《过秦论》课件

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时间:2019-05-07

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1、教学重难点2、找出本文的基本观点,了解作者对秦王朝灭亡原因的分析及借古讽今的意义。1、掌握文中的重点字、词、句式。3、学习本文先叙后议的结构方式以及对比手法的运用。贾谊毛泽东贾生才调世无伦,哭泣情怀吊屈文。梁王坠马寻常事,何需哀伤付一生。贾谊怀才不遇,空有抱负,曾深情吟咏出《吊屈原赋》。梁王落马而死本是寻常之事,贾谊又何必为此自悲自责呢,抑郁而终呢?宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。贾生李商隐翻译:汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣,贾谊的才华和格调更是无可伦比。谈至深夜,汉文帝挪动双膝靠近他,可惜他不垂询民生,穷究的却是鬼神。解析:这是一首借古讽今诗,意在

2、借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤、任贤;揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏庸特性。贾谊(前200-前168),世称贾太傅、贾长沙、贾生。洛阳(今河南洛阳东)人。西汉初期的政论家、文学家。年少即以作诗属文闻于世人。后见用于文帝,力主改革,被贬湖南长沙,任长沙王太傅。主要文学成就是政论文,著有《新书》十卷。他的政论散文,全面地阐述了深刻的政治思想和高瞻远瞩的治国方略,体现了汉初知识分子在大一统封建帝国创始时期积极出世的人生态度和昂扬向上的精神风貌,标志着中国散文发展的一个新阶段,代表汉初政论散文的最高成

3、就。贾谊主要文学成就是政论文,代表作《论积贮疏》、《陈政事疏》、《过秦论》上、中、下三篇。其中《过秦论》总结了秦代兴亡的教训,实则昭汉之过。贾谊在贬居长沙途中,渡湘水时作《吊屈原赋》以自谕,亦有《鹏鸟赋》(亦作鵩鸟赋)等作品。文帝七年召回长安。为梁怀王太傅,后为梁怀王因坠马而亡,自伤失职,抑郁而终,卒年仅三十三岁。“过”,名词(过失、过错),作动词(指出…过失、过错);“过秦”,即“言秦之过”,指出秦亡国的过失。论,一种文体,古文中的所谓“论”,是论断事理,它包括论政,论史等文字。《过秦论》全文分为上、中、下三篇,课文是上篇。解题写作背景介绍西汉初期,经历了春秋战乱到楚汉战争,社会

4、经济遭到了极大的破坏,土地荒芜,人民流亡,人口减少,经济凋敝。贾谊的《过秦论》正是针对这种现实而写。他希望汉统治者能吸取秦灭亡的教训,推行“仁政”以求经济发展,社会安定。即所谓“前事不忘后事之师”也。战国时代,随着宗法制度的解体,各国竞相改革。秦国的商鞅变法最为彻底,功效卓著,秦国空前强大起来,于是以秦统一为主线的多年的兼并战争开始了。如齐魏马陵之战、秦赵长平之战等,连年征战给人民带来了极大的灾难。最后秦终于兼并了六国。课文时代背景介绍1前230年前228年前227年前223年前221年前222年齐魏“马陵之战”秦赵“长平之战”秦楚经常交涉,兵力达60万人秦统一天下之后,对百姓横征

5、暴敛,滥施严刑苛法;对异族大肆兴伐。它的暴政给人民带来了极大的灾难,民怨沸腾,终于在秦二世元年爆发了陈胜吴广起义。随着人民起义的风起云涌,中国历史上第一个统一王朝也是历时最短(16年)的王朝很快结束了。课文时代背景介绍2秦王嬴政创立了我国第一个封建王朝,在历史上留下了浓墨重彩的一笔。这个盛极一时的王朝,最终在农民起义的火光中灰飞烟灭了。秦始皇的万世帝业梦也同兵马俑一样成了他的陪葬品。听读正音单音:腴(yú)轸(zhěn)镞(zú)笞(chī)恬(tián)藩(fān)瓮(wèng)牖(yǒu)多音字:(判断在具体语境中的读音)孝公既没(mò)召滑(shào)俯首系颈(xì)践华为城

6、(huà)劲弩(jìng)锋镝(dí)氓隶(méng)中人(zhōng)墨翟(dí)行伍(háng)谪戍(zhéshù)将数百之众(jiàng)度长絜大(duó)(xié)比权量力(liàng)万乘之势(shèng)朝同列(cháo)一夫作难(nàn)第一自然段合作探究概括第一段主要内容地利——据崤函之固、拥雍州之地人和——君臣固守政治雄心——窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。政通——内立法度,务耕织,修守战之具;(商鞅变法)外连衡而斗诸侯…….等的优势。首战告捷——拱手而取西河之外秦王朝势力的崛起第二自然段合作探究概括第二段主要内容地盘扩大——南、西、东、

7、北人才云集叩关攻秦合纵之盟(约纵离横)十倍之地百万之师争割地而赂秦对比、反衬开关延敌无亡矢遗镞之费秦天下诸侯已困矣对比请服、入朝秦王朝势力的发展纵散约败第三自然段合作探究秦王朝的极盛前期:奋余烈、履至尊、吞二周、亡诸侯、(攻天下)取百越、却匈奴后期:焚百家、隳名城、杀豪杰、销锋镝、(守天下)弱人民、守要害设想:据高城;临深渊;守要害;传万世写秦始皇统一天下,阐明秦的强盛达到极点,秦的骄横暴虐也达到极点。概括第三段主要内容第四自然段合作探究秦王朝的灭亡始皇:陈涉:出身—

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