传播学考试重点

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1、传播学考试重点名词解释1、传播：通过符号或象征手段而进行的社会互动、通过互动而共享意义2、信息：是事物的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。信息既不是物质，也不是能量，它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统，在同其他任何物质系统相互作用（或联系）的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。3、符号：在人类的社会传播活动中，信息是符号和意义的统一体，符号是信息的外在形式或物质载体，意义是信息的精神内容4、人内传播：也称内向传播、内在传播或自我传播，指的是个人接受外部信息并在人体内部5、基模：

2、人的认知行为的基本模式，或者叫心智结构、认知结构或者认知引导结构。6、人内传播：也称内向传播、内在传播或自我传播，指的是个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动。7、基模：指的是人的认知行为的基本模式，或者叫心智结构、认知结构或者认知引导结构8、主我与客我理论：米德提出，他认为人的自我意识是在主我与客我的互动中形成、发展和变化的。主我是形式（由行为反应表现出来），“客我”是内容（体现了社会关系的方方面面的影响）。客我可以促使主我发生新的变化，而主我反过来可以改变自我，两者的互动不断形成新的自我。9、自我互动理

3、论：布鲁默的提出自我互动本质上来说是与社会互动的内在化，也就是与他人的社会联系或社会关系在个人头脑中的反应。10、镜中我理论：镜中我即社会我，库利认为人的行为在很大程度上取决于对自我的认识，而这种认识主要是通过与他人的社会互动形成的，他人对自己的评价、态度等，是反映自我的一面镜子，个人通过这面镜子认识和把握自己。传播特别是初级群体中的人际传播，是形成镜中我的主要机制。以镜中我为核心的自我认知状况取决于与他人传播的程度，传播活动越活跃，越是多方面的，个人的镜中我也就越清晰，对自我的把握也就越客观越准确。11、群体：日

4、本社会学家岩原勉指的是具有特定的共同目标和共同归属感、存在着互动关系的复数个人的集合。库利将其划分初级群体和次级群体。12、组织：人们为实现共同目标而各自承担不同的角色分工，在统一的意志之下从事协作行为的持续性体系。13、大众：伴随着大众社会理论的形成而出现，19世纪末20世纪初作为工业革命、资产阶级革命以及大众传播发展的结果，过去的那种传统社会结构、等级秩序和统一的价值体系已被打破，社会成员失去了统一的行为参照系，变成了孤立的，分散的，均质的，原子式的存在，即所谓大众。14、群体压力：群体中的多数意见对成员的个人

5、意见或少数意见所产生的压力，在面临群体压力下，个人和少数意见一般会对多数意见采取服从态度。15、趋同心理：遵从性，个人希望与群体中多数意见保持一致，避免因孤立而遭受群体制裁的心理。16、流言：一种以口头形式在人们中间流传，涉及人们信念而且目前没有可靠证明标准的一种特殊的陈述或者话题。17、大众传播：指专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。18、电视人：林雄二郎，伴随着电视的普及而诞生和成长的一代人，他们在电视画面和音响的感官刺激中长大，是注重感觉

6、的“感觉人”，表现在行为方式上是“跟着感觉走”，这一点，与在印刷媒介环境中成长的他们的父辈重理性、重视逻辑思维的行为方式形成鲜明的对比1、容器人：为了摆脱孤独状态，希望与他人接触，但这种接触只是一种容器外壁的碰撞，不能深入对方内部，他们相互之间不希望对方深入自己的内心世界，于是保持一定距离便成了人际关系的最佳选择。2、媒体依赖症：一种所谓的由新媒介带来的社会病理现象，包括过度沉湎于媒介接触而不能自拔、价值和行为选择一切必须从媒介中寻找依据、满足于与媒介中的虚拟互动而回避现实的社会互动、孤独和自闭的社会性格等。3、知

7、晓权：广义上指的是社会成员获得有关自身所处的环境极其变化的信息、保障社会生活所需的各种有用信息的权利狭义上指的是公民对国家的立法、司法和行政等公共权力机构的活动所拥有的知情或知察的权利。4、媒介接近权：即一般社会成员利用传播媒介阐述主张，发表言论以及开展各种社会和文化活动的权利，同时，这项权利也赋予了传媒应该向受众开放的义务和责任。它出现于20世纪60年代的美国，并在西方国家产生了普遍的社会影响。5、分众：指的是受众并不是同质的孤立个人的集合，而是具备了社会多样性的人群。在人口统计学特征上，手中属于不同的性别年龄学

8、历民族职业居住地等，在社会属性特征上，属于不同的家庭学校，单位等，甚至在心理学特征上，受众成员的个人差异也是非常明显的6、意见领袖：活跃在人际传播网络中，经常为他人提供信息，观点或建议并对他人施加个人影响的人物，称为意见领袖。7、第三人效果：它是指一种普遍的感知认定，大众传播最大效果发生在他人身上；是一种说服或者宣传技巧；是大众传播的现实影响的发生机制。8、