论曹禺前期话剧的“虚拟角色”

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1、论曹禺前期话剧的“虚拟角色”张权生[摘要]戏剧“虚拟角色”没有单独存在的意义，要依靠实有角色而存活。但是，虚拟角色有时比实有角色更重要。虚拟角色也参与剧情并推动情节发展。曹禺擅长虚化艺术，尤其是把主要角色进行虚化处理。这是他的一个创造。曹禺创造虚拟角色，其原因值得追寻。虚拟角色在剧中具有不同的表现形式，产生了深远的美学意义。[关键词]曹禺话剧虚拟角色虚实相生残酷戏剧戏剧悬念虚化[作者简介]张权生，男，柳州运输职业技术学院文理系教师。广西柳州，545007就戏剧技巧而言，戏剧角色的安排，应该以服务于中心思想、服务于人物塑造为原则。从角色与演员

2、的对应关系来看，角色包括两种：一种是实有角色，即能找出相对应的演员来扮演的角色；另一种是虚拟角色，即不需要安排相对应的演员来扮演，但随剧情的展开却发挥一定效用的角色。虚拟角色是相对于实有角色而存活的。虚拟角色并无单独存在的意义，但虚拟角色并非可有可无。有时候，虚拟角色比实有角色更重要。笔者所讲的“虚拟角色”，并不是指“幕后人物”。幕后人物，也可能走上前台。同一个演员，既可以在前台表演，也可能隐身幕后。而虚拟角色根本不需要演员来扮演。比如，《日出》中的黄省三毒死全家，小东西上吊，《雷雨》中的四凤、周冲触电身亡，周萍开枪自杀。这些情节全以暗场处

3、理。可是，作为实有角色，他们又参与了许多前台戏。因此，他们既是前台人物，又是幕后人物。然而，《威尼斯商人》中鲍西亚的父亲、《等待戈多》中的戈多，始终未走上前台，不用演员来扮演。这样的角色，才是虚拟角色。曹禺前期话剧《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》中，属于虚拟角色的有：“雷雨”、金八、焦阎王。本文拟从虚拟角色的表现、设置虚拟角色的原因、虚拟角色的美学意义三个方面来分析。一、虚拟角色在剧中的表现《雷雨》中的“雷雨”，是“第九个角色”。曹禺说：“我常纳闷，何以我每次写戏总把主要人物漏掉。《雷雨》里原有第九个角色，而且是最重要的角色。我没有

4、写进去，那就是称为‘雷雨’的一名好汉……同样，在《日出》，也是一个最重要的角色我反而将他疏忽了。”[1]可见，“第九个角色”是最重要的角色。可以说，漏掉了最重要的角色，正是剧作家的匠心独运。曹禺吸收了前人的艺术成果，但有所创新。他把“雷雨”处理成最重要的角色，并赋予人格化的内容。“雷雨”仿佛有了性格，参与了故事，推动了情节的发展。“雷雨”是蒙昧无知的自然伟力，是宇宙万物的“自然法则”。它又是天地间“残忍”与“冷酷”的化身。它支配着个人的命运，与剧情相协共进。“雷雨”使鲁侍萍与周朴园邂逅相遇，引出了三十年前的往事；进而鲁侍萍明白了上一代的悲剧

5、又在下一代上演着，而少爷竟是自己的儿子周萍。“雷雨”使鲁贵偷窥了繁漪与周萍的私情，从而传开了“闹鬼”的故事。鲁贵常借“闹鬼”向繁漪示警。周萍与四凤正是在雷雨中触电身亡。“雷雨”成为一种冥冥不可知的命运之神。《日出》中的金八，是“封建帮会和投机市场的总头目”。[2]他从不出场，但与出场人物有千丝万缕的联系。他的手段堪称阴毒之至。他玩弄潘月亭，轻易地置对方于死地。他从潘月亭银行大宗提款，投入公债市场，造成股市上涨的假象，引诱潘月亭急不可耐地抛出450万。殊不知，金八来了个瓮中捉鳖，大量抛出，把潘月亭的巨资旦夕之间化为乌有。李石清之所以敢于与潘月

6、亭顶撞，是因为潘月亭成了丧家之犬。金八的劣行助长了李石清的气焰。黄省三的可怜饭碗被夺，小东西被霸占最后上吊，陈白露自杀，无一不与金八有因果联系。仇虎出狱时，焦阎王已死了两年了。此前，焦阎王无恶不作，为了霸占仇家的田地，不顾亲朋之义，活埋了仇爹，抢走了花金子做儿媳，把仇虎打入监牢。此后，仇虎杀掉焦大星，焦阎王的鬼影始终跟随着仇虎，使仇虎产生了恐怖心理。仇虎向焦阎王的鬼影连发三枪，倾泻一腔怨愤。可惜，三枪不是打在焦阎王身上，反而延误了逃离的时机，仇虎陷入了更大的迷乱。曹禺让焦阎王成为仇虎复仇情节的焦点，巧妙运用“重复”技巧，让焦阎王的像反复出现

7、，甚至幻出动态来，曲折反映了焦阎王阴魂不散罪大恶极。最后，仇虎因鬼影而迷惑，被围困在黑林中而宁死不屈。“雷雨”、金八、焦阎王，在剧中是具有象征意蕴的虚拟角色。“雷雨”是一种不可知命运的象征。金八是一只不折不扣的毒蜘蛛。焦阎王是封建社会的农村黑暗势力的代表。这些虚拟角色卷入了戏剧冲突，成为激化冲突和推动剧情的主要力量，成了戏剧发展的内在动力。金八是两条情节线的操纵者。一条是金八企图霸占小东西和由此引起小东西的反抗。它反映了压迫与被压迫的阶级对立。另一条是金八与潘月亭吞噬与反吞噬的生死搏斗。焦阎王始终是仇虎复仇的焦点。“雷雨”也几乎牵动剧作的每

8、一根冲突线。这些虚拟角色的存在，使剧作主题得到进一步深化。“雷雨”处处都为表达主题服务，在家庭生活和阶级斗争生活两个层面上，揭示了命运悲剧、社会悲剧的内涵。金八的罪恶手腕与卑鄙行