百年来水浒传成书及版本研究述要

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1、百年来《水浒传》成书及版本研究述要作者：纪德君　来源：中华文化论坛摘　要：本文对20世纪以来《水浒传》的成书和版本研究进行了简要的回顾与总结，内容涉及《水浒》的成书过程、成书时间，《水浒》版本问题中繁本与简本的关系、版本的演变，以及《水浒》祖本及金圣叹是否腰斩过《水浒》等问题。关键词：《水浒传》；成书；版本　　关于《水浒》成书及版本研究，自20世纪初以来，迄今已历百年。百年间，随着文献资料的不断发掘和积累，文献考证方法的日趋丰富，以及研究视野的不断拓展，《水浒》成书与版本的研究也渐次深化，并不断有所创新与突破。因此，有必要对这一百年历程作一个简要的回顾，以便为《水浒》研究者提供一些有益的借鉴

2、与参考。一、关于《水浒》成书研究　　20世纪初，胡适、鲁迅、郑振铎、赵景深等学者，开始自觉地运用现代意识，对《水浒》的成书过程进行比较系统、深入的研究，他们的研究视角、思路和方法，以及由此而取得的一系列重要的研究成果，不仅对后来的《水浒》成书研究起到了开启、引导和示范的作用，而且为《水浒》成书研究奠定了比较坚实的基础。　　胡适于1920年所作的《水浒传考证》，率先运用"历史演进法"来研究《水浒》成书。他曾说："对这些小说，我们必须用历史演进法去搜集它们早期的各种版本，来找出它们如何由一些朴素的原始故事逐渐演变成为后来的文学名著。"于是，他便考证了宋元以来的各种"水浒故事"和"水浒戏"，对水浒

3、故事流传、演变及成书过程，进行了系统探究，指出："《水浒传》不是青天白日里从半空中掉下来的。《水浒传》乃是从南宋初年（西历12世纪初年）到明朝中叶（15世纪末年）这四百年的'梁山泊故事'的结晶。"尤为可贵的是，他还联系特定的社会时代背景，揭示了水浒故事发生、变化及形成之因，认为："不懂得南宋的时代，便不懂得宋江三十六人的故事何以发生。不懂得宋元之际的时代，便不懂得水浒故事何以发达变化。不懂得元朝一代发生的那么多水浒故事，便不懂得明初何以产生《水浒传》……　　不读《明史》的功臣传，便不懂得明初的《水浒传》何以于固有的招安的事之外，又加上宋江等有功被谗遭害和李俊、燕青见机逃遁等事。"他还指出：南

4、宋水浒故事之所以"发生与流传久远"，其原因就在于"南宋政治腐败，奸臣暴政使百姓怨恨，北方在异族统治之下受的痛苦更深，故南北民间养成一种痛恨恶政治、恶官吏的心理，由这种心理上生出崇拜草泽的心"。这些论述都是颇为精到的，并曾对鲁迅等论《水浒》产生过一定影响。另外，胡适后来还陆续写有《水浒传后考》、《水浒续集两种序》、《"致语"考》、《百二十回忠义水浒传序》（均见《胡适古典文学研究论集》，上海古籍出版社1988年版）等。这一系列文章，颇有成效地示范了着眼于历史演进的考证方法，在《水浒》研究乃至整个中国古代小说研究领域，都起到了"打开一条新道路"的作用。　　鲁迅在《中国小说史略》中也指出："《水浒》

5、故事亦为南宋以来流行之传"，其主要人物宋江，"亦实有其人"，"宋江等啸聚梁山泺时，其势实甚盛。《宋史》（三百五十三）亦云：'转掠十郡，官军莫敢撄其锋。'于是自有奇闻异说，生于民间，辗转繁变，以成故事，复经好事者掇拾粉饰而文籍以出。"水浒故事既经"辗转繁变"，难免异说纷纭，故鲁迅推断：意者此种故事，当时载在人口者必甚多，虽或已有种种书本，而失之简略，或多舛迕，于是又复有人起而荟萃取舍之，缀为巨帙，使较有条理，可观览，是为后来之大部《水浒传》。"这便对《水浒》之形成过程作了简要概括。不仅如此，鲁迅还解释了"招安"之说产生的社会根源："招安之说，乃是宋末到元初的思想，因为当时社会扰乱，官兵压制平民

6、，民之和平者忍受之，不和平者便分离而为盗。盗一面与官兵抗，官兵不胜，一面则掳掠人民，民间自然亦时受其骚扰；但一到外寇进来，官兵又不能抵抗的时候，人民因为仇视外族，便想用较胜于官兵的盗来抵抗他，所以盗又为当时所称道了。"关于《水浒》"征辽"部分，鲁迅也指出："破辽故事虑亦非始作于明，宋代外敌凭陵，国政弛废，转思草泽，盖亦人情，故或造野语以自慰。"关于《水浒》结局，鲁迅则认为："宋江服毒的一层，乃明初加入的。明太祖统一天下之后，疑忌功臣，横行杀戮，善终者不很多，人民为对于被害之功臣表同情起见，就加上宋江服毒成神之事去"这些论述可能借鉴过胡适的有关论述，但更为精辟，故为后世研究《水浒》者反复征引，

7、影响极其广泛。　　在胡适、鲁迅的带动下，不少学人亦起而从事《水浒》成书的探究。李玄伯在《水浒故事的演变》（载《猛进》第28、29期，1925年）中把水浒故事的演变分为四个时期进行描述。第一是口传时期，没有系统，在京东的注意梁山泊，在京西的注意太行山，在两浙的注意平方腊，并且各地还各有其所喜爱的中心英雄；但过不甚久，就有了笔记的水浒故事，并成为元代水浒剧取材的渊薮，由于水浒剧取材于不同地方的水浒故事，因而内容、