华人的汉语学习

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1、海外华人社会中汉语(华语)教学的若干问题：以新加坡为例郭熙提要母语、第一语言、第一语文，语言教学和语文教育等是不同的概念。海外华人社会中汉语教学（教育）具有不同的类型。不同的语言背景、教育目标和教育环境决定了海外华社不可能采用同样的教学和教育模式。汉语教学在教学大纲、教材、教学内容、考试和教学方式上应该实行多样化。关键词海外华人社会华语教学一问题的提出汉语正在成为一种新的强势语言[1]。汉语的走向强势不仅引起了汉语作为第二语言学习的热潮，同时也在海外华人社会引起强烈的震动。海外华人社会的语言教育出现了新的

2、机遇，也开始出现各种各样的新问题。探讨海外华人社会的汉语教学问题，已经成了当前应用语言学和社会语言学的一个重要内容。海外华人社会中最有影响的华文报纸《联合早报》（新加坡）2003年1月11日报道，由于新加坡越来越多学生来自讲英语的家庭，教育部推出了双语华文教学法试验性计划，让教师用英语协助学生学习华文。计划一经公布，引起了广泛的讨论，也引起了一些华语家庭的家长和华文教育工作者的疑虑。他们担心这样做会影响华文教学的质量，导致新加坡华文教育的更大的滑坡；也有的人对这种做法表示赞赏，认为是一种务实的做法。笔者不

3、了解新加坡教育部英语辅助华文教育计划的具体实施方案，无法就计划本身进行全面评价。但是，笔者以为，一个只有英语背景的华人学生和和其他民族学生在华语华文学习上并没有本质的不同。也就是说，对这个群体来说，对他们进行的也是汉语作为第二语言的教学。正因为这一点，笔者提出：如果诚如报端所说“目前来自讲英语家庭的中四生约占20%，而英语背景的中一生则超过40%”，那么对华文教学进行必要的调整，即用英语来辅助华文教学，是必要的，有益的。当然，这种以英语为辅助的教学应该是有条件的，阶段性的。随着学生华语水平的不断提高，英语

4、的辅助可以逐步减少直至终止。[2]我的话是有前提的条件的，而且也只是针对这个问题而言的。有的朋友不同意我的观点，认为这种说法只会对华文教育产生不良的影响。从海外华人社会的角度看，新加坡华语教育面临的形势在某些方面有一定的代表性。因此，我觉得有必要对相关一些问题进行进一步的思考。二几个需要讨论的概念讨论海外华人社会的汉语教学问题，有必要对一些概念重新进行认识。张胜林（2001）曾就华文、华语、华侨教育、华文教育、华文教学、华语教学等提出了自己的看法，我们觉得这样做很好。本文也对相关的一些术语作些说明。1.汉

5、语和华语汉语在海外华人社会中有不同的名称。例如，在东南亚各国，华人把自己使用的民族共同语称为“华语”，不仅用来区别于各自原来所使用的不同的汉语方言，同时也用来作为自己在所在国的华族身份的标志。也有一些国家中的华人社会用“普通话”、“中文”、“国语”、“汉语”、“华文”等名称。尽管从严格的学术的意义上看，上述关于汉语的概念存在有某种程度的差异，但是为了集中讨论有关问题，我们将暂时避开一些不影响本文主题的争议。在这里，我们把华语定义为全球华人的共同语，即，它是现代汉语的标准语。文中由于引文等因素会出现汉语和华

6、语交替使用的情况，但它们的所指相同。2.母语、母语文和第一语言、第一语文《现代汉语词典》(2002，P901)给母语的定义是：一个人最初学会的一种语言。在一般情况下是本民族的标准语或某一方言。联合国教科文组织(1951)在对相关术语进行界定时，把母语和“本族语”视为同一概念，认为母语或本族语是指“人在幼年时习得的语言，通常是思维和交际的自然工具”。[3]李宇明(2003)则通过对单一语言群体、双语社会、双语家庭、语言转用和语言死亡等多种复杂情况的考察，认为母语是个民族领域的概念，反映的是个人或民族成员对民

7、族语言和民族文化的认同，它直接指向民族共同语。母语不取决于语言获得顺序，甚至也不取决于语言的是否获得。第一语言是从人的语言获得的顺序着眼的。一般说来，在自然状态下不经过刻意学习而获得的语言就是第一语言。第一语言是个人的。我们同意李宇明(2003)的看法，即，第一语言不等于母语，不决定母语。第一语言和母语之间是交叉关系。因为按照上面的说法，第一语言可能是母语也可能不是母语。把母语和第一语言区别开对于分析海外华人社会，尤其是像新加坡和马来西亚这样的华人社会的语言教学问题，有着积极意义。本文原则上将采用这一界定

8、。母语和母语文，第一语言和第一语文也不是一回事，尽管习惯上人们常常不对这二者进行区分。关于语文，目前社会上有许多种解释：（1）语言和文字；（2）语言和文学；（3）语言和文章；（4）语言和文化。但“语文”这个科目在设立时的思想并不是这样。中国著名的语文教育家叶圣陶1963年10月15日《文汇报》这样解释“语文’：“语就是口头语言，文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。”(庄文中，1997)本文所说的“语文”也