马克思对国民经济学的批判关于《经济学哲学手稿》的解读精选

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1、广西大学硕士学位论文马克思对国民经济学的批判—关于《1844年经济学哲学手稿》的解读姓名：莫力申请学位级别：硕士专业：马克思主义哲学指导教师：李红波20080526 实践人本学。第二部分，论述马克思如何在批判吸收黑格尔辩证法合理内核的基础上对国民经济学的基本概念工资、利润、地租等的反思和批判，重新唤醒在经济理论中被漠视了的。人刀，从而形成了自己的经济学的基本概念，走上了一条新的研究道路。第三部分，论述马克思在批判继承黑格尔、费尔巴哈等人的异化思想基础上，将。异化刀概念引入经济学研究，提出了“异化劳动刀概念，引起经济学研究革命性变革的意义。同时

2、，分析了马克思如何从。人的本质是自由自觉的活动刀这一前提出发，揭示了和根据的结论，并由此揭示了私有财产的本质是人的自我异化，私有制是 实践人本学 �����������：���琾���，他��������靉�妗甿���鎂�����畒���� ���������虹����������������甈���������� 广西大学学位论文原创性声明和学位论文使用授权说明学位论文原创性声明论文作者签名：．孵年�鋑日学校有权保存学位论文的印刷本和电子版，并提供目录检索与阅览服务；学校可以采用影印、缩印、数字化或其它复制手段保存论文；在不以赢利为目的的前

3、提下，学校可以公布论文的部分或全部内容。请选择发布时间：口即时发布口解密后发布 引要的意义。另一方面， 作为一个哲学家的马克思为什么要研究经济学，并对他所研究的国民经济学进行批�世纪上半叶的德国远远落后于已建立资本主义制度的英国和法国。当时的德国还只是个地理概念，由以前同是属于神圣罗马帝国成员的一些小邦国组成。全国��万人口中，有四分之三靠农业生存。虽然资本主义在德国有了一定的发展，但封建势力十分强大，特别是在政治经济制度方面，德国尤显保守和落后，封建割据严重，国家没有形成统一的市场。但是从拿破仑失败到��年革命的�年间，德国迅速向工业强国发

4、展。由于取消农奴制、建立关税同盟、发展市场经济，纺织、冶金、铁路等迅猛发展，资产阶级和产业工人迅速壮大起来。在德国的政治思想界，由于受法国革命和思想自由的影响，不仅有贵族阶级的保守主义、天主教派，还有资产阶级的自由主义、小资产阶级的激进主义，以及由知识分子从法国传播过来的社会主义、共产主义，呈现出一派空前活跃的局面。马克思出生于特利尔城，在拿破仑战争时期，这座城市和莱茵河畔的其他地区都划归给法国，并依照法国大革命的基本原则进行管理，因此，这座城市有着德国其他地方没有的言论自由和立宪自由气氛，这种自由主义精神深深影响了马克思。��年、��年，马

5、克思分别到波恩、柏林大学求学。在柏林大学期间，马克思最初信仰康德和费希特哲学，“康德和费希特这两种学说的共同点都是强调批判和自我意识等精神因素，喜欢构筑某种与现实相对立的形而上学体系。’’“这两种学说都是基于一种能动的、发展和革命的世界观，反映了德国新生的和软弱的资产阶级不满现状又无力改变现状的进步要 的思想方法。他在《给父亲的信》中写道：“开头我搞的是康德称为法的形而上学的东西，也就是脱离了任何实际的法和法的任何实际形式的原则、思维、定义，这一切都是按费希特的那一套，只不过我的东西比他的更现代化、内容更空洞而已一。∞这说明马克思认识到康德、

6、费希特哲学体系的缺点：它们是抽象的体系，把应有和现有、理想和现实对立起来，用应有去否定和批判现有，用理想否定和批判现实，而不注重对现实本身的研究。而马克思则强调从现实入手对对象的分析“必须从对象的发展上细心研究对象本身，决不应任意分割它们；事物本身的理性在这里应当作为一种自身矛盾的东西展开，并且在自身求得自己的同意��因此，马克思转向黑格尔哲学体系，在给父亲的信中，马克思谈到：“在患病期间，我从头到尾读了黑格尔的著作，也读了他大部分弟子的著还有我的一位最亲密的柏林朋友鲁滕堡博士。这里在争论中反映了很多相互对立的观开始就与别的哲学家不同，他有着

7、强烈的实践精神，这种在学生时代的理论学习中就有着体现的精神，始终如一地贯穿在马克思思想发展的不同过程中。也正是这种精神，促使马克思对哲学进行一次变革。在《博士论文》中，马克思站在黑格尔辩证唯心主义立场上分析和评价德谟克利特和伊壁鸠鲁的原子论，在论文中他肯定伊壁鸠鲁的原子论，认为伊壁鸠鲁的思想弘扬了人的自由和能动性，把一个人类意志起作用的自然界加到了德谟克利特的受机械规律支配的自然界上。在几年之后的《德意志意识形态》中，马克思还称伊壁鸠鲁为“古代真正的启蒙思想家’’。但是，马克思的实践精神使得他与黑格尔在哲学作用的看法上有很大不同。黑格尔认为哲

8、学只能在事后认识世界，不能在改造世界中起作用。而马克思则强调哲学在改造世界中的作用，指出理论的批判不能代替现实的批判，他指出“一个本身自由的理论精神变成实践的力量，