《徕盘》读笺(1)

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1、《徕盘》读笺作者:周晓陆作者简介:周晓陆(1953-),男,江苏省南京市人,北京师范大学历史系,教授。北京师范大学历史系,北京100875原发信息:《北京师范大学学报:社科版》2003年第05期第82-91页内容提要:2003年初,在陕西省眉县发现了一处西周窖藏,出土了27件青铜器,每件都带有铭文。其中《徕盘》铭文最长,上面记有11代12王周王世系、8代西周贵族单氏世系,这是迄今为止仅见的极为重要的出土文献记录,在先秦史学、先秦考古学、古文字学研究中,具有至关重要的意义。关键词:西周/青铜器/徕盘/铭文/周王世系标题注释:收稿日期:2003-04-20期刊名

2、称:《先秦、秦汉史》复印期号:2004年01期  中图分类号:K224文献标识码:A文章编号:1002-0209(2003)05-0082-10  2003年1月19日,在曾经出土过西周青铜器《徕钟》等的陕西省宝鸡市眉县杨家村,又发现了一座西周窖藏,出土了青铜鼎12件、鬲9件、壶2件,盉、盂、盘、匜各1件,每件上都铸有铭文。其中《徕盘》上的铭文最长,连重文达370字,记录了11代12王周王世系以及8代贵族单氏世系,这是难有其匹的重要出土文献,在历史学、考古学、古文字学乃至书法史学上,都占有独到地位。本文将对《徕盘》作笺读,并发表一些意见。  笺读  依照《徕

3、盘》的铭文内容[1],将分作10节进行笺读。其中为避造字之繁,对公认无误的一些异体字,迳直隶定,重文号照录。  (1)徕曰:不显朕皇高且单公,=克明悊厥德,夹召文王、武王,达殷,雁受天鲁令,匍有四方,并宅厥堇疆土,用配上帝。”  “徕”,贵族单氏之后,作器人,字从辵从来,金文从辵彳可通。李学勤先生“读为‘佐’。”[1](P3)从本文(2)节讨论可知读“徕”为宜。“徕器”又有四十二年鼎、四十三年鼎、钟、盉、单五父壶、叔五父匜、单叔鬲,等等。“不显”即丕显,大明之意,金文习见。《尚书·君牙》:“丕显哉,文王谟;丕承哉,武王烈。”[2]《左传·僖公二十八年》:“晋

4、侯三辞从命,曰:重耳敢再拜稽首,奉扬天子之丕显休命。”[2]“皇高祖单公”也见于《徕盉》,为徕所追述的第一代祖,与文王、武王同时。关于单氏,李学勤先生指出:“徕这一家源出文王、武王时的单公,这证明古人传说单为成王幼子臻所封的不确。”[1](P5)单是古老的氏,单早年为一种军事组织,先周时期成为一种农战组织,《诗经·大雅·公刘》:“其军三单,废其隰原,彻田为粮。”[2]单当为这种组织转化作一个氏,《集韵·寒韵》记;“单,阙。姓也,郑有栎邑大夫单伯,同作檀”[3]。按此处的“姓”实际指“氏”。郑、栎邑皆在陕西关中地区,单氏是这里的旧族,甚或要早到先周时期。陈槃曰

5、:“案单氏姬姓,无可疑义,金文中之单子、单伯,由左氏经传之单子、单伯证之其为姬姓之国,亦甚显然。”[4]应该提及,用《徕盘》铭文并不能否定山东之单氏,《通志·氏族略》:“成王封蔑于单邑,故为单氏。”[5]是故西周成王之时,已有了西、东两单,犹如商周之际有两微,春秋战国之际有两曾,况且两单之读声并不一样。  “”,威武貌,《尚书·牧誓》:“尚桓桓,如虎、如貔,如熊、如羆。”[2]《诗经·鲁颂,泮水》:“桓桓于征。”[2]《虢季子白盘》:“子白,献馘于王。”[4]《秦公簋》:“剌剌,万民是敕。”[4]“克”,能够、胜任,《尚书·尧典》:“克明俊德,以亲九族。”[

6、2]《尔雅·释言》:“克,能也。”[2]《钟》:“文考克明厥心。”[6]“明悊”即“明哲”,《尚书·说命》:“知之曰明哲,明哲实作则。”[2]《汉书·韦贤传》:“赫赫天子,明悊且仁。”[7]《师望鼎》:“不显皇考公穆穆克盟(明)厥心,悊厥德。”[8]“夹召”,夹为辅佐,《左传·僖公四年》:“五侯九伯,女实征之,以夹辅周室。”[2]召又作诏、昭、绍,亦辅助之意,《尚书·文侯之命》:“亦惟先正克左右昭事厥辟。”[2]《师询簋》:“用夹召厥辟奠大命。”[4]《史记·周本纪》:“公季卒,子昌立,是为西伯,西伯曰文王。”[9]《逸周书·谥法解》:“经纬天地”、“道德博

7、厚”、“学勤好问”、“慈惠爱民”、“愍民惠礼”、“锡民爵位曰文”[10]。《周本纪》:“西伯(文王)崩,太子发立,是为武王。”[9]《逸周书·谥法解》:“刚强直理”、“威强叡德”、“克定祸乱”、“刑民克服”、“大志多穷曰武”[10]。“达殷”即挞殷,《尚书·顾命》:“用克达殷,集大命”[2]。《诗经·商颂·殷武》:“挞彼殷武,奋伐荆楚”。释引《韩诗》:“挞,达也。”[2]《墙盘》:“达殷畯民”[6]。“雁”通膺,《尚书·武成》:“诞膺天命”[2]。《史记·周本纪》:“于是武王再拜稽首,曰:膺更大命,革殷,受天明命。”[9]“鲁令”,鲁,大也,嘉也,《史记·周

8、本纪》:“鲁天子之命”,《鲁周公世家》作:“嘉天子之

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