管理里的仁能巧智

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1、管理里的“仁、能、巧、智”一、仁者居上打小读《水浒》、《西游记》就一直有这样的纳闷,凭啥宋江这样手无缚鸡之力之人,却给诸位英雄好汉当头?凭啥唐僧这样胆小如鼠之人却偏偏是整个取经团队的核心?就连《三国演义》中的刘备,虽然罗灌水曾说他颇有谋略,可是在诸葛亮加盟之前我们看到的尽是屡战屡败,待到诸葛亮加盟之后更是言听计从,方有天下三分。后来翅膀硬了,不听话了,东吴一战,损兵70万,把刚积攒起来的家底败了个干净。工作之后,社会阅历逐渐丰富起来,也逐渐明白,他们之所以能当头,固然有机遇等各方面要素,但就其个人而言却只有一个字仁!想那宋江,虽为官差,却一直被人誉为“及时雨

2、”,称呼得来书中虽未细表,但单是“生辰纲”一事便可见宋江如何的仗义。其实过去我对这一点仍然有疑问,就算宋江如何仗义,终究是一押司小隶,又有多少钱财可疏?岂敌同样仗义疏财的柴大官人家财万贯?后来俺从二人在对待武松的态度差别上找到了答案。宋江之对武松如亲人,如朋友,可谓推心置腹;而柴大官人虽有仗义疏财之举,却如同养士,如古之信凌、孟尝虽养食士三千,终归主仆有别。由此可见宋江之仗义疏财在之义,在之仁。再说唐僧,唐僧虽在遇到妖怪时胆小如鼠,总是战战栗栗掉下马来,搞的很没面子。可是我们反过来看,其实正是这种事实上的胆小,更突出其勇敢。要知道西天路上多妖多怪,这是唐僧知

3、道的,而且唐僧胆子小,想必自己也应该清楚,既然如此,一脚踏上取经路途,毫无反悔,岂不是更加突出其勇敢?何以让一个胆小之人却决然地置身于危险之地?取经!然则取经何用?救世人!原来如此。原来正是唐僧这般要“救世人”的悲天悯人之心才使得致自身安危于度外,十万里路上踏征程。此亦谓之仁!枭雄刘备素有英雄之名,仁义播于天下。这一点罗灌水已经说了很多,我就不多说了。反观今日之企业,似乎一时之间“以人为本”成了大家共同的口号,是不是真的能做到“以人为本”,姑且不论,但是从这一现象来看,就可知越来越多的企业注意到“以人为本”的重要性。而“以人为本”的核心是对员工的关爱,人性化

4、管理、尊重员工以及发掘员工的潜力,这仍然是我们说的“仁”。如果说“以人为本”是时至今日企业的不二选择,那么做为公司的最高领导者,公司的主心骨,必然要首先能真正身体力行“以人为本”,也就是必须是一个“仁者”,那么公司才有可能真正地做“以人为本”的实践。最后以金庸《鸳鸯刀》中的主题思想做结束:有没有无敌于天下之秘诀?有,“仁者无敌”。二、能者居中呵呵,我写“仁者居上”时,分别用了《西游记》、《水浒》、《三国演义》中的三位CEO做分析对象,这篇就暂时不选人物做分析了。其实对于企业中层管理者而言,“仁”之一字仍然非常重要,但是中层与高层相比毕竟是更多的做具体工作,所

5、以“能”的重要性就更加突显出来。呵呵,最近正在做干部管理的工作,所以一直在思考怎么样能选拔企业真正需要的干部,我们某位领导把优秀干部的选择归纳为三句话:靠得住,能干事,干好事。个人觉得这三句话讲得很好。除了第一句“靠得住”讲的是人品之外,后面两句都是能力范畴。“能干事”讲的是要有干事的能力,既然这里说的是中层管理者,那么此处的能力应该是指“管理技能”而言,可是有能力并不等于就有业绩,关键还是要把能力用到实际,要“干好事”。如果说高层管理者相当于“心脏”,那么中层管理者就是运送血液的“血管”,血液能不能运抵机体的各个部位,血管的工作状态是关键,如果血管梗阻了,

6、后果可想而知。所以中层管理者承载着承上启下的桥梁作用。做高层要有思想,可是如何让老板的“思想”落地,靠得是中层管理者;如何让公司的战略落到实处,靠得是中层管理者。所以从企业的分工而言,高层管理者是战略的制定者,而中层管理者就是将战略转化为具体战术的转化者,而基层人员则是战术的执行者。对中层管理者而言,“能”将高层战略正确转化最重要;“能”凝聚并激励团队把公司战略落到实处最重要;“能”运用专业知识让公司实现规范化运作最重要。如此之多的“能”,靠得是什么?靠得就是中层管理者的“能力”O此所谓能者居中!三、巧者居下这里说的“居下”是从行政职务上来说的,包括不担任行

7、政职务的专家,其实做个好员工也不是一件容易的事,近两年一直在研究素质模型、宽带薪酬,同时也给一些企业讲过关于职业跑道的课程,因为我们不得不承认有些业务很精专的人,就是不擅长于做管理,这也是这几年常说的,我们要猴子爬树就好了,何必非要教他去游泳?一个人的精力、时间都是非常有限的,人生何其短暂,对于猴子而言,也许学会更好的爬树技巧要比学会游泳要有成效的多,我们何不把有限的时间放在我们更擅长的事情上去?中国人一直讲的是取长补短,而外国不这样讲,他们说的是扬长避短。所以我们这里就来探讨一下做基层,做巧者。曾给华为做咨询的一位老师讲过,从机场去华为的路上,非常惊讶华为

8、的司机,甚至生出了一种怀疑,这是不是一个部门经理装扮

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