小的声音。冉冉一形容枝条柔弱下垂的样子。缠绵一文中形容叶对枝情深意厚，难以解脱，是活化的拟人辞格的运用。绵密一一柔和紧密的样子。迢远一一遥远。相去无几一一互相间存在的距离不大。二、快速阅读课文，勾画出重要句子,思考：文章结构思路如何？明确：1、（1-3）“木叶”为诗人所钟爱。（现象）钟爱一一木叶二树叶V木叶一一落木（关键在一个“

6、木”字）2、（4-6）“木”被人喜欢的原因。（特征及原因）两个艺术特征：1、含有落叶的因素（暗示性）；2、有微黄和干燥之感，带来疏朗的秋天气息。3、（7）总结：“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，艺术形象上的差别几乎是一字千里。（总结）三、问题探究：1、古诗中为什么用“木”不用“树”？明确：因为“木”含有落叶的因素，有“疏朗”和“枯黄”的暗示内涵，所以就有了“深秋”的意味，而“树”则没有。2、理解：“'袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。‘这落下的绝不是碧绿柔软的叶子，而是飘零、透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的吧息，想起了游子的漂泊。”为什么读者看

7、到古诗中的“此景”，就会知道古人的“此情”呢？明确：这是典型的深秋景彖。“木叶”、“落叶”其意彖没有离开一个“愁”字。时令到秋，一年快完，古人由此联想感叹：人到中年，一生将逝。古代文人进入中年或暮年，或因壮志未酬、抱负未伸，或因仕途失意、功名难就，或因身处逆境、穷途末路，或因羁留异地、倍感思亲，或因宦游在外，思念家人……对肃杀、萧索、冷落的秋景，凄然悲凉之情随之而生（触秋景而生悲情），看到“木叶”、“落木”,就会想到诗中主人公的颓然Z貌，悲怆Z情。3、思考：为什么“木”就有了这种暗示呢？比较：“木”和“树”的区别："木”一木头、木料一树干（疏朗

8、）一落叶一秋天一离愁别绪一悲“树”一繁密叶子一浓荫（绵密）一不是秋天一不是离愁别绪一不悲“木叶”:是疏朗与绵密的交织；“落木”：以“木”代“叶”洗净叶