文化引领特色立校

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时间:2019-02-27

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1、文化引领特色立校薛城区临山小学坐落在风景秀丽的临山脚下,闻名全国的铁道游击队纪念园的西侧。东靠京沪高速公路、高速铁路,纵贯南北;西临微山湖畔,日出斗金;京杭大运河从身边通过。在这块文明的土地上,养育了一代代优秀儿女,成就了奚仲、贾三进、毛遂、匡衡等名人先哲。女娲补天的传说,更为这片隽秀灵性的土地带来了神秘的色彩。这是一块景色宜人、交通便利、物华天宝、人杰地灵的风水宝地,但凡远来在座的各位朋友一定会沾上这里的灵气,一定会事业腾达、家庭和美、心想事成。学校始建于1996年,现有61个教学班,教师260余人,在校学生40

2、00余名,分为东、西两个校区。近几年来,在各级教育部门的正确领导和关心支持下,坚持素质教育导向,践行“大美教育”理念,追求文化管理,努力打造特色学校。文化,是一所学校的DNA,彰显着学校的品质、精神和价值,是学校发展的不竭动力。而特色是一所学校长期的教育实践活动中形成的稳定的、有别于其他学校的独特的风貌,这种特色是一种先进的、独特的、富有时代特征和相对稳定的学校文化。著名教育家、北京小学校长刘京海说:“校长要做的有这样三件事,第一是研究好办学思想。第二是提高教师队伍质量。第三是研究课堂教学改革。”由此可见,学校的发

3、展离不开独特显明的理念文化引领,离不开精良的教师队伍和高效的育人主阵地——课堂,离不开独有的校本特色课程。一、“大美至善”,引领前行1.“大美至善”是我们学校核心理念。“大美”它出自于《庄子·知北游》:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”“至善”它出自于《大学》:大学之道,在明明法,在亲民,在止于至善。”意为通过“美”的教育,让师生享受幸福人生,到达人生的至善之境。德行之美,发乎内心而显于言行,言有规,行有范,弘扬文明之风,言必信,行必果,彰显至善精神。文化之美,腹有才学修养高雅气质,知诗书,

4、达礼义,积淀深厚涵养,悦天性,涵雅趣,滋养生命灵性。艺术之美,14自笔下生发而润于心灵。描灵秀,绘天工,书天地之大美,临美善,摩真情,谱人间之大爱。学校要求师生以“大美至善”为行动指引,欣赏美,体验美,感悟美,创造美,用德行之美塑造健全人格,用文化之美熏陶华彩气韵,用艺术之美彰显生命活力,用管理之美构建和谐校园,达到“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的至高境界,让师生享受幸福人生,让学校持续健康发展。2.大美教育的提出——我们需要怎样的教育?著名教育家朱永新给薛城区实验小学题词是:“追寻教育理想,享受教育幸

5、福。”我们到底应有怎样的教育理想?理想的教育又是怎样的呢?改革开放的总设计师邓小平同志提出了:“教育要面向现代化,面向世界,面向未来。”教育部鲁昕副部长在解读第四次全国教育工作会议和《国家中长期教育改革和发展规划纲要》时讲:要想实现我国由人口大国向人力资源强国的转变,关键是教育。要遵循教育规律,教育必须符合社会的发展规律和人的发展规律。伟大的教育家陶行知先生的生活教育思想告诉我们:学生过什么样的生活就受什么样的教育。为此,学生应该受的是美的教育。——“美”的教育是现实教育的需要。“教师太累,学生太苦!”这是多年来人

6、们对基础教育的一个评价。作为校长,我设身处地的感受到这一点。教育对于学生来说,仅仅为他走向社会做准备吗?一个学生从上小学到大学毕业,需要16年的时间,这16年是人生最单纯最美好的时光,是人生对未来充满希望和憧憬的时代,如果这16年的学校生活是痛苦的,在他人生的底色上就会打上苦恼的阴影,会影响到他的终生幸福。对于教师来说,如果从他大学毕业到退休,也需要几十年的时间。如果在这几十年的时间里,他每天都是紧张而单调的工作,他会觉得生活索然无味,人不能等退休以后再享受生活。所以,教育不仅是目的,也是过程,不仅是让受教育者毕业

7、以后才享受幸福生活,而是在学校里就要享受幸福人生。14近来社会上许多恶性事件不断,特别是一些歹徒把魔爪伸向了校园,打杀无辜的学生和幼儿。这些凶手或由于家庭矛盾的发泄,或由于社会矛盾的激化,其很重要的原因就是心理的不健康,对社会、对家庭、对自己没有了美好的追求和向往,所以他们走向了犯罪的深渊,给无辜的人和社会带来了巨大的灾难。这些事件的发生再一次提醒我们,我们的教育不仅要向学生传授知识和单纯的说教,更要让学生幸福愉快地生活,如果他们的心灵是美好的,生活是幸福的,他们将来走向社会以后就不会仇恨别人。让师生幸福地栖居在校

8、园里,不仅是教育的功能,也是社会稳定和谐的需要。——“大美教育”是我们理想的教育。校园应该是师生幸福栖居的快乐家园,教师应该在工作的过程中享受生活,学生也应该在学习的过程中享受幸福愉快的童年和青少年生活。我们的教育应该创造美的生活,让师生在学校享受幸福的人生。这不尽使我想起庄子在《知北游》中所说的:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”我

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