第5课,灿烂的青铜文明

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1、第5课灿烂的青铜文明邯郸市第二十五中学张爱雪【教学目标】1．知识与能力①通过本课的学习，使让学生比较全面地掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经济发展的基本史实；了解奴隶制下奴隶的悲惨境遇；②通过学习和思考本课所叙述的夏、商、西周我国经济发展的概况，提炼“青铜文明”是本质特征和概念，培养学生归纳、概括历史知识的能力；③通过了解奴隶制的悲惨生活，使学生认识到，夏、商、西周奴隶制文明的高度发达，是建立在对奴隶的残酷剥削的基础上，从而培养学生初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点揭示奴隶制文明本质及全面认识历史发展过程的能力；2．过程与方法注重学生合作学习过程，采用分

2、组导学的方法，进行探究式学习：①引导学生分组讨论，交流学习成果，以培养合作学习意识，让学生体验学习的快乐，从而达到开放和创新的目的；②教学中采用多媒体辅助教学增加直观性。3．情感态度与价值观通过本课的学习，使学生认识到：我国夏、商、西周时期的奴隶制文明辉煌灿烂，源远流长，一脉相承，表明我国古代文明具有极其强大的生命力。【重点与难点】1．重点：“青铜器的高超工艺”是全文的重点子目。落实对策：注意讲清青铜制造业的特点，强调自夏至西周青铜文明的延续性，从而使学生对中国古代文化连续发展这一显著特征有初步认识，还应适当介绍其他手工业行业的状况，使学生对自夏至西周手工业的发达有一全面了解。2

3、．难点：①正确理解“青铜文明”的概念。突破措施：教师应该对这一概念进行全面而准确的讲述。首先应对“青铜时代”进行简单介绍：青铜时代就是人类使用青铜制作生产工具、武器及生活用具的物质文化发展阶段。它介于“铜石并用时代”和铁器时代之间。而在这个时代人们所创造的物质文化，便被称作“青铜文明”。②奴隶的悲惨生活与灿烂的青铜文明之间的关系。突破措施：可以引导学生对课后的“动脑筋”题展开讨论，使学生明白灿烂的青铜文明是由奴隶创造的。在奴隶社会，奴隶主占有大量奴隶，可以组织大规模的生产，进行简单协作和分工，提高生产效率；奴隶主阶级可运用国家政权的力量组织大规模的生产过程，推动生产力发展；由于大

4、批奴隶从事繁重的体力劳动，提供大量剩余产品，使另一部分人可以摆脱体力劳动，专门从事脑力劳动。没有奴隶就没有灿烂的青铜文明。【教学准备】1．师生合作发挥学生网络经验丰富的特长，收集音像、图片及有关专题研究的资料，创造教学相长的学习环境。2．学生准备①学生分组课前预习准备；②小组内分工收集资料，并依据本组特长处理相关资料；3．教师准备查阅书籍、网站等，搜集相关资料，丰富教学资源。【教学设计】学习内容学生活动教师活动●青铜器的高超工艺●农业和畜牧业的发展小组积极准备。一人执笔，其他同学提供答案。争先展示展示合作成果。小组间互评，引入竞争，激发学生学习兴趣。●学生抢答：“鼎”作为一种重要

5、礼器，象征团结、统一和权威，是代表和平、发展、昌盛的吉祥物，体现了中华文明的伟大品格和悠久历史、深厚的文化内涵和底蕴。●春秋鼎盛鼎鼎大名人声鼎沸三足鼎立一言九鼎言重九鼎钟鸣鼎食●学生观看幻灯片讨论、回答：生产规模大，品种多，工艺精美，分布广泛。学生阅读26页到27页正文第二段内容课文，掌握相关知识。●学生讨论、回答：陶瓷业：我国是世界上最早发明瓷器的国家，商朝时期，就有烧制原始青瓷的瓷窑。农业：“五谷”“鼎”在商周时代是最重要的礼器，是青铜器中最具代表性的一种，而且中国人从古至今都重视“鼎”：1999年国家主席江泽民以中国政府的名义送给联合国一个“世纪宝鼎”；在2003年中央电视

6、台联欢晚会上，全国56个民族的代表都把自己家乡的土倒进同一个“鼎”里，寓意56个民族是一家；在中国的成语里也有“一言九鼎”的说法，可见“鼎”在我国传统文化中有着相当重要的地位，可以让学生去思考和探究：为什么中国人从古到今都重视“鼎”？新时期的“鼎”具有什么特殊的内涵？还可以让学生列举出汉语中有关“鼎”的成语。及时鼓励评价学生回答，增强合作学习的兴趣。利用幻灯片展示多种精美的青铜器让学生总结它们的特点。引导同学们从所阅读的教材中归纳出除青铜制造业外，夏、商、西周手工业的其他门类，使学生认识到：我国发达的手工业并非青铜制造业“一枝独秀”，而是全面发展。并了解它们的发展状况。●奴隶的悲

7、惨生活齐备；掌握选种、施肥和治虫害技术；西周已用青铜农具。畜牧业：家畜家禽的主要品种已有；出现牲畜圈栏，专门牧场。商业：繁荣。●学生讨论、阐述观点：青铜时代就是人类使用青铜制作生产工具、武器及生活用具的物质文化发展阶段。而在这个时代人们所创造的物质文化，便被称作“青铜文明”。我国夏、商、西周时期正处于青铜时代，此时创造的物质文化成就突出，丰富多彩。因此，我们把这一时期的文明称之为“灿烂的青铜文明”。●小组讨论。发表见解：奴隶的辛勤劳作●学生回答：被迫劳动、做工；没有人身自由；可被