东方传统插花艺术6

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1、第五章东方传统插花艺术第一节东方传统插花艺术的风格特点一、自然之“真”东方式插花崇尚自然，以自然美为最佳的艺术追求和表现。讲求“物随原境”，“形肖自然”，“虽由人作，宛自天开“袁宏道(瓶史）：使观者疑花丛生于碗底方妙。插花者应深入观察和了解植物的生长习性，思考其美之所在与其美之精华，并融入个人的情感与审美，使作品展现出充沛的自然生命力和美感，具有能震撼人心灵的感染力。这是传统东方插花的精髓所在。二、人文之“善”受儒家以“善”为宗旨的美学思想的影响，对花卉赋予了美好的象征含义，讲求材必有意，意必吉祥。用象征、寓意、谐音的技巧，以借花明志、对花舒

2、怀，并给作品赋以某种命题，使作品展现一种特定的意境，这是传统东方插花所特有的风格。松、竹、梅---“岁寒三友”，象征傲骨凌霜、不畏严寒的品格；梅、兰、竹、菊---“花中四君子”，比喻君子之儒雅、脱俗；玉兰、海棠、牡丹、桂花---衬托“玉堂富贵”；用象征、寓意、谐音的技艺，营造一种含蓄和谐的氛围，以花明志、对花舒怀，并给作品赋以某种命题，使作品展现一种特定的意境。三、艺术之“美”包括素材美、布局美、色彩美、造型美、构思美和整体艺术美。素材美：善用木本花材，突出线条造型。布局讲求画理书法，如“画苑布置为妙”。色彩创意追求统一和谐，艳而不俗、雅而不淡

3、造型上不求规则化，任由发挥，以达明示主题为度。追求整体艺术美。四、“圣”洁之尊东方人认为花卉是神圣的，以一种崇敬的心情去对待她，以花悟道、修身养性，使插花也有一种神圣感。讲求“心正花正”，进而“花正心正”。以自然之美来正人之心态，来怡情娱趣，这是真正的艺术境界。第二节东方传统插花艺术的创作理念与法则一、符合植物自然生长规律二、借鉴同类艺术创作的艺术手法三、讲求意境，寓意于花，更赋命题一、符合植物自然生长规律1.起把紧：插花时，各枝条的基部插口应集中靠拢，如一株生长着的植物，以显示其自然生机。2.表现花材自然美：如竹子的美在于其挺拔刚劲的气势，

4、若创作中倾斜使用，就丧失了她的内涵美。3.花型也符合植物自然形态。如植物生长有向阳性，直立型插花有如阳光在正上方，所有枝叶方向都向上；倾斜型插花有如阳光位于斜上方，故花叶倾向一侧；下垂型则适于蔓性枝条，向下悬垂。二、借鉴同类艺术创作的艺术手法（一）重视线条的应用常用木本枝条作为主要花材，运用枝条的不同线条形态表现不同的外延美与内涵美，使作品更加生动活泼，更富于艺术表现力。（二）高低错落，参差有致插花的位置安排不可太均匀对称、平齐成列，要高低俯仰，前后伸展，有所变化。（三）虚实结合，刚柔相济1.疏密有致插花材料之间不可密不透风，也不要平均间隔．要

5、上疏下密、上散下聚。2.浓淡适宜花色太浓时宜用浅色小花使之淡化，材质太硬太重时，则宜加些轻柔的枝叶使之柔和。3.留空白如盆景式插花，一侧布置插花，另一侧大片留下空白，使人有观赏和想像的余地。空白出余韵。（四）呼应关系注意花材的方向性，使材料在俯仰之间、顾盼之间互相联系，互相渗透，浑然融为一体，从而生机勃勃，开合自如。（五）对比关系通过对比，可以使素材之间互相比较，各自突出，或使作品的精华部分得以强调。有对比才能使构图显得生动活泼，不致平铺直叙。对比有高低、疏密、大小、虚实、色彩的对比等等。（六）宾主关系插花时要确立宾主关系，可使主题更为集中，避

6、免因主次不明而造成散漫。主，是作品的中心内容。而宾则处于衬托的地位，无论从色彩、趋向，都是把主摆在显要的地位。三、讲求意境，寓意于花，更赋命题（一）意境注重花材所表达的内容美，即意境美。讲究借物寓意，以形传神，内涵丰富多彩，意境含蓄深远，耐人寻味和遐思，表现诗情画意，以秀丽多姿、清雅绝俗见长，这是西方插花乃至于其他插花中所没有的。（二）寓意于花人们赋予花木象征的含义，以借花言志或抒发情怀，寓教于花。故有所谓花意与花语。花木象征含义的由来有：1.以花名的谐音定意2.以花木的形象定意3.以花木的生长习性定意4.按传说、时令定意百合：寓意百年好合，万

7、事如意；水仙：水中仙子，神圣高雅；桃花：预示好运将至，有大展宏图之意；大丽花：大吉大利、大喜之兆；万寿菊：象征健康长寿；长春藤：寓意白头偕老；万年青：比拟青春常驻；富贵竹：寓意大富在贵，发财好运等。以花名的谐音定意：以花木的形象定意：石榴、慈姑一株多子，代表子孙满堂，后代繁荣；竹子象征谦逊与虚心、高风亮节；千日红代表不朽；以花木的生长习性定意：以各种花木的生长特性及其形、色、香、质、神、性格等来评议。梅花傲雪怒放，象征毫无畏惧的品格；菊花临秋独放，象征不畏严寒；兰花高洁幽香，是淡泊名利的君子之花，象征高风亮节；荷花出淤泥而不染，纯洁无邪；松柏表

8、示挺拔坚强，坚贞不屈，代表顽强的精神；报春花、迎春花寓意春色满园，春光明媚；君子兰代表君子之交，友谊万古长青。按传说、时令定意相传上古时，鬼怕桃枝，故