语文教学应摒弃传统教育方法

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1、山区中学语文教学应摒弃传统的家长作风球溪镇初级中学林德辉内容摘要：语文教学不仅是一门技术更是一门艺术。偏远山区由于条件有限，谈不上城市学校的各种教学设备设施，比如多媒体，大型图书室，以及随时可以查询资料的网络设备，学生自身的资料又配备不足。因此，教师上语文课时大多按照传统的“教师讲一一学生听”的模式进行。这种现象在年长的教师中又尤其普遍。这就形成了技术的传授多于艺术的讲解的教学模式。这种教学模式又带有极其浓厚的长家制作风：教师高高在上，板着脸，不苟言笑，端着架子，学生对教师必须绝对服从，只能听而不问、信而不疑；稍有违犯，就会受到教师的责骂甚至体罚。语文课堂便是一潭死水，学生积

2、极性可想而知；如果语文课堂一昧师尊牛卑，学生上课总是战战兢兢，被动接受，教师纵然学富五车、才高八斗，也无济于是，教学效果更是可想而知。因此，作为一个教师，在课堂教学中应解放思想，放下所谓的教师尊严，摒弃家长制作风。给学生提供一个轻松的学习环境，拉近师生之间的距离，把学生当作朋友，把学生对教师的“敬畏”变成“爱”。让他们亲近你，信任你，从而营造一种亲师爱牛的良好学习氛围。从而调动起学牛的学习语文的积极性，有了这种积极性，语文教学就会取得事半功倍的效果。关键词：山区语文教学摒弃家长作风一、家长制作风家长制作风可追溯至奴隶社会和封建社会。它产牛于原始公社末期，作为家中的长者掌握经济

3、大权，在家庭中，居支配地位，其他成员都要服从。主要盛行于封建社会屮。家长制源于家庭、家族、宗族、氏族等血缘群体和亲缘群体。在母权制和父权制的家庭中，家庭的主要权力集中于家长一人手中，权力不划分,其他成员均须服从家长一人。在家庭中奉行非正式控制原则，无正式规章，靠习惯、习俗等来维持管理与控制。当社会群体规模有所扩大时，此种方式又被推广到更大的范围，如手工业作坊、店铺、行会。而群体或组织的权力又集屮于最高领导者手中、以人为管理主体的组织管理方式。封建帝王把国家看成是一家私有,即所谓“家天下”。他们治国常常采用家长式统治的方法。家长制是在生产力水平低下、社会分工不发达、群体规模相对

4、狭小、结构相对简单的传统社会中的一种手工业组织管理方式。随着现代工业社会和现代社会组织的击现，这种管理方式逐渐被淘汰，但它的残余形式仍存在于某些社会和社会组织中。然而，偏远山区教师授课时这种家长制作风依然普遍存在。二、教师家长制作风在现代语文教学中的弊端在封建社会中占主导地位的师生关系，是受封建等级制的制约，并服从封建统治阶级的教育目的的。如《尚书》所记：“朴作教刑”和《学记》所载“夏楚二物，收其威也”，说明教师可对学生施行体罚。教师被纳入“天、地、君、亲、师”的序列，学生就只能恭敬从命，不能反问质疑。在封建社会，学生对教师则必须绝对服从，只能听而不问、信而不疑；稍有违犯，就

5、会受到教师的责打。这种人身依附、依靠棍棒维持学校纪律，压抑学生的身心发展的状况，师尊生卑是古代社会师生伦理关系的特点，而这种传统的师生关系在偏远山区课堂教学中依然有它生存的土壤。然而随着社会的进步，经济的发展，人的思想也在不断的解放，尤其是现在的90末和00后的中学生，他们受社会经济大潮的影响，思想不断的进步不断的解放，更是不断的形成各种叛逆的性格。恰恰在偏远山区，教师授课时，他们总把自己置于学生之上，把自己看作学生的长辈，在课堂上让学生循规蹈矩，听自己的指挥，不能有些许的放纵，更不能当着其他学生的面挑战老师的权威，否则就是大不敬，就是坏学生，更是老师的眼中钉肉中刺，那最后就

6、是重点“培养”对象。如果教师的家长制作风不断的受到挑战，课堂气氛就会越来越剑拔弩张，师生的矛盾就越白热化，久而久之产生一种对抗的课堂气氛，这是一种失控的混乱的课堂气氛。这种课堂气氛主要表现为：师生Z间关系紧张，大部分学生不信任教师；教师驾驭课堂态式和调动学生积极性的能力较差；相当一部分学生讨厌上课，注意力分散，各行其是，课堂秩序一片混乱；使得正常的教学活动难以开展，教与学的任务常常不能完成；师牛都把教与学视为一种精神负担。这种情形将木该牛动活泼的语文课堂硬牛牛的弄得索然无味。学生上语文课就成了一种心灵的煎熬，最终导致教师不能好好教、学生不能好好学的尴尬局面。以至成为一种恶性循

7、环一一教师上课是完成职责、学生上课是完成任务。那根本就谈不上教学的互动，就更不会有理想的教学效果。而我们的中学语文课的特点远远不能适应这种老旧的教学风格和教学氛围。家长制作风的弊端是显而易见的，因此，作为山区教师更应该反醒自己有没有诸如此类的教学作风。三、教师在语文课堂屮应摒弃家长制作风春秋时期，孔丘同他的弟子的关系，是古代的楷模。他热爱学生，循循善诱，诲人不倦;学生对他尊重景仰，亲密无间。战国时期，荀况用“青，取之于蓝；而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，比喻学生可以后来居上，超过老师。唐代韩愈说：“师