承上启下的魏晋南北朝文化二

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1、第22课承上启下的魏晋南北朝文化（二）动脑筋请同学们结合我们学过的课文想一想汉字的演变过程。甲骨文金文（铭文）大篆小篆隶书楷书(行书草书)一、大放光彩的书画艺术书法东汉末年，书画逐渐成为一种艺术，魏晋时期，书法艺术进一步发展。东晋王羲之成就最高，被称为“书圣”，其代表作为《兰亭序》。王羲之画像王羲之（约321-379），字逸少，东晋琅琊临沂人。出身豪门士族，对隶、草、行诸体书法造诣都很深。他的隶书势形巧密，开辟了一种新的境界；他的草书浓纤折衷；他的行书遒媚劲健。人们称他的字“飘若浮云，矫若惊龙”。王羲之作品欣赏-

2、兰亭序“天下第一行书”欣赏与临摹请同学们仔细欣赏并尝试临摹《兰亭序》中不同的“之”字。王羲之作品欣赏-丧乱贴现藏日本皇室。此帖对武当张翠山五侠“铁钩银划”武功影响极深。王羲之作品欣赏-快雪时晴帖二谢贴王羲之作品欣赏-何如贴平安贴羲之墨池题扇桥绘画魏晋南北朝时期，绘画艺术有较大发展。东晋顾恺之最具代表，代表作有《女史箴图》和《洛神赋图》。顾恺之，东晋画家，字长康，小字虎头。今江苏无锡人，出身士族，多才艺，工诗赋，尤精绘画，长于人物肖像、山水，有“才绝、画绝、痴绝”之称。(“三绝”）《女史箴图》局部名画欣赏名画欣赏《

3、洛神赋图》局部顾恺之画作顾恺之画作二、佛教的盛行和《神灭论》佛教盛行千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中？诗中有史杜牧江南春佛教的盛行-佛寺、僧尼人数表朝代僧尼佛寺南朝宋3.6万人1900多所齐3.2万人2000多所梁8.2万人2800多所陈3.2万人1200多所北朝北魏中7.7万人6400多所北魏末200万人3万多所北齐200万人3万多所北周近100万人1万多所范缜和《神灭论》南朝思想家范缜的《神灭论》阐述了无神论的思想。《神灭论》是我国古代思想史上的宝贵遗产。范缜三、辉煌的石窟艺术佛

4、教的盛行推动了石窟艺术的巨大发展代表：（北朝）山西大同云冈石窟河南洛阳龙门石窟云冈石窟第五窟后室主佛，释迦牟尼，佛高17米，雄伟威严，是云冈石窟最大的佛像。龙门石窟承上启下的魏晋南北朝文化科学技术数学家祖冲之农学家贾思勰郦道元地理学家艺术书法王羲之《兰亭序》绘画顾恺之《女史箴图》《洛神赋图》云冈石窟龙门石窟石窟艺术山西大同河南洛阳圆周率《齐民要术》《水经注》1、东晋有“书圣”之美誉的是著名书法家，代表作为。2、东晋时期最为出色的画家是，代表作有和。3、山西大同的和河南洛阳的，都是我国古代雕塑中石窟艺术的宝库。填一

5、填王羲之《兰亭序》顾恺之《女史箴图》《洛神赋图》云冈石窟龙门石窟1、书法逐渐成为一种艺术是在（）A、东汉末年B、三国时期C、西晋时期D、东晋时期2、被称为天下第一行书的作品是（）A、《兰亭序》B、《桃花源记》C、《孔侍中贴》D、《快雨时晴贴》选一选AA3、“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这是唐朝诗人杜牧的名句，此诗最能说明（）A．南朝的寺庙在历史上最多B．南朝的雨水最大C．南北朝时期佛教盛行D．南朝的寺庙都笼罩在烟雨中4、下列关于石窟艺术，表述不正确的是（）A．体现了田园诗意境B．吸收了佛教艺术的优点C．继承

6、了秦汉造型艺术的风格D．佛教盛行的结果CA分析材料：飘若浮云，矫若惊龙。——《晋书》请回答：1、这是人们对谁的书法作品的赞誉？这位书法家生活在哪个朝代？2、这位书法家的代表作是什么？这部作品有什么美誉？后人怎样评价他？想一想王羲之东晋《兰亭序》天下第一行书书圣