红房子 [现代小说]

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1、第一章　红房子亦琼的家乡，好似一座半岛，被长江和嘉陵江两江合围住。长江从李家沱那边流向市中区的珊瑚坝，经菜园坝火车站、储奇门、望龙门，流到朝天门。嘉陵江从北碚上边流向市中区的牛角沱，经曾家岩、大溪沟、一号桥、临江门，也流到朝天门。清亮亮的嘉陵江水和绿幽幽的长江水在朝天门码头汇合了。汇合处有一道深深的分界线，一边是平静温和的嘉陵江水，一边是波涛翻滚的长江浪。那老大哥的长江，一个卷曲式的裹挟动作，就把嘉陵江拥在了自己腋下。分界线消失了，辽阔的江面是凶猛的波浪和涛声，两江缠绕着朝长江下游流去，把上游的半岛留给重庆市中区的人。沿着环绕的长江、嘉陵江，半岛上有两条主要的公路，一条从牛角沱经两路口、观

2、音岩、七星岗、较场口到朝天门，另一条从牛角沱经学田湾、大溪沟、一号桥、临江门、沧白路到朝天门，沿江的这两条主要公路成为一条环城公路，它们和两江水一起，弯弯曲曲把半岛紧紧包裹住。两江水养育的半岛，密密麻麻地住着五十万人口，房子都是倚山而建的，五十年代，环城公路两侧大都是木板房、平房，江边和山崖边的木板房吊脚楼居多。一半房基在土里，一半房基用两根裸露的木头或竹子撑着，这样的房子山城人习以为常，可它常常让平原来的外省人或者成都人倒抽一口冷气，不敢把头探出吊脚楼的窗外看，也不敢轻易在吊脚楼下行走，担心那房子会随时塌下来。从大溪沟公路走进人和街的支马路，里边座落着一幢四层楼的红砖楼房，俗称红房子。建

3、国初期，红房子巍然耸立在一片木板房、平房和吊脚楼中间，是那样神气。１９５４年，亦琼的父亲扛着被卷，母亲抱着刚出生的小妹，６岁的老大背着两岁的亦琼，一起从大溪沟江边的木板房搬进这幢翻身工人住的工人宿舍。以后小弟在这里出生。红房子是木楼板，两头上下，中间是通走廊，两边房间全是单间，每层楼中部有四间公用厨房，每间厨房有一个上下水管，四口烧煤的烟囱灶，一家一口。公用厕所夹在厨房的中间，男女厕所各有两个蹲位，最初是抽水马桶，没用多久就坏了，只得端水用水冲。洗澡就在蹲位上边，把换洗衣服搭在蹲位的小门上。绝大多数工人家庭都住一间房，屋里安了木头架子的上下铺，大人小孩挤在１３平米的房间里。亦琼家住两个单间

4、，仍不可能有孩子自己的空间。按男女性别，父亲和两个男孩住一间，母亲和两个女孩住一间，亦琼以为这是天经地义的事情，男的女的是有分别的嘛。楼里住着６０户人家，大都是公用系统的工人，清洁大队、肥料站、采石场、修缮队、市政公司、机修厂。红房子位于从大溪沟到观音岩的必经路口。没有从下半城到上半城的直达车，就是有车，城里人也很少坐，有那坐车的８分钱，可以吃顿饭了。从大溪沟爬坡上观音岩，弯弯曲曲有几百级石梯坎。天不渐亮，那些到观音岩外科医院挂号看病的人、出门做活路的人就在红房子外面咔哒咔哒爬梯坎了，下梯坎的脚步声，是一阵嗒嗒嗒的小跑。睡懒觉是很难的，半夜都有过路的人声。三更、五更还有打更匠报时的梆子声。

5、打更匠是个精瘦的小老头，住在后阳沟的吊脚楼里，门口搭一架梯子进出。白天他蹲在屋门口的梯子前抽叶子烟，晚上就拿着竹筒出来敲。他站在红房子边上的石梯坎上，“梆—梆—梆—”的竹声，总是对着亦琼家的窗口最先敲起，而后悠悠扬扬地远去。醒了，翻个身又迷迷糊糊睡，母亲却随着梆子声起来做早饭。这回还不起床的孩子就由母亲来叫了：梆子都敲过了，该起床吃饭上学了⋯⋯那梆子声，是大人上班，小孩上学的钟点儿，要知道那时候很少人家有钟表呀。直到有一天，梆子声没有了，红房子的大人小孩都感到奇怪。怎么啦，不敲了，我把钟点儿都忘了。吊脚楼里传来了老太婆的哭声，红房子的每户人家都凑了三毛钱，给打更匠买了一幅祭帐。后阳沟的半山

6、坡搭起了一座台子，和尚在那里念经，打更匠的儿子跪在地上烧纸钱，缕缕青烟笼罩着灵位上的竹筒和木椎，映着发黄的竹筒在空中升腾。亦琼、小妹和母亲一起去进城，沿着黄花园、一号桥的马路，爬上之字形的临江门上坡路，头上崖壁是层层叠叠，直到安乐洞、捍卫路山上的吊脚楼，象是镶嵌的岩壁画。脚下的嘉陵江水一动不动，只有水面上漂浮的几大块白色泡沫在缓慢地变化着各种图案，凝固的冰山散开来变成朵朵白云，奔跑的山羊蜷曲着身子竟是一只大白熊。嘉陵江水走得比人还慢，待亦琼她们爬到临江门的城门上，那造纸厂的白色泡沫还停在江心没走。来到解放碑，亦琼有些辨不了方向了，她死死地盯着解放碑塔顶上的钟，左右环视。来的路是夫子池，大众

7、游艺园，解放碑的右边路口是四层楼的“三八商店”，通较场口，左边路口是两层楼的“群林市场”，通小什字。这是重庆两家最大的百货公司了。对直的路口上去是大阳沟菜市场，再往上是重庆剧场。学校组织他们在那里看过儿童剧《美猴王》，是京剧，亦琼就听懂“美猴王”三个字，但她总算开眼界看到真人演的戏了。雄伟的解放碑高出了“三八商店”，石碑的顶端四面都是钟，每半小时敲一次。不论哪个方向的人远远的都能看到大钟，迷失了路，径直走到碑前再辨方向。