《民为贵材料》PPT课件

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1、民为贵孟子“民贵君轻”的思想在封建社会中行得通吗？为什么？古时兴办教育，并以儒学为教育的基本内容，其根本目的乃是为了维护君主专制统治。尽管尊崇儒学，但对其中不利于达到此目的的思想内容是十分反感，严加摒弃的。尽管唐太宗由此衍生出“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟”，但朱元璋对孟子及其思想的态度更具代表性。孟子是为暴君发明“独夫民贼”这种称呼的人，他也第一个将人民视为国家主体——民贵君轻，君主被放到次要位置。史上把君权推到无以复加的极致的人，本来就独尊独大的君权在他手中发展到垄断一切的最高阶段。这样一个人，与孟子的政治

2、学说可以说是天生对立的。全祖望《鲒琦亭集》载：上读《孟子》，怪其对君不逊，怒曰：“使此老在今日宁得免耶！”时将丁祭，遂命罢配享。明日，司天奏：“文星暗”。上曰：“殆孟子故耶？”命复之。想杀人，人早死了，没得杀；撤牌位，上天又不高兴，给你来个星光惨淡。但他自不肯善罢甘休。洪武二十七年，朱元璋让翰林学士刘三吾主持删减《孟子》。经检查认定，《孟子》存在“谬论”的凡八十五段，这些统统删去，几占全书三分之一。这大抵是另一种酷刑——思想的腰斩。包括：不得说君主不仁义、不得说统治者奢欲贪享、不得批评穷征暴敛、不得反战、不得说暴君可诛、不得说民

3、贵君轻、不得说人民有权温饱“仰足以事父、母，俯足以畜妻、子”……尤其值得注意宣布了这样一条决定：自今八十五条之内，课士不以命题，科举不以取士，壹以圣贤中正之学为本。（所删《孟子》八十五条，从国家教科书中驱除，不得作为教学内容，亦不得作为考试内容；这二项的取舍，一律以所自封为“圣贤中正之学”的版本——亦即《孟子节文》为本。）无形之中，久而久之，本来的孟子、完整的孟子、真实的孟子，自然被人淡忘……这就叫思想的愚弄、精神的壅闭，它岂不比简单禁绝一本书来得深刻？思想的光辉岂可遮掩得住?对后世的影响：例1，太宗李世民采用租庸调制，轻徭薄赋

4、，减轻农民的负担；实行均田制，还农民以一定的土地；采取科举制，选贤与能。从而出现了初唐“贞观之治”的盛世局面。例2，唐代柳宗元“反苛政”。例3，宋代范仲淹“忧民之忧”。例4，明代张居正“为民请命”。明道理民为贵，得民心者得天下，失民心者失天下。你能举出这样的例子吗？解放前夕，国统区“反饥饿，反内战”大游行。说明：由于国民党政府滥发纸币，货币急剧贬值，再加上战争期间的物资短缺，致使国统区大批民众陷了饥饿和死亡的困境。与此同时，官僚资本家却疯狂掠夺财产，搜刮金银，大发国难财。解放区土地改革说明：土地改革使许多赤贫的农民获得了生产资料

5、，实现了千百年来农民拥有土地的梦想。为了保住手里的土地，解放区人民踊跃参军。送儿上前线——粟裕淮海战役的胜利，是山东老乡的小推车推出来的。——蒋介石我们不是被共产党打败的,是被自己人打败的。沿海发达城市与中西部贫富差距我们不叫”农民工”该叫什么?<<上学去>>本市子女农民工子女2011年春节团拜会上温总理的讲话：我们所做的一切都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严！让中国农民过上滋润而有尊严的生活，体面、被人尊重，这是我的人生理想和追求，也应该是我们社会的共同理想，否则他们即使做了工人的工作，也还被冠以“农民工”，这岂非奇怪之事

6、？——农业部副部长高鸿宾谈自己的人生理想农民工领到工资盲村不再盲——广播电视村村通村村通公路农业税减免就是好！取消农业税党中央、国务院对减轻农民负担和推进农村税费改革工作历来十分重视。2004年3月，温家宝总理在两会上宣布：“除烟叶外，取消农业特产税，每年可使农民减轻负担48亿元。从今年起，要逐步降低农业税税率，平均每年降低1个百分点以上，五年内取消农业税。”2007年《政府工作报告》宣布：延续2600多年农民种田交税的历史终结了。2006年中央财政用于“三农”支出3397亿元，比上年增加422亿元。丰收的喜悦丰收的喜悦百岁老人

7、的幸福生活农村免除义务教育学杂费为让所有孩子都能上得起学、上好学，党和政府高度重视教育发展和教育公平，出台了一系列重大措施。全国农村免除义务教育阶段的学杂费，国家对农村贫困家庭学生免费提供教科书并补助寄宿生生活费，农村1.5亿中小学生家庭经济负担普遍减轻。推行“一费制”，规范中小学教育收费。“十一五”时期中央财政将投入100亿元，实施农村初中学校改造计划，地方政府也要相应增加这方面的投入。师范生免费教育温家宝总理在十届全国人大五次会议上所作的政府工作报告中指出，教育部直属师范大学实行师范生免费教育。这项政策结束了1997年以来

8、我国大学招生并轨后师范生收费教育的历史。《教育部直属师范大学师范生免费教育实施办法（试行）》规定，免费师范生入学前与学校和生源所在地省级教育行政部门签订协议，承诺毕业后从事中小学教育10年以上。国家鼓励免费师范毕业生长期从教、终身从教。国家奖学金、助学金制度从2