从社会记忆角度探索传统村落保护开发新思路

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1、从忆角虜脚報梱射户开溺2017-11-3016:45:07求实2017年11期王云庆+向怡泓［摘要］我国传统村落历史悠长，文化根基深厚。既有和谐牛态的自然景观，又内涵宝赍的物质文化遗产与非物质文化遗产，是屮华文化和民族精神生存繁衍的根基。每个传统村落都有属于口己的历史、回忆和传承，形成了各自宝贵的社会记忆。对传统村落的保护开发应该遵循以人为本、科学管理的原则，因地制宜地对传统村落统筹规划、合理保护、深入研究、科学开发，维系和保护我国传统村落的社会记忆。基于社会记忆理论挖掘村落的内在价值，将传统村落的保护开发与蕴含着民间乡愁的社会记忆理论相结合，才能使这些隐于村落间的民间记忆更好地保直延续卞

2、去，为更好地保护和发展中国传统村落提供有效的路徑。［关键词］传统村落；社会记忆；遗产价值；保护开发；中华文化［中图分类号］K928.5［文献标识码］A［文章编号］1007-8487(2017)11-0085-12［收稿日期］2017-06-06［基金项目］国家社科基金项目“非物质文化遗产项目及传承人建档保护策略研究”(16BTQ090)。［作者简介］王云庆(1964・)，男，山东定陶人，山东大学历史文化学院副教授、硕士生导师，文秘与档案研究所所长，主要从事文化遗产学、图书档案学研究；向怡泓(1992・)，女，辽宁大连人，山东大学历史文化学院文秘档案系硕士研究生，主要从事文化遗产学、图书档案

3、学研究。一、传统村落的社会记忆性所谓记忆的社会性，这一概念的最初提出者一法国社会学者莫里斯•哈布瓦赫(1877-1945),在他的一篇名为《记忆的社会性结构》一文中将其描述为：“记忆的社会性实际上就是人类记忆受制于家庭、社团、亲属网络、政治组织、社会分层和国家制度影响的因果关系。”⑴(P326)其他学者在此基础上，又将这一概念进一步定义为，社会记忆(DasSozialegedchtnis)是一个大群体内的全体成员社会经验的集合。区别于文化记忆和沟通回忆，社会记忆不是精神学领域范畴的概念，而是归属于包含口头流传实践、常规历史文献、绘制或摄制图片、集体纪念礼仪仪式及地理和社会空间等元素在内的回

4、忆社会史(sozialgeschichtedeserinnerns)范畴［2］(P16)。2017年第11期从社会记忆角度探索传统村落保护开发新思路著名学者梁簌溟曾说：“中国社会是以乡村为基础，并以乡村为主体的；所有文化，多半是从乡村而来，乂为乡村而设■法制、礼俗、工商业等莫不如是。”［3］(P10)屮华文明历史悠久，绵延数千年的农耕文明形成了风格种类齐异的传统村落，但并非所有乡间村落都可以称为传统村落。2012年4月，经传统村落保护和发展专家委员会第一次会议决定，将习惯称谓“古村落”改为“传统村落”，并将其定义为村落形成较早，拥有较丰富的文化与自然资源，具有-定历史、文化、科学、艺术、经

5、济、社会价值，且应予以保护的村落［4］。传统村落不仅要求其外部景观建筑具备一定占地规模、完整性、历史价值和美学价值，同时需要承载包括一定的传统技艺、艺术、文化在内的非物质文化遗产。屮国传统文化源远流长，传统村落中囊括了大量历史传说、风俗习惯、宗族宗庙、方言乡音、建筑形制等,形成了许多珍贵的村落记忆。存在于传统村落中的情感记忆，也可以称Z为乡村记忆，不仅产生于乡间传统文化和村落历史,也是村民在长期生产生活和社会实践中逐渐形成、发展、演变而成的。其屮蕴含着独特的伦理道德、风俗习惯、行为准则、价值标准、血缘宗亲等内涵，通过乡民村民们的日常生活、活动章法、民间风貌等，潜移默化地影响着一代又一代人。

6、传统村落的社会记忆性也表现在村民行为准则、理想抱负以及对人类社会的认知等方面，一点一滴汇聚于村民的日常生活屮，是民族文化赖以生存的精神土壤。2015年1月20日，习近平总书记考察了位于云南省大理白族自治州的古牛村，他强调，新农村建设……耍注意乡土味道，保留乡村风貌，留得住青山绿水，记得住乡愁［5］。所谓乡愁，就是乡村社会记忆，不仅仅指在外拼搏的游子们深厚的乡土情结、乡土记忆，还包括在乡民间、田野间、村落间不断发展、保留下來的民族情感和价值观。乡愁需要依托一定的物质和非物质载体进行维系和延续,外到自然景观、民间建筑，内至民俗信仰、宗族礼教。只有保护好这些古建筑、文物，发展好、传承好传统村落的

7、内在文化，才能真正留住乡情、记住乡愁。二、从社会记忆屮发掘传统村落的内在价值2012年12月，我国住房城乡建设部、文化部、财政部联合下发《关于加强传统村落保护发展工作的指导意见》，指出：“传统村落承载着中华传统文化的精华，是农耕文明不可再生的文化遗产。传统村落凝聚着中华民族精神，是维系华夏子孙文化认同的纽带。传统村落保留着民族文化的多样性,是繁荣发展民族文化的根基。”［6］要让传统古村镇成为乡亲们安居乐业的美丽家园、在外