永嘉大师证道歌拾粹

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1、《永嘉大师证道歌》拾粹主讲者：空海（惟传）法师时间：2006年7月21日-7月29日地点：基隆灵泉禅寺一、第一天禅修开示各位同修们，大家好！今天是我们公元2006年，正值七月份大型的禅修期间，大家坐在禅堂里面，感觉各方面好像都已经准备好、也都满不错，只是天气比较炎热一点，但是不要忘了！在具足不错之禅修环境的因缘情况之前，我们今天能够在这里禅修，真是要具足非常多的因缘。这里有学员提出建议：「希望师父讲到重点精华之时，请以台语重复讲一次…」有时候我会忘掉，而且我的台语又讲得不太轮转（流畅），届时我会看情况，如果我忘了

2、讲，而你们听不清楚的，可以请教寝室长或是知道的学员。能够在此参加禅修，真是要具足世间非常多的因缘，不只在有形方面，还包括无形的因缘，当大家能够慢慢用心灵去体悟，处处都会满怀感恩。如果你能够以「感恩的心」参加禅修，不管天气再怎么炎热，外面的环境条件是否符合我们的意思，或是伙食办得如何，都不会有任何的怨言与抱怨，反而是兴起无比感恩的心，心中就只是感恩。如果你真正能够以感恩的心前来参加禅修，这一次一定会大大的进步；若能以感恩的心珍惜此次禅修，你的身心一定会很柔软，而且龙天护法也会默默协助你、协助大家。如果你是充满着抱怨

3、的，觉得「这里不好、那里也不如己意，天气这么炎热！没有冷气…」有很多的抱怨，你的禅修不会有进步、不会有突破，你顶多只是练就一些盘腿功，这样而已。因此，我们参加禅修的心态是非常重要的。再来，如果你是以一种「我只是来插花、来随喜一下…」像这样，你也会错失掉很多的殊胜因缘；或是你觉得「来这里，我只是看看空海这个人讲得好不好，我只是来比较一下，看看有没有什么特殊的…；如果有、我就挖走，如果没有比我原来所学的好，我就随时准备走…」假如你是以这样的心态来参加禅修，或是有那一种“比剑”－比高低、比大小，这样你的禅修也不会有收获

4、、不会有进步。所以，一开始向大家剖析一些心态，如果我们能够身心柔软，以「归零」的心态来参加禅修，此次的禅修随时都能够帮助你脱胎换骨，帮助你开启智慧，帮助你生命成长。真正的禅修，不是在练功夫；真正的禅修，是心灵的沉淀、成长，开启智慧，这就是真正的开悟。所谓的「开悟」，不是一般人所讲的在禅定中，然后某些禅相、某些异常的现象，于是就认为是「开悟」，其实那只是一种禅相、一个境界。真正的「开悟」，就是你开启智慧，发觉到「昨非而今是」；真正的「开悟」，是你发现到自己过去真的是活在颠倒梦想的世界；真正的「开悟」，是让你发现到自

5、己昨天之前的固执、执着、偏见…。如果你能够照见到往日的不足，照见到往日的错误与颠倒，而从中觉醒过来，这是你生命真正的成长，你的生命真正的脱胎换骨。69如果你能够从一次的禅修里面开启智慧，你的生命就不会白活。所以，鼓励大家「归零」、「归零」，把过去的观念知见统统放下，把过去所修的法门，也都统统暂时放下，让自己以一张“白纸”、干净的“瓶子”来参加禅修，不要带着成见，不要带着固执的观念，不要背着很多的包袱…，把那些包袱统统放下，把那些观念知见统统放下，让自己象是一个清净的“瓶子”，让自己真的身心很柔软。当你的心能够先清

6、净、又能够柔软，你的成长就成为无限的可能，这就是佛陀所讲的「不待时节因缘」，最需要挑战的是自己，能不能让自己成为无限的可能？！为什么要来禅修？一般的禅修，是让你多练习打坐、经行，或是开发身体的觉受，或是练习你的摄心、定力…，这些方面都不错，可以帮助大家在「定力」方面的加强，让我们原本的一颗心猿意马，能够逐渐的安定下来，这些都是有很好的助缘。但是我们解脱道所举办的禅修，还有更深一层、更重要的意义要去开发。如果我们参加禅修，心灵却没有成长，智慧也没有开启，则我们所参加的禅修，都只是停留在「世间法」的层次。如果你参加一

7、次禅修过后，没有让你觉得很法喜、脱胎换骨，就还只是在「世间法」里面绕。所以，空海比较喜欢把禅修定位成为「心灵成长营」，为什么呢？因为如果你光只是在打坐、在经行，很容易变成只是「世间法」的修禅定，「世间法」的修觉受，这样当然有它一定的功效，但是佛教所讲最重要的是要开启智慧。「戒」、「定」，这些是基础、是助缘，因此禅修只是助缘，打坐只是助缘，静心只是助缘，最重要是下一步，你要能够「止观双运」，才能够开智慧。你要开悟、要见法，要了悟生死大事，都是在「止观双运」的情况之下，才能够体证到法、体悟到法，所以我们很重视后段的「

8、止观双运」开智慧。但是，你要前来参加禅修之前，我们更强调、更重视要先具足闻思基础。闻、思…，第三个阶段才是「修」，现在大家参加禅修是来到「修」、实修的阶段，「实修」配合「止观双运」，就是要证悟、要见法，把大家先前的闻、思基础与「实修」结合起来，然后去体悟到活生生的佛法。我们此次的禅修，虽然只有九天，但是如果你真的能够放下一切，让自己真正全然的「归零」，一步一脚印的去实修，