高中政治哲学常识矛盾是普遍存在的教案旧人教版

《高中政治哲学常识矛盾是普遍存在的教案旧人教版》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、《矛盾是普遍存在的》教案教学目标：知识方面，使学生对矛盾普遍性原理和对待矛盾的科学态度有较为深入的理解，了解“两分法”“一点论”的基本含义，并能运用“两分法”去说明怎样对自己“一分为二”；分析社会主义现代化建设为什么必须坚持“两手抓”。能力方面，通过教学，培养学生辨证思维的能力，并结合教材对矛盾普遍性原理的论述，使学生在分析与综合的能力上有所提高。还要特别注意培养学生运用所学的理论观点，观察、思考与分析实际问题的能力。觉悟方面，通过坚持两分法、两点论的教学，对学生进行正确对待自己和坚持党的基本路线的教育，引导学生坚持“一分为二”地看待人和事、防止片面性和绝对化。教学重点：矛盾的普

2、遍性原理。教学难点：坚持两分法、两点论；学会全面理解和执行党的路线、方针和政策。教学方法：本框题教学理论上难度不大，所以主要采用以读、议为主，以讲授为辅的教学方法。关于矛盾普遍性原理的教学，采用分析与综合相结合的方法，分析过程中，引导学生阅读、议论，然后教师讲授、总结。关于正确对待矛盾的教学，教师提出问题后，学生阅读，然后边讲边议。教学过程：（新课导入）：《笑话中的哲理》阎罗殿里有一个难缠的小鬼，同殿的许多小鬼几度投胎，几度转世，又返回到阴曹地府，而这位小鬼却仍旧厮守其位不赴人间。阎罗奇而诘之，小鬼乃曰：怕投错了徒受其苦。阎罗问他心目中的人家何等模样？小鬼觉得机会到了，隧吐衷由：

3、“家有万倾濒山河，父做高官子登科，两个靓女常陪伴，万世不死永活着。”阎罗听罢，怒曰：“荒唐！倘有这等好事连老子也不在这阴间为官了，焉能轮到汝等头上！”（这个笑话生动地说明世界上的一切事物都是有矛盾的，没有矛盾就没有世界，即矛盾具有普遍性。世界上根本不存在“万事如意”的理想化境界。（新课教学）二、矛盾是普遍存在的（矛盾具有普遍性）（板书）1、矛盾普遍性的表现（板书）（1）（从空间看）世界上任何事物都有矛盾，不包含矛盾的事物是不存在的。这是我们常说的事事有矛盾。①自然界的各种运动形式都包含着矛盾。（阅读教材，看主要有那些矛盾表现形式。）重点讲解“机械运动的矛盾——物体在同一瞬间既在这

4、个地方又不在这个地方。”（运动本身就是矛盾，物体在同一瞬间“在这个地方”，反映了物体运动中相对静止的一面；“由不在这个地方”，则反映了物体的绝对运动的一面。这是物质的相对静止和绝对运动这对普遍的矛盾在机械运动中的特殊表现，体现了物体机械运动的连续性与非连续性的对立统一。正如恩格斯所说“既然简单的机械位移本身已经包含着矛盾，那么物质的更高级的运动形式，特别是有机生命及其发展，就更加包含着矛盾。”可见事事有矛盾。②社会运动中更充满着复杂的矛盾。（人类社会的基本矛盾是什么？阶级社会里有那些矛盾？在我国当前社会主义社会里，也普遍的存在着矛盾，有哪些？运用矛盾就是对立统一的观点，能否谈谈我

5、国当前为什么要正确处理经济发展过程中的速度和效益的关系？矛盾就是对立统一，矛盾的对立统一是不能分割的；在经济发展过程中的速度和效益之间，我们既要看到速度和效益的对立，又必须看到速度和效益的统一；经济发展过程中如果只讲数量、速度而忽视了质量、效益，这就夸大了数量、速度和效益的对立，否认了二者的统一，这在实践中危害是很大的。）③人的思维领域中也充满了矛盾。（阅读教材，列举实例）（2）（从时间看）矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。这是我们常说的时时有矛盾。这里要注意两点：第一，矛盾的差别性问题（如缓和与激化）不是矛盾的有无问题。每一事物从它产生到灭亡，时时刻刻都存在着矛盾。第二，在新旧

6、事物之间绝不存在哪怕一刹那的无矛盾的状态。3用心爱心专心小结：总之，矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于每一事物发展过程的始终，即事事有矛盾，时时有矛盾，这就是矛盾的普遍性。（可用图示演示矛盾的普遍性）讨论：《桃花源记》中，描写了一个与外界隔绝、风景秀丽、“黄发垂髫，并怡然自乐”的和谐的没有任何矛盾的理想世界。从哲学上看，这个世外桃源真的一点矛盾就没有吗？在当前，有些地方干部在向上级汇报工作时，为了捞取个人政绩，总把自己所管辖的区域说成是“天下太平”，没有问题，没有矛盾。这种观点对吗？（古往今来，人们所处的世界都是充满矛盾的世界，没有矛盾就没有世界。所以没有矛盾的世界是根本不存在的。

7、）练习：（辨析）①矛盾具有普遍性，也就是说每一事物同周围其他各种事物之间都有矛盾。②人们尚未认识的事物是不存在矛盾的。③事物处于相对静止状态时不存在矛盾。（都错误。①“事事有矛盾”是说每一事物内部都包含着矛盾，而不是说每一事物同所有事物之间都存在矛盾。两个毫不相干的事物未处于统一体中，就不构成现实的矛盾。只有在一定条件下，它们共处于一个统一体中时，才能构成矛盾关系。②略。③一般地，处于动态中的、较为激化的矛盾，人们往往易于觉察；而事物处于相对静止时的矛盾或处于缓和状态中的矛盾，需